北朝民歌敕勒歌
背景资料(1)乐府,是汉代设立的一个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。
背景资料(2)敕勒族,古代少数民族,今维吾尔族的主要族源,南北朝时期居住在朔州(今山西省北部与内蒙古自治区南部)一带。这个民族在北方辽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,住随时可以搬动的“穹庐”(今俗称“蒙古包”)。
你能告诉我吗?生字:穹()庐()见()通假字:“见”通“现”,显现,出现。重点实词:敕勒川:地名。川,平川,平原。穹庐:用毡子做的圆顶帐蓬,现称蒙古包。苍苍:深青色。天苍苍,天蓝蓝的。笼盖四野:笼盖,笼罩。四野,草原的四面八方。qiónglǘxiàn
勒笼似勒索勒住笼子笼盖似乎似的lèlēilǒngsìlóngshì多音字字词
敕勒歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。敕勒人生活的原野在阴山下。这里的天幕象帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天是浩渺无边,草原一望无际,每当风儿吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显示出来
整体感悟:诵读诗歌并思考:1、诗中写了哪些内容?第一层:写地理位置。第二层:写草原的天空的壮阔、苍茫。第三层:描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。2、划分层次(位置、景色、生活)
敕勒歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。地理位置草原天空的壮阔、苍茫壮阔无比、生机勃勃的草原全景静动
说说你的看法《敕勒歌》是一首民歌,描绘了,抒写了。北国草原壮丽富饶的风光敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情动态与静态相结合诗歌在写景上有什么特点?
思考诗中描写了什么,各有什么特点?天空——像个巨大的蒙古包草原——美与广阔牛羊——有风才能出现讨论可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择穹庐?穹庐是草原的特点,用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。
课后问题探究1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择“穹庐”?这个比喻表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?2、诗中为什么不写人?是否无人?3、在“天苍苍,野茫茫”的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?表现了大草原的什么特点?这句采用了什么写法?
天高地阔、草原、辽阔无边、地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园的情感。1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择“穹庐”?这个比喻表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?
2、诗中为什么不写人?是否无人?突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。“见牛羊”句暗示了人的存在。
3、在“天苍苍,野茫茫”的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?表现了大草原的什么特点?生机感、喜悦感、悠然自在感。表现了大草原壮阔草海、牛羊成群的特点。
总 结这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥壮的草原风光,反映了敕勒族人民的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。
第一题(包含了热爱自己家园,赞美辽阔大草原的情感)首先,这样的比喻包含了草原牧民热爱自己的家园,即对自己的生活和自己的家的热爱之情。穹庐,即蒙古包是草原牧民的居所,蒙古包的方便搬迁成了游牧民族最重要的生活条件之一。天空大地,用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,见出草原人对自己家园的热爱的情感。其次,草原特点的反映,表现了赞美草原、赞美家乡的自豪情感。草原的空旷使四向所见皆如此,而抬头所见的顶部天空又变得“隆起”,天空显得既特别高远又特别亲近,就像一个巨大的蒙古包笼盖着四野。也恐怕只有无比辽阔的草原才会产生这样的感觉和想象。显然,这样的感觉和想象,充满了赞美自己的草原、自己的家乡的自豪之情。
第二题(突出草原的瀚海苍茫。“见牛羊”句见人,给人生机感、喜悦感、怡然自在感)从课文的注释中可以知道,“天苍苍,野茫茫”可以理解为天地苍茫一片,旷远迷茫,这正是大草原辽阔无边、人烟稀少的特点。参见下课《静默草原》:草原的辽阔使人觉得“人竟然如此渺小与微不足道”。诗中不写人,而强调、渲染天地苍茫一片,正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。这是读者能自然产生的并且是富有生机的联想。而且这些牛羊原先藏在草丛中,可见草的丰茂,一片壮阔草海;一有风吹草动就随处呈现牛羊,又可见牛羊的众多,这真是水草丰美的好地方。就这一句不仅给了我们人类在此生息的信息,而且给了我们那么多的生机、活力。更重要的是,“风吹草低见牛羊”是在“天苍苍,野茫茫”的背景对比下,是在强调、渲染广大草原的旷远辽阔,似乎只剩下苍茫自然的背景下出现的。在这样的背景对比下,就可能给我们如下的感觉:1.油然涌起的生机感、喜悦感;2.犹感这些生机、活力、生命信息的宝贵;3.在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。 第二问,能注意对比,说出上述三点感觉中的一点即可。