《兼爱》导学案2

《兼爱》导学案【学习目标】1.积累文中所涉及的实词、虚词和句式知识。 2.能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文言文。 3.体会“兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。 【重点难点】重点：能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文言文。难点：体会“兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。 【预习案】知识准备1、墨子，名翟，战国时鲁国人（或说宋国人），墨家学派创始人。他是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。墨家学派不仅是一个思想文化团体，而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人，他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者，而且还直接参与社会活动，如楚国欲攻打宋国时，墨子就派学生禽滑厘带领３００多人保卫宋国。墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃，死不还踵”，是一支非常能战斗的队伍。  1、墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家，他出身于平民世家，一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活，立足现实，崇尚和平，以自苦利他为己任。墨子又是一位伟大的社会实践家，曾周游列国，广收门徒，施教四方，为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。 【预习导学】给加点的字注音：家之与家之相篡（）是以不惮举其国以攻人之国（）富必侮贫（）贵必敖贱（）恶人者，人必从而恶之（）昔者晋文公好士之恶衣（）皆牂羊之裘（）练帛之冠（）（）【教材助读】1.墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。他出身低微，“上无君子之子，下无耕农之难”，可能是一个接近手工业劳动者的读书人。因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风，“量腹而食，度身而衣”，吃的是“藜藿之羹”，穿的是“短褐之衣”，足登“跋跷”。他注重实践，善于制作，相传他的木工技术，与鲁班齐名。在学术上，初受孔子影响，“ 学儒者之业，受孔子之术”，后逐渐成了孔子和儒家叛逆，创建了与儒家相对立的墨家学派。2.墨子“平生足迹所及，则尝北之齐，西使卫，又屡游楚，前至郢，后客鲁阳，复欲适越而未果。”（孙诒让《墨子传略》）“席不暖”，“衣不黔”，真有孟子所说的“摩顶放踵利天下为主”的精神。两千多年来一直流传着他止楚攻宋的传说。正因如此，他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民尊敬。 到了汉代，随着儒学统治地位的确立，墨家学派渐趋式微。但体现墨家思想精华的《墨子》一书得以保存下来，并一直流传至今。 【思考】看题目及课文思考，什么叫做“兼相爱，交相利”？【预习自测】在墨子眼中，“天下之害”有哪些具体体现？ 请从第一段中找到原文摘抄。【探究案】【合作探究】探究一：通假举要 既以非之“”通“”，意思：天下之难物于故也“”通“”，意思：天下之士君子特不识其利、辩其故也“”通“”，意思：昔者楚灵王好士细要“”通“”，意思： 教驯其臣“”通“”，意思：破碎乱行“”通“”，意思： 贵必敖贱“”通“”，意思：探究二：古今异义 仁人之所以为事者古义:今义：士闻鼓音，破碎乱行古义:今义：害人者，人亦从而害之古义:今义：【拓展提升】墨家思想与儒家思想有何不同？【知识链接】 墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活。 【知识网络】【当堂检测】以以不相爱生()     以兼相爱、交相利之法易之()     人以见于君，出以践于朝() 【我的收获】【训练案】之  是以仁者非之()    此何难之有焉()     必兴天下之利，除去天下之害() 恶  恶人者，人亦从而恶之()     昔者晋文公好士之恶衣() 独  今诸侯独知爱其国() 独乐乐，与人乐乐，孰乐()     相如虽驽，独畏廉将军哉()