2021部编版敕勒歌教学设计

2021部编版敕勒歌教学设计20XX部编版敕勒歌教学设计1【教学目标】1、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。2、理解重点诗句的意思，并能绽开想象，体会诗的意境，体会的思想感情。3、通过学习，培育学生喜爱大自然，喜爱生活，积极豁达的思想感情。【教学重点】正确、流利、有感情地朗读诗歌，理解重点诗句的意思。【教学难点】绽开想象，体会诗的意境，体会的思想感情。【教学时数】1课时。【教学步骤】(一)创设情境，导入新课1、谈话引入：我们祖国的幅员宽阔，有数不清的秀丽景色，今日让我们一起来参观宏伟壮观的北国风光。2、利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。(教师板书诗题：敕勒歌)(二)通读全诗，把握诗境1、自由读古诗，要求读正确、读通顺。17 2、指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。(读准诗中“见”的音。)3、读后借助课文注释，试着说说诗的也许意思。4、全班齐读古诗。(三)分步解读，品悟诗意1、解题意。读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的X省、X省一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。2、读通诗句，理解诗意。①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色?“敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下。引导学生读注释，了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。“见”(同“现”)，露出的意思。学生质疑，争论诗意。②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?表现了天高地阔，草原宽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比方，饱含了草原牧民喜爱自己的家园的情感。③诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片?在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?17 诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发觉这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：(1)油然涌起的生气感、喜悦感;(2)尤感这些生气、活力、生命信息的珍贵;(3)在这样草原宽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然得意，自由自在。教师有感情地描述诗境：“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样宽阔的天宇，犹如蒙古包一般从四周低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”3、交流：看到这样的景色，你有什么感受?(引导学生体悟诗情，感受草原风光的宽阔壮丽，激发学生的向往和喜爱之情。)4、感情诵读古诗。这首古诗还有一个奇妙的传奇呢!据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。想想，我们应当怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中宏大的气势。5、当堂背诵这首古诗。17 20XX部编版敕勒歌教学设计2一、歌曲导入：播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的喜爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮美富裕的风光，让人为之沉醉。今日我们共同来学习《敕勒歌》。(课件中出示标题)二、作家作品常识：《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今日维吾尔族的主要族源。《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。三、朗读指导：1、播放示范朗读动画(听一遍)2、指导朗读：朗读时应留意什么?(课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案)音调的凹凸、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢师生共同朗读一遍。3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，留意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。(两分钟)4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。5、汇报朗读：找3人单独朗读，准时指导评价。17 四、重点分析：1、请快速把诗朗读一遍，然后争论一下你在诗中都看到了什么?在哪里看到的?从诗中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)师：我们观察了天空，是什么样子的呢?(生：苍苍准时板书)师：还能看到草地，又是什么样子的啊?(生：茫茫准时板书)师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样?生：很大、望不到边等顺势总结板书：宽阔无边还能看到什么?牛羊风吹过来草低下头观察了很多牛羊草怎么样?茂密牛羊怎么样?肥壮板书：茂密肥壮回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写?静态描写草低、见牛羊呢?动态描写动静结合的写法诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用?交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得非常宏伟。3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?天高地阔宽阔无边喜爱家乡的情感17 诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比方，表现出草原牧民们对自己家园的喜爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。4、诗中为什么不写人?是否无人?并非无人，“见牛羊”句示意了人的存在不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。