余光中先生:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三百首,留著人间伴月明。——郑谷《读李白集》
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。——《月下独酌》
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
敏捷诗千首,飘零酒一杯。——杜甫《不见》
李白与酒郭沫若统计,李白流传下来的1500首诗作中,有170首写到饮酒。矛盾与浪漫,使李白爱酒成为必然。在矛盾中坚持浪漫,以浪漫去对抗矛盾。李白从小抱有“辅弼天下”的志向,但一直不得志他把时代投射的假相当作真实的感觉,并以为可在这种环境中去实现自己的理想.。他张扬自我,豪放不羁,洒脱乐观,如一位飘逸不群的仙人出于浊世而不染。无论有几多矛盾几度挫折,他仍有着“天生我材必有用”的豁达。酒是最好的解脱,,也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。但李诗写酒,都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼,都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。
将进酒———李白
有感情的吟咏、诵读古典诗歌,感受古典诗歌的音乐美、情韵美。理清诗歌中诗人情感变化的线索,理解其思想感情的复杂性,背诵全诗。学习目标
了解一下“将进酒”,原是汉乐府的曲名。将,读qiāng,“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义,“将进酒”,即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。
写作背景《将进酒》约写于天宝十一年(752),由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,因感叹时光流逝,自己功业无成,悲愤填膺,借《将进酒》之调,吟出此千古绝唱。
馔玉()金樽()恣()欢谑()千金裘()沽()将()进酒呼儿将出换美酒()zhuànxuèqiúzūngūqiāngjiāng读准字音:zì
二、解释下列加线字词。1、径须沽取对君酌。2、钟鼓馔玉不足贵。3、与君歌一曲。三、翻译下列句子。1、主人为何言少钱?2、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。沽:通酤,买。酌:喝。馔玉:美好的饮食歌:唱。主人为什么说我的钱少呢?人生得意时应该尽情欢乐,不要让金杯空对着明月。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海,永不回头
情感——激动君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。情感——激动
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。情感——悲壮
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!流水文化:《论语》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”汉乐府《长歌行》:百川东到海,何时复西归,少壮不努力老大徒伤悲。悲:对青春已逝,年华不在的感慨;手法表达:比兴(黄河)夸张(黄河之水天上来)君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!反衬悲:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
开头四句黄河之水——不复回明镜青丝——暮成雪人生短暂、渺小悲壮这两联把天地人生都说到了,境界极其阔大,应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月。天生我材必有用,千金散尽还复来天地造就我的才干,必有它的用处,即使千金耗尽,还会重新再来烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯烹羊宰牛,且图眼前欢乐,应该痛痛快快一口气喝它三百杯
。
天生我材必有用,千金散尽还复来。作者劝慰朋友今宵有酒今宵醉,及时行乐,但并不完全消沉。“天生我材必有用,千金散尽还复来”。自信的彰显。从这句话里我们看到了李白的那种高度的自信、旷达与豪放。
天生我材必有用——自信须尽欢,且为乐——欢乐纵酒放歌悲壮欢乐感情第一次变化:悲壮转为欢快
天生我材必有用,千金散尽还复来。乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。表面豪爽,暗藏忧愁。《行路难》金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川,将登太行雪满山,闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难;多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停岑勋先生呵,丹邱先生呵,快快进酒吧,杯儿不要停!与君歌一曲,请君为我侧耳听让我为你们唱一曲,请你们侧耳仔细听:
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停感情的二次变化:欢快转为狂放钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。古来圣贤,生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒,他们却芳名永驻。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢,斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵?我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪!
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。不羡慕达官贵人的生活,实际是对权贵们的一种蔑视,不随波逐流的叛逆性格难言的惆怅古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。问题一:圣贤有可能指的是哪些人呢?他们寂寞的含义是什么?孔子、孟子、屈原、贾谊之流。孔子、孟子,奔走列国宣扬自己的学说,施行仁政,却一直得不到任何一个国君的任用;屈原、贾谊,理想、抱负一直不为人所理解。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。陈王:三国时候的曹植用以自比,一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排挤,有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
“钟鼓”以下六句钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。不足贵、不复醒——鄙弃憎恨古圣贤、昔陈王——怀才不遇愤激狂放
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。作者有感于自己像曹植一样备受排挤,怀才不遇,有志难展。这既是对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。感情的第三次变化:狂放转为愤恨
主人何为言少钱,径须沽取对君酌主人呵,为何说少银钱?直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。这一匹名贵的五花马,这一件价值千金的皮裘,叫孩儿们拿去换美酒吧,我与你喝个大醉,同销万古长愁
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒,在李白的眼中充满着鄙视之情。与尔同销万古愁。其中的“万古愁”的内涵是什么?怀才不遇,可以说是封建时代多数才人的共同命运,所以说是“万古愁”。
“主人”句至结尾对君酌、换美酒——悲重、欢浓、愤深与尔同销万古愁——借酒消愁愁更愁愁苦癫狂愤激
酒能消愁吗?对于李白来说为什么不能?主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。感情的第四次变化:愤恨转为狂放不羁
“酒逢知己千杯少”,那么李白是怎么劝酒的呢?人生得意须尽欢将进酒,杯莫停会须一饮三百杯纵情放纵
天生我材必有用但愿长醉不复醒豪放自信怀才不遇矛盾酒
情感发展的脉络悲乐愤狂人生短促悲而行乐怀才不遇狂放不羁愁
《将进酒》测练一、填充题:1、这首诗的基调是_____。在这首诗中,诗人感情的发展变化极快,开头四句写__,一落笔就写楚河景象,有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写___,“钟鼓”以下六句写愤激之情,“主人”句至结尾写__之情。2、本诗的主旨句是:_______,__。表达了诗人____________的态度。3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用,如________;________等。愤激悲欢狂放钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒。对权贵的鄙视和蔑视朝如青丝暮如雪与尔同销万古愁
二、下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是():A.诗人怀着平生之得意,又逢老友相聚,纵酒狂歌,互诉衷肠,感到无限快乐。B.诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休,表现他已从悲感中突破,豪气洋溢。C.诗人频频举杯相邀,气氛热烈,酒到高潮,情不自禁狂歌起来。D.诗人高歌后酒兴更浓,不惜宝马金裘换酒畅饮,活现慷慨爽快之态。AA
艺术手法—夸张1.数字的夸大2.感觉的夸大诸如此类的夸张句都有力表现了他那豪放飘逸的诗风。会须一饮三百杯——表现豪饮斗酒十千——表现酒价的昂贵万古愁——表现愁的深广黄河之水天上来——极言黄河源头之高朝如青丝暮成雪——极言人生短促
谢谢谢谢···