《将进酒》用的ppt

对酒当歌，人生几何。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。酒入愁肠，化作相思泪。诗“酒” 唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。“酒”诗 饮中八仙歌杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------ 将进酒 此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 《将进酒》将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。 字音：将樽烹岑馔裘沽恣谑qiāngzūnpēngcénzhuànqiúgūzìxuè 将进酒将进酒李白听读 你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。 如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 “朝如青丝暮成雪”这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲 人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金散尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。——《梁园吟》 “天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。 岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？为什么？如何理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”？不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！这是诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。 情感脉络(7-1)《将进酒》感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。请你找出诗中带有情感色彩的字词。将进酒李白 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。 高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁一愁二愁三愁 全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—狂欢—激愤—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核总结 情感脉络(7-2)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲悲将进酒李白 情感脉络(7-3)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。悲欢欢将进酒李白 情感脉络(7-4)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。悲欢愤将进酒李白 情感脉络(7-5)主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。悲欢愤狂将进酒李白 情感脉络悲欢愤狂 指导诵读课文君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不/复醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。五/花马，千/金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。注：红色加粗字为重读音 听读 一、诗歌为劝酒诗，那么李白是怎么劝酒的呢？人生得意须尽欢将进酒，杯莫停会须一饮三百杯 二、诗人劝酒的原因有哪些？人生短暂及时行乐人生得意要饮现在不得意要饮（一）要饮，要狂饮（二）劝饮，劝豪饮富贵不足取饮酒可留名（历史）钱财何言少饮酒可销愁（现实）怀才不遇借酒浇愁主旨将进酒 三、全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是什么？ 高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁一愁二愁三愁 作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核 四、你认为《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句？表达了诗人怎样的情感？钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 “钟鼓馔玉”“不足贵”是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（《行路难》）”。 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。 五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？请你说几句话安慰安慰他。李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感。 人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流，来呀来个酒呀，不醉不罢休，愁情烦事别放心头。 六、诗歌开端几句，历来被人称道，请反复吟咏，体会意境。 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。 以水来比喻时间的流逝，非李白独创。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语》百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》大江东去浪淘尽，千古风流人物。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量 李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。归纳总结 《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响低回，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。 练习1、这首诗的基调是＿＿＿＿＿。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，开头四句写＿＿，一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写＿＿＿，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写＿＿＿＿＿之情。2、本诗的主旨句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿。表达了诗人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的态度。3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用，如＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿等。愤激悲欢狂放钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。对权贵的鄙视和蔑视朝如青丝暮如雪与尔同销万古愁 4、指出下面加线字的读音有错的一项：A、馔玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、将进酒(jiāng)D、欢谑(xuè)5、下面通假字中有错的一项：A、径须沽取（沽：酤）B、所守或匪亲（匪：非）C、与尔同消万古愁（尔：你）D、卒廷见相如（廷：庭）6、解释下面“将”的意义：①将进酒（）②呼儿将出换美酒（）③爷娘闻女来，出郭相扶将（）④王侯将相宁有种乎（）⑤彼所将中国人不过十五六万（）⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得（）①请；②拿；③扶持；④带兵的人；⑤带领；⑥助，在动词后，没实在意义 7、下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是():A．诗人怀着平生之得意，又逢老友相聚，纵酒狂歌，互诉衷肠，感到无限快乐。B．诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休，表现他已从悲感中突破，豪气洋溢。C．诗人频频举杯相邀，气氛热烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起来。D．诗人高歌后酒兴更浓，不惜宝马金裘换酒畅饮，活现慷慨爽快之态。A 作业1、收集有关写“酒”的古诗词。2、完成文后练习。3、背诵全诗。 再见