《登岳阳楼》

登岳阳楼杜甫从时空观宇宙观上来读解 雄踞岳阳市西门城头的岳阳楼，建筑精巧雄伟，为我国江南三大名楼之一，是我国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。岳阳楼是什么时候建的，说法不一。一般都认为它始建于唐，北宋年间重修和扩建。岳阳楼的建筑很有特色。整个建筑没有用一颗铁钉，一道横梁，这在祖国古典建筑史上是极为罕见的。主楼3层，呈长方形，宽17.24米，深14.45米，楼高15米，以4根楠木大柱承负全楼重量，再用12根圆木柱子支撑二楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，相互咬合，稳如磐石。其建筑的另一特色，是楼顶的形状酷似一顶将军头盔，既雄伟又不同于一般。传说中，这里曾是三国时期吴国大将鲁肃检阅大军的地方。 杜甫（712－770），字子美，河南巩县（今河南省巩县）人，是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，曾为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年，他弃官西行，最后到四川定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 杜甫草堂 杜甫草堂 登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 吴楚东南坼：洞庭湖把我国东南之地划分为吴楚两部分。吴楚，春秋时代的吴国和楚国，后来人们习惯称这两地为吴楚。坼（chè），裂开。乾坤：天地。字：这里指书信。戎马关山北：北方有战争。戎马，指战乱。当年吐蕃入侵，郭子仪率兵五万屯驻奉天（今陕西乾县）防卫，时相接战。关山，关隘和山岳。凭轩涕泗流：倚着栏杆流眼泪。 清人仇兆鳌就认为：“‘昔闻’、‘今上’，喜初登也。”你是否同意？这样理解，就把杜诗原来的意境领会得太浅了。这里并不是写登临的喜悦；而是在这平平的叙述中，寄寓着漂泊天涯，怀才不遇，桑田沧海，壮气蒿莱……许许多多的感触，才写出这么两句：过去只是耳朵里听到有这么一片洞庭水，哪想到迟暮之年真个就上了这岳阳楼？本来是沉郁之感，不该是喜悦之情；若是喜悦之情，就和结句的“凭轩涕泗流”连不到一起了。我们知道，杜甫在当时的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！诗里的“今”、“昔”两个字有深深的含意。 这首诗的意境是壮阔还是狭小？从开头四句来思考。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都整个地在湖水之中飘浮。只用了十个字，就把洞庭湖水势浩瀚、无边无际的壮阔形象特别逼真地描画出来了。 写出如此壮阔的画面，有何妙处？ 诗歌中的空间的概念有何深意？“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”会当凌绝顶，一览众山小。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 视野开阔，襟怀宽广，内容厚重地域的空间是文人、诗人、有志之士的精神空间、襟怀空间和生命质量实现的空间——精神要崇高，襟怀要宽广，在有限的生命历程中要尽可能实现人生业绩的最大化，最优化。时空观宇宙观 思考：前四句与后五、六句在意境和感情上有和变化？意境：宽阔广大→狭窄具体感情：喜悦自豪→凄凉落寞昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 思考：为何有这么巨大的变化？请从作者的胸襟和遭遇思考→人生坎坷，怀才不遇，桑田沧海，壮气蒿莱年老多病泛着一叶扁舟到处飘流→“致君尧舜上，再使风俗淳”→对比 以上是从人生观、人生遭遇上说的，请再从宇宙观上思考。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 秋兴八首杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风去接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 时空与个体时：无头无尾，悠悠绵长。空：无边无际，漫漫辽阔。人： 地域的空间是文人、诗人、有志之士的精神空间，襟怀空间和生命质量实现的空间；也即：精神要崇高，襟怀要宽广，要在有限的生命历程中尽可能实现人生业绩的最大化，最优化。 大我——小我时代感、历史感、使命感厚重、大气沉郁顿挫抑扬 再请从结构上来思考：文贵有变，一纵一收。变化 再请从艺术手法上来思考：衬托 请从作者的胸襟和结构上思考七八句的好处昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 时：无头无尾，悠悠绵长。空：无边无际，漫漫辽阔。人：小我与大我忧己与忧国忧民一变再变与一气呵成