高中语文必修五备课论语复习22
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高中语文必修五备课论语复习22

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时间:2022-02-23

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资料简介
一为政以德“鄴^希”务聶矗%裤履”、“相”、“国”、“家”、“齐”在文中的意爻和£无耻;节用爱人;祸深地领会孔子所提出的“均无贫”留製駆想。用法+鼻渔解忑澜语魁能义也区别:发廳求一1.正确地2.较1・说说孔子提出为政者的基本素质是什么:富民、教民、举贤、正己2.《为政以德》的主要思想是什么?孔子认识到足民的重要性,他有足民的思想;他也强调教民,主张以德治国,他对礼的关注最多。(孔子的德治思想:富民、教民、举贤、正己)3.孔子说“均无贫”,这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱,均贫富”的“均”意思是否相同?朱熹的《论语集注》把它解释为“各得其分”,你认为有没有道理?答题要点:“均无贫”与“均贫富”两者含义不同。“均贫富”是站在穷人,即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领,而“均无贫”则是站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”实际含义是劫富济贫,强烈主张等级制度的孔子是不可能有这种思想的。因此,朱熹的解释应该是符合孔子原意的。ra二克己复礼基本要求2•掌握“敏”、“希”、“阙如”、“奚”、“鲜”、“期”在文中的意义,理解“归”、“目”、“事”、“诸”、“弟”“女”在文中的用法和意义。3•理解下列短语并能够默写:克己复礼;郁郁乎文哉;八俏;是可忍孰不可忍;天下有道;名正言顺;犯上作乱。4•熟读课文,品味文段的语体和语气,关注特殊句式的表达作用。5•明确每一章的基本观点。发展要求1•明确礼与仁礼与孝的关系。2•了解孔子所提出的克己复礼、所主张的君臣关系与宋儒所谓的“存天理、灭人欲”、“君要臣死,臣不得不死”等主张的联系与区别。1.探究:在孔子看来,礼和仁是什么关系?仁是礼的内核(3・3);礼是仁的目的与外在表现(12.1)。礼是建立在仁的基础上的;仁是礼指导下的仁,是以等级制度为前 提和目的的爱,不是无差别的兼爱、博爱。(1.2)(2.8)(17.21)2•探究:克已复礼就是“明天理,灭人欲”吗?君君臣臣就是“君叫臣死,臣不得不死”吗?克已复礼是约束自己的欲望和行为而回归于礼,其目的和基础是“仁◎“明天理,灭人欲呗IJ是将克已复礼赶向了极端,无视人的存在,是无“仁”可言的。“君君臣臣,,强调君要像君,臣要像臣,即言行要符合身份,对两方面都提出了要求。而宋儒将将君臣、父子的关系片面化了,强调臣、子对君、父的绝对服从。基本要求2•理解“弑”“之”“津”“为”“是”“食”、“见”、“丈人”在文中的意义。3•理解并默写下列文言词句:往者不可谏,来者犹可追;四体不勤,五谷不四知其不可而为之分;知其不可而为之。4•明确孔子“知其不可而为之”的精神在课文中是怎样体现的。发展要求1•初步了解古代隐士的处世方式和孔子对他们的态度。2•深刻领会孔子的社会责任感和担当情怀。理解孔子“知其不可而为之,啲精神孔子的“知其不可而为之=是“替天行道”的社会责任感和担当情怀,也是建功立业、名垂青史的人生追求,还是一种从政的强烈自信。这种力求用世的态度比“用之则行,舍之则藏,,的态度更积极。本文要从行为细节、对话语气中想象当时的社会现实、孔子的精神和心态,成子弑简公,孔子已经告老还乡,但他仍然沐浴而朝,而且在投告无门的情况下尚不放弃。14。21章要体会孔子的“卫道,啲精神,18。5要理解接舆风歌的含义,理解孔子主动寻求对话的态度,体会孔子内心的苍凉。16。8要抓住对话理解隐者对社会现状和孔子作为的看法。18。7相当于一篇微型小说,领会丈人对子路的态度和子路的感叹。对孔子和隐士的评价,应该辩证地看待,孔子所处的时代正是一个社会转型期,是一个乱世,许多知识分子知道时代不可挽回,不作所谓的“中流砥柱”,他们对孔子很了解,孔子也知道他们不是等闲之辈,所以很想与他们交流,“欲与之言”。孔子和隐士都是那个时代出类拔萃的知识精英。他们忧国忧民,担忧那个时代,这种忧郁是一样的,只是做法两样。奎本麗寥爱人2.掌握“病”、“伐”、“趋”、“微”、“其”、“经" 在文中的意 思,并重点掌握“立”、“达”、“盍”、“诸”的意义和用法。麟遵鼾鶴式核的句子。3•理解并默写下列语句:就近取譬;被发左衽;一匡天下;己欲立而立人,己欲达而达人。2•正确理解孔子对管仲的评价o发展要求1•认清孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”的区别。1•明确“忠恕”内涵。“忠”指对人尽心竭力,积极为人,即“己欲立而立人,己欲达而达人”。“恕”指待人宽厚,推己及人,即“己所不欲,勿施于人”。2•正确理解孔子对管仲的评价。孔子主张志士仁人应杀身成仁,而管仲在失败后不能为公子纠死难,又做了原来政敌齐桓公的相。管仲看似违背了仁道。但孔子却明确地肯定了管仲的仁,原因是管仲辅佐齐桓公用和平手段维护华夏的统一,使人民免遭异族的奴役。这说明,孔子的仁的标准是看一个人对社会的贡献,看他能否维护王权,安定百姓,而不是只讲求小谅小信,说明孔子在仁的认知上能知权达变。孔子否认管仲知礼而肯定管仲为仁,也表明他的仁和礼之间存在矛盾之处。3.同是主张相爱,孔子的仁爱把孝惕视为根本,主张在“亲亲”的基础上推no己及人;墨子的兼爱则主张“兼相爱,交相利匕说“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之”。墨子的主张和孔子有什么不同?为什么孟no子说“墨子兼爱,是无父也”?答案:孔子的仁爱是以尊尊亲亲为基础的有差等的爱,墨子的兼爱是取消等级差别的普遍之爱,这就破坏了严格区分上下尊卑的宗法等级制度,no所以孟子说墨子的兼爱是无父。六君子之风基本要求2.掌握“游J“喻”、“鄙”、“奚”、“乐”、“文”在文中的含义,掌握“孙”、“耻”、'饭”、“枕”、“知”在文中的用法和意义。3理解并积累成语:杀身成仁;患得患失;无所不至;箪食陋巷;发愤忘食;任重道远;死而后已,4•理解“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”,“仁以为己任”的句式特点。 发展要求5・逋裤孔子积极倡导并身体力行的君子自我修养的具体内容和要求。响。正确理解孔子的义利观,初步了解儒家价值学说的发展以及对后世的影理解孔子倡导的身体力行的君子自我修养7.16.7.19两章传神地塑造了一个安贫乐道、可敬又可爱的夫子的形象,感受夫子的高尚情怀和乐观精神,从而形象地理解君子道德修养的主要内涵。7・6章,孔子培养学生就是以仁、德为纲领,以六艺为基本,使学生能得到全面均衡的发展。正确理解孔子的义利观详见课文P31

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