《阿房宫赋》课件1

成才之路·语文路漫漫其修远兮吾将上下而求索人教版•中国古代诗歌散文欣赏 第四单元创造形象　诗文有别 第四单元阿房宫赋 高考导航 (2014年高考江苏卷)阅读下面的文言文，完成6～9题。答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。 内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？ 吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。(选自《柳宗元集》，有删节) 【解析】本题考查文言实词。A项“益”在这里形容词用作了动词，充实；B项“以韩责我”中的“韩”指韩愈，只能翻译成“用韩愈来要求我”，不能译为“用韩愈来指责我”。C项“攻其车”中的“攻”，根据上下文，不能翻译成进攻、攻打，联系“他山之石，可以攻玉”一句，再结合下文可以理解为“加工、加固”；D项可以联想到《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”中的“爱”，意思为“吝啬”。【答案】B 【命题立意】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级。掌握实词重在积累。做题时则可以根据上下文意思推断词义，根据整句中对应词语的意思推断词义，根据词在句中的语法功能推断词义，根据学过的知识推断词义，根据相邻的字来推断词义，还可以将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍的，即为正确答案。 学习目标 1．积累常见文言词语“一”、“流”、“爱”、“走”、“族”的意思和“之”、“焉”、“夫”、“而”等虚词的意义和用法。2．感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张。3．学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。4．了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。 课前预习 (二)实词 6．走近作者杜牧(803～852)，字牧之，唐京兆万年(今陕西西安)人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世称他为“杜樊川”。京兆杜氏自魏晋以来就是名门世族，杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧在唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校书郎。后在江西、淮南等地军府任慕僚多年。后任黄州、池州、湖州等地刺史。在地方任职时，改革弊政，成绩卓著。最后官至中书舍人。 杜牧的文学创作中，诗歌的成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫比，因而称他为“小杜”；和李商隐齐名，他们又有“小李杜”之称。 7．关于文体“赋”是先秦诗歌派生出的一种文体，名称据说起于战国时荀子的《赋篇》，到了汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的性质。注重铺陈排比、对偶夸张的形式，具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点。今人亦喜袭用，人们往往借它作为写景抒情的散文标题，即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格，如《茶花赋》《秋色赋》等，但这里的“赋”只是有“赞”、“颂”的意味，已不具古赋特点。 8．了解背景阿房宫是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)开始建造的一座宫殿，故址在今陕西省西安市西北阿房村。为建造这座宫殿，秦统治者曾征集劳动力70余万，开采了大批北山石料，砍伐楚、蜀的大批木材。整个宫殿规模宏大，富丽堂皇。据《史记·秦始皇本纪》上说秦始皇嫌都城咸阳人多，而先王留下的宫殿太狭而筹建。宫未建成，始皇先逝，二世胡亥续建。至秦灭亡也未全部完工，故未正式命名。据说时人因其前殿所在地名阿房，故称“阿房宫”。 本文写于唐敬宗宝历元年(825)。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李湛年少即位，好游乐，务声色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”这篇赋体散文，借古讽今，通过描述阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史教训，阐述了天下兴亡的道理，向唐朝统治者提出了警示，表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。 课堂互动 (一)自主思悟1．具体来看，阿房宫有哪些特点？______________________________________________________________________________________________答：占地广，楼阁多，构造奇，布局巧，建筑美观。 2．课文第②段主要写了什么内容？______________________________________________________________________________________________答：写了阿房宫里的美人和珍宝，揭露了秦朝统治者奢靡的生活。 3．“一人之心，千万人之心也。”其中的“心”的具体内容是什么？这句话的深层作用是什么？______________________________________________________________________________________________答：具体内容是想过好日子的心理。这句话含蓄斥责了秦统治者只图私利而不顾人民，横征暴敛，挥霍无度的罪行。 4．课文第④段末尾，作者以四个“哀”警示世人，其目的是什么？______________________________________________________________________________________________答：提醒当权者一定要爱其子民，戒奢以俭，不可重蹈亡秦之覆辙。 (二)深入探究1．杜牧写这篇赋，既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，借以讽谏时弊，为何开头要从六国覆灭下笔？作者讽谏时弊，以秦王朝灭亡为借鉴；写秦朝覆灭，又以六国衰亡为铺垫，六国何以会灭？赋中说到“灭六国者六国也，非秦也……使六国各爱其人，则足以拒秦”。可见，六国灭亡，是不能爱民的结果。从何看出六国之不爱民呢？“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山”。 秦之珍宝(财富之代称)，来自六国；六国之珍宝取自百姓，统治者为满足奢华生活之需要，对百姓肆意搜刮，锱铢不留。“六国”皆因不爱民而“毕”其统治；秦如吸取教训，“复爱六国之人”，那就不致迅速灭亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六国灭亡的老路。开头12个字，既在广阔的历史背景上，引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇，暗示主题的作用。 2．课文是从哪几个方面极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？课文从三个方面描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇；二是写阿房宫美女之众；三是写阿房宫珍宝之富。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、阁、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇丽；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，概写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房宫规模大，宫室多，美女众，珍宝富并非作者作赋的目的。 透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而这些正是导致秦王朝覆灭的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为篇末归结秦灭亡的历史教训，讽喻现实的议论张本。 随堂练习 5．下面对课文赏析有误的一项是()A．文章开头用一个“毕”字，一个“一”字来表现秦统一天下的过程，这是秦建造阿房宫的社会历史条件。B．一个“兀”字，一个“出”字。表现阿房宫的建造过程，是秦建造阿房宫的物质条件，含蓄地说明了阿房宫的出现，取尽了天下的财物。C．“覆压三百余里”，言其占地面积之大，“隔离天日”说明楼阁密度之紧。D．“骊山”两句，写其依山傍水的宏阔景象，气势非凡。【答案】C(“隔离天日”写楼阁之高。) 阅读下面的《阿房宫赋》末段与《六国论》末段，完成6～8题。甲呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 乙夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 6．第一段末用了四个“后人”，对它们的理解分析，正确的一项是()秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也。A．①②均指秦以后的人，③④均指秦后人的后人。B．①④指秦以后的人，②③指秦后人的后人。C．①②④指秦以后的人，③指秦后人的后人。D．①③④指秦以后的人，②指秦后人的后人。【答案】C 7．两段文字分别是两篇借古讽时文章的结尾，其中均揭示了作者为文的主旨和目的。对此分析正确的一项是()A．两文均总结秦覆亡的教训，劝诫当朝国君爱民兴国。B．两文均总结六国覆亡的教训，劝诫当朝国君不可贿赂求安，应富国强兵。C．前者总结秦、六国的覆亡教训，劝诫唐朝统治者爱民；后者总结六国覆亡的教训，劝诫宋朝统治者不贿赂邻国。D．前者总结六国覆亡的教训，劝诫宋朝统治者爱民，后者总结秦朝覆亡的教训，劝诫唐朝统治者不贿赂邻国。【答案】C 8．两篇文章立论的独创性各表现在哪里？______________________________________________________________________________________________【答案】苏洵《六国论》立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对内部因素的点拨又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。 《阿房宫赋》是一篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式来写议论文，这写法本身就具独创性；其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征，作为秦皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更是独具特色的。