5、在浩瀚苍茫的自然背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?生气感、喜悦感、怡然自在感五、当堂背诵诗歌我们已经学完了，现在给大家三分钟时间背诵诗歌，同时请专心去感受诗中美丽的景色。学生自行背诵三分钟，然后分男、女生检查两遍六、作业：将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字板书设计：敕勒歌苍苍茫茫静(宽阔无边)草低见牛羊动(茂密肥壮)20XX部编版敕勒歌教学设计3[教学目标]1、会认5个字，留意多音字“见”。2、正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。17 3、结合画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。[教学重难点]朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。[课时支配]1课时。[教学过程]一、揭示课题1、老师：今日，老师想带大家到草原去看看。(课件出示：大草原并配乐)2、老师：你看到了什么?你想到了什么，指名学生回答3、老师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简洁的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!齐读课题二、初读古诗，整体感知1、自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。2、检查生字出示：敕勒穹庐覆盖见3、多种形式认读生字4、学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么?5、指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)三、品读诗文，熟读成诵1、课件出示：草原上，高高的青山下，有很多的蒙古包17 老师：你看到了什么?由学生说出大意即可。老师：诗中哪句是描写中的内容?指名朗诵在片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，覆盖四野。自由读这4句，你有什么不懂的地方?学生质疑老师针对课件叙述;敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看，这就是阴山，多么宏伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四周八方。谁情愿来读读这4句诗呢?赶快试试吧!学生自由读，指名读。教师评价：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。示范读第1、2句。教师评价：草原可真大呀!“天似穹庐，覆盖四野。”示范读第3、4句。分小组赛读第1至4句。2、诗人还看到了什么呢，自由读读最终3句。课件出示：风吹来了，草丛里露出很多的羊群。从中，你体会到了什么?小组交流。指名回答：谁情愿来读一读?17 教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜爱大草原!你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!3、请大家把整首诗连起来读读，小组相互听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。全班交流朗诵。4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。四、小结五、拓展1、今日我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有许多的收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。2、大草原就是—幅秀丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!20XX部编版敕勒歌教学设计4北朝民歌课文内容：敕勒川/阴山下/天似穹庐/笼盖四野/天苍苍/野茫茫/风吹草低见牛羊作家作品常识：《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今日的Y市四周的广阔地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族非常向往的冬夏两宜的肥美牧场。17 《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。教学设想：本篇课文是首民歌，仅仅有27个字，却有极大的艺术感染力，给我们描绘了一幅壮阔，富裕，幸福安康的草原生活，本课从语言到意境可谓浑然天成，它风格朴实、意蕴真淳，语言浅近明快。所以本课以阅读观赏为主，以课件为辅助给学生美的的体会进而美的教育。教学目标：1读懂诗句，体会诗中的思想感情。2有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色;学习用动静结合来体现草原美的写法。3引导学生绽开想象，体会大草原的富裕、宽阔和秀丽，体会敕勒族幸福安康的美好生活，感受那种对大草原那种无比喜悦和喜爱之情。4学生会背诵这首民歌。教学过程：一、创设情境，导入新课：1上课后，让学生闭上眼睛，创造一个安静的氛围，利用多媒体课件播放《秀丽的草原我的家》，把学生带入一个秀丽的梦景。2利用课件展示课文内容，教师在黑板上板题目：敕勒歌。17 二初读全诗，字词释义1自由读诗歌，要求读正确、读通顺。2指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。(读准诗中“见”的音。)3读后借助课文注释，试着说说诗的也许意思。4全班齐读古诗。二、分步解读，把握诗境1解题意。读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的X省、X省一带。这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。2读通诗句，理解诗意。①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色“敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下?②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。表现了天高地阔，草原宽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比方，饱含了草原牧民喜爱自己的家园的情感。③天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片?