18.古诗二首
《夜宿山寺》shī古诗
寺庙
李白唐代伟大的诗人。
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。夜宿山寺
危楼//高/百尺,手可//摘/星辰。不敢//高声/语,恐惊//天/上/人。夜宿//山寺
请同学认真地观察这幅图,说说你看到了什么?
恐惊天上人恐:害怕。惊:惊动。天上人:神仙。害怕惊动了天上的神仙。
危楼高百尺这座寺庙很高,好像有一百尺那么高啊!
手可摘星辰仿佛伸手就能摘到天上的星星。
危楼高百尺,手可摘星辰。这座寺庙很高,好像有一百尺那么高啊!仿佛伸手就能摘到天上的星星。
不敢高声语语:说话。高声语:大声说话。他不敢大声说话。
夜宿山寺()()高百尺,手可()()()。()()高声语,()()天上人。
望天门山(唐)李白 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来
宿1.住,过夜,夜里睡觉:2.年老的,长久从事某种工作的3.平素,素有的:~愿。~志。~疾。~敌。~心。4.隔夜的,隔年的5.姓。
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。夜宿山寺
危楼高百尺
不敢高声语,恐惊天上人。他不敢大声说话,害怕惊动了天上的神仙。
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。夜宿山寺
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。夜宿山寺
敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
敕勒川,阴山下。敕勒:古代北方少数民族名。川:平地;平野。这里指草原。敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。
天似穹庐,笼盖四野。穹庐:用毡布搭成的半球形帐幕。笼:笼罩。天像圆圆的大屋顶,笼罩在原野上。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。苍:青色。茫:辽阔,深远,看不到边际。见:出现。蓝蓝的天底下,草地一眼望不到边。风吹过来,草低下了头,露出了一群群肥壮的牛羊。
天似穹庐,笼盖四野。这句话使用了什么修辞手法?有什么样的表达效果?这句话使用比喻的手法,把天空比作毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,描绘了草原空旷而高远的天空,与田野相接,无比壮阔。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。这句话在全诗中的作用?这是全文的点睛之笔,形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象,突出了敕勒族人民殷实富足、其乐融融的生活,表达了对家乡的赞美和热爱。
核心问题:《敕勒歌》表达的是作者对内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。这首诗表达了作者对什么景色的赞美之情?
1.《敕勒歌》描写了哪些景物?给我们呈现的是什么画面?写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、牛羊肥壮的美丽图画。串珠问题:
2.《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的?是按照由低到高,又由高到低的顺序写的。山川是低处景物,天空是高处景物,草木牛羊是低处景物。
我会认危庐辰盖苍茫宿笼恐似