改造我们的学习读书笔记

读书笔记中国共产党在历史上曾发生过几次左倾和右倾的错误，给革命事业造成了巨大的损失。根本原因是党内的部分领导者没有从实际出发，而是教条主义，没有将马克思主义原理与中国的实际国情结合起来。遵义会议后对左、右倾思想进行了纠正，但是错误的思想根源却没有进行清算。于是在1941年发动了著名的延安整风运动，毛泽东同志作了《整顿党的作风》、《反对党八股》和《改造我们的学习》的报告，作为整风的指导文献。而《改造我们的学习》在今天仍有很大的现实意义。这篇文章主要讲了四个问题。一、回忆党成立二十年来的成就。中国共产党于1921年7月23日诞生。经过的二十年的奋斗有最初的幼稚阶段开始逐步将马克思主义原理和中国实际国情相结合。取得了不错的成绩。二、叙述党在思想上的缺点。研究现状的缺乏调查，过多的主观主义，以至于“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解”。研究历史上的对中国历史的研究不充分，盲目崇拜希腊文化。学习外国经验时的照抄照搬，没有结合中国的国情去考虑。三、比较主观主义的态度与马克思列宁主义的态度。主观主义的态度是“无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，‘钦差大臣’满天飞。”而马克思列宁主义的态度是“第6页共6页 对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来”强调了“有的放矢”。原文中说“‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。这种态度，就是实事求是的态度。”四、提出自己的建议。（一）向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。（二）研究中国历史，聚集人才，分工合作的去做。（三）、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。在当时，中国过已经经历了三次“左倾“错误。瞿秋白盲动主义（1927年11月－1928年4月），李立三冒险主义（1930年6月—9月），王明教条主义（1931年1月—遵义会议前）。这些错误都是因为当时缺乏理论联系实际的思想。我们的党在幼年确实经历了很多的挫折。但是党纠正了错误。遵义会的召开结束了王明冒险主义在党中央的统治。确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导和毛泽东在红军和党中央的领导地位。它证明中国共产党完全具有独立自主解决自己内部复杂问题的能力，是中国共产党从幼年走向成熟的标志。延安整风运动是对思想的大解放。克服了教条化的学习，开始追求实事求是。第6页共6页 从《改造我们的学习》中可以看到，毛泽东统治始终再强调马克思主义结合中国国情与实事求是的重要性。在我国近代的上，从洋务运动到戊戌变法再到辛亥革命。学习了外国的军事，学了了外国的君主立宪制，也进行了既成功又失败的革命。在这些探索中，洋务运动的照搬照抄失败了。而戊戌变法的妥协也背离的了初衷。辛亥革命后则上演了袁世凯复辟的闹剧。这是否与当时的负责人没有认清中国的现状有关呢？《改造我们的学习》不仅仅说的是学习，我们可以从中找到做事的方法。他人先进的经验固然要学习，正如《孟子•滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”意思是说吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。但是这种学习绝对不是机械的学习，而是选择性的学习，要结合自身的实际。原文说“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。”而这篇文章依然具有现实意义。在改革开放以前物资缺乏，很多人失去了劳动的积极性。这时我们的党没有坚持计划经济体制而是从实际出发进行了改革开放。我们的经济有了巨大的发展。而书中强调研究现状是要进行调查的。这正如一项政策的制定，必须要进行调查，而这种调查绝不能事走形式，要深入，要客观。马克思《资本论》第一卷第二版跋中说：“研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。”第6页共6页 而当政策制定时，不仅要考虑到调查的结果，更要全面考虑，从实际出发。不盲目照搬其他好的政策。只有这样，政策不是一纸空谈。只有这样，制定出的政策才有现实意义。只有这样，制定出的政策才能使广大人民受益。而对我国历史的研究是必要。中华上下五千年，悠久历史文化是我们民族的瑰宝。过去或者现在很多人存在着崇洋媚外的思想，而轻视自己的文化。殊不知唐诗、宋词、元曲的魅力。不仅文学，我国在数学、天文、地理等都有研究。所以对我们悠久文化的研究学习史必要的。而历史的研究是要尊重史实的，不能主观臆断，更不能凭空捏造。一个国家只有输出文化的时候才是真正的强国。我国近年来“韩流”来袭，许多人盲目哈韩，哈日。这是否因为我们缺乏对我们历史的研究呢？对历史研究的缺乏使得了对文化理解的缺乏？当然我们也不能闭关自守，拒绝与国外交流，盲目的信奉着自己的文化，对其他的嗤之以鼻。但是一切的学习都是必须建立在继承和发扬本国文化的基础上的。对于外国文化的学习，我们要“取其精华，去其糟粕”。外国文化并非全部先进，其中不乏落后的思想。而这种学习也要结合我们的具体国情和自身的条件。正如中国的一切都要循序渐进，而不是盲目学习，急于予求成。比如中国的城镇化建设，被外国学者评论为不应该贪大求洋。“城市的成功不在于它的规模大小,而在于它的文化内涵。”诺贝尔经济学奖获得者詹姆斯·莫里斯说,“第6页共6页 在我所居住的城市当中,比如说剑桥或者牛津,每一个城市的人口都不超过十万,根据中国的标准来看,这些城市都很小。我们必须要承认世界上城市的多样性。”这只是其中的一个方面。在这方面的建设上有没有考虑到中国人口众多的实际情况呢？在面对世界时我们要摒弃主观主义态度，采取马克思列宁主义态度。不要凭着主观臆断和主观热情去做事情。而是要实事求是。一项规定的颁布，绝对不能是一个领导者头脑发热、心血来潮就要实施的。要实事求是的去考虑。但是现在我们有时仍能看到匪夷所思的规定。这正是一些领导人采用了主观主义的态度来看问题。主观认为此项规定的颁布定能提高效率，或者节省开支，或者其他，总之认为是有利的，可是实际情况往往是规定颁布，群众惊讶，或者是不予理会，或者是忍着委屈去执行。这时颁布者或许困惑大家的不支持，或许沾沾自喜自以为得到了群众的拥护，可是实际群众却是满腹不满，苦不堪言。导致这些情况发生的原因正是一些领导者的主观主义态度。韩愈《师说》“人非生而知之者，孰能无惑？”没有人天生就理解马克思主义态度，这也就要求了我们的学习。要求我们运用马克思主义原理结合中国国情切实解决我们的党、我们的国家、我们的群众所遇到的问题。第6页共6页 中国共产党的发展历程是曲折的。我们在国家也是在不断的探索中前进。我们的党有过左倾，也有过右倾。我们的国家在建国后也犯了大跃进和文化大革命的错误。但是这些错误，我们都努力改正了。正是坚持了马克思列宁主义和中国国情相结合的道路，我们才能够实现今天民主与富强。在未来的时间里，我们在建设中难免犯错。《左传·宣公二年》“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。但是相信只要我们坚持马克思列宁主义和中国国情相结合的道路，我们会克服建设道路上的重重困难，扫清重重障碍，使我们的国家越来越好。以上就是我学习毛泽东同志《改造我们的学习》的一点体会。我的认识还很浅薄。学以致用是我们学习的根本目的，但愿我能利用这次学习机会，学会用马克思列宁主义态度看问题，学会做深入调查研究。为祖国的繁荣富强做出贡献。第6页共6页