在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?17 诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发觉这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：(1)油然涌起的生气感、喜悦感;(2)尤感这些生气、活力、生命信息的珍贵;(3)在这样草原宽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然得意，自由自在。三、再读本诗品悟诗意1让学生再读课文，由诗入画。这是一幅图画，远远的是宏伟的阴山，向天空看蓝天白云，秀丽的草原无边无际，天地相接，轻风一来，牛壮羊肥，若隐若现，这是多么自然的和谐图呀，我们经常讲，要创造一个和谐的世界，那不正是我们追求的生活吗?2教师有感情地描述诗境：(课件展示草原风景，教师配乐朗读)“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样宽阔的天宇，犹如蒙古包一般从四周低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”3.交流：看到这样的景色，你有什么感受?(引导学生体悟诗情，感受草原风光的宽阔壮丽，激发学生的向往和喜爱之情。)17 四、学生背诵本诗。1给学生读背时间。2教师利用课件练习，给下列红色的字注音或依据拼音写汉字。chìlè()qióng()庐见()牛羊天似()笼()盖3全班学生齐背本诗。4观看课件展示风景，配乐背诵。五、总结《敕勒歌》把草原的清爽、宽阔，把敕勒川所散发的山野草地的特别气息尽收诗中，犹如一幅草原放牧的秀丽画卷，可谓“诗中有画”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言直白如画，艺术概括力极强。宋代诗人黄庭坚说这首民歌的“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”。这首民歌风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就非常生动地勾画出X省古独特的壮美景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的喜爱。这不正是人们向往的人类生活的天堂。六、用课件播放《天堂》这首歌，在歌声中结束本课。板述设计：敕勒歌(北朝民歌)草原美景背景：阴山下17 全景：天似穹庐，笼盖四野特写：风吹草地见牛羊20XX部编版敕勒歌教学设计5教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。2、结合图画了解古诗的大致意思，想象四野苍茫的景象，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。3、初步了解吟诵，练习吟诵古诗，体会诗中所表达的思想感情，感受中华文化珍宝的魅力，激发学生喜爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。教学重难点：了解古诗的大致意思。感受诗中意境以及对古诗吟诵的认知、练习。教学道具：草原风光图片、歌曲，PPT教学过程：四部教学法：读韵味--明诗意---写意境---吟诗情一、情景导入，丰富认知播放草原风光的歌曲图片，带学生进入学习的情景。师：同学们，草原的风光美吗?今日，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简洁的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!师(板书诗题)：齐读诗题。二、练习朗读，读出韵味17 1、师：听师范读《敕勒歌》(配乐)留意听清字音和节奏。2、学生划节奏自由练习读。3、多种形式的读古诗：同桌互读，男女赛读，四人小组内合作读古诗。合作要求：①按组号顺序依次读古诗，别人读时要专心听。②读完后选出读得好的同学作为本组代表参与朗读展示。学生自由练读，指名读。师：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。还有谁想读?4、师：说说他读得怎么样?(他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大!)师：男生把阴山的宏伟高大读出来了，女生把草原的宽阔无边读出来了，男女生都得第一!三、再读古诗，品悟诗意1师：让学生再读课文，由诗入画。结合课文注释，说说在这首诗里，你看到了哪些景物?生：这是一幅图画，远远的是宏伟的阴山，向天空看蓝天白云，秀丽的草原无边无际，天地相接，轻风一来，牛壮羊肥，若隐若现，2四人小组合作，有感情地描述诗境：(课件展示草原风景)生：“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样宽阔的天宇，犹如蒙古包一般从四周低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”17 3.交流：看到这样的景色，你有什么感受?(引导学生体悟诗情，感受草原风光的宽阔壮丽，激发学生的向往和喜爱之情。)四、吟诵古诗，感悟诗情：教师示范吟诵，让学生谈吟诵了朗读的区分，教学生初步了解吟诵，熟悉吟诵符合和一些基本的规则：依字行腔，依义行调，入短韵长。吟诵时应留意音调的凹凸、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢：(敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。)4、学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中天地旷远宏大的气势。五、总结拓展，升华情感师：1、听着你们悦耳、光明的吟诵，我最终明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的少年儿童，一直都在学习它。我们可以想象，这首诗歌诞生后南北朝时期的孩子们一起吟诵——(生齐读——敕勒川??)300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用悦耳的声音吟诵着——(生齐读——敕勒川??)时间如流水，转瞬又过去了900多年，少年时代的纳兰性德，与清朝的孩子们一起，用光明的声音吟诵着——(生齐读——敕勒川??)17 2、像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典作为一个中华民族的少年儿童，将中华民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命!所以今日，我们要读——(生齐读——敕勒川??)3、我相信，只要这种的读书声永不停息，中华民族吟诵文化的薪火就会代代相传，孩子们，让吟诵回归语文。六、板书设计：敕勒歌凝练的语言：苍茫、笼盖、低美丽的意境：一望无际、闲适动人的声韵：吟诵丰富的情感：七、作业布置：书写类：积累与草原有关的古诗句。观看类：观看《诗歌咏流传》17