记念刘和珍君9

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧友，文坛从此感彷徨! 记念刘和珍君鲁迅 写作背景（屠杀爱国青年的三·一八惨案）（注解①）刘和珍 这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。----鲁迅《无花的蔷薇》“民国以来最黑暗的一天” 刘和珍烈士遗像自读课文整体感知 寥落长歌当哭菲薄桀骜租赁殒身不恤干练不惮尸骸攒射绯红浸渍洗涤喋血liáodàngfěibójiéàolìndànháicuányǔnxùfēizìdídiéxuègàn 梳理情感脉络的语句线索1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜呼，我说不出话” 第一部分：说明为刘和珍写一点东西的缘由分析文章思想内容①先说“写一点东西的必要”，以纪念死者。（悼死者）②再说为使庸人不忘却，要人们牢记这笔血债。（唤庸人） 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。程度副词，更加愤怒到了极点深深地体味充满血腥和暴力的黑暗社会为烈士的死难感到极度哀痛表示对死者的尊敬品味语言 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！直接面对，不回避正眼看，不回避对当时政治形势的概括 真的猛士：即真正勇猛的革命志士，他们能严肃对待反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。庸人：指平庸无所作为的人，他们也不满反动派的暴行，也同情革命烈士，但他们没有勇气起来斗争，容易“忘却”历史。哀痛者：他们为国家，为民族的前途，人民的悲惨命运而哀痛的人幸福者：他们以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。这是何等的伟大，何等的崇高。理解几个关键词的意义： “我也早觉得有写一点东西的必要了”：含义：表现作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。“我实在无话可说”：含义：反动派制造流血惨案，流言家在惨案背后制造“阴险的论调”，给作者带来的哀痛和愤怒，已难以用语言来表达了。 “我也早觉得有写一点东西的必要了”“我正有写一点东西的必要了”：含义：要悼念遇害者，奉献作者最大的哀痛和尊敬。控诉段祺瑞政府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。唤醒庸人，牢记血债。 三类人爱国青年反动势力庸人悲愤感情线索（悼念、颂扬）（揭露、痛斥）（痛心、呼唤）归纳写作缘由：悼念、揭露、痛斥、唤醒 第二部分：记述刘和珍的生平事迹和遇难经过③生平事迹④遇难噩耗⑤详写遇难经过 刘和珍的事迹　　神情举止　　品质、精神、性格●预定《莽原》全年——“毅然”追求进步●参加师大学潮斗争有远见、有责任感●前往执政府请愿，被杀害——“欣然”前往爱国热忱小结：刘和珍是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。斗争精神温和善良“微笑”、“温和”“反抗”；“黯然”、“泣下”人物形象分析 思考：第三、四部分中，作者三次写道刘和珍君“常常微笑着，态度很温和”，其意蕴是什么？思考1、寓意：反问“哪有这样的‘暴徒’？”她怎么会“无端在政府门前喋血？”2、作用：表现了她的沉着、乐观、温和、善良，反衬出反动军阀政府的残暴。 无话可说？默无声息的缘由？反动政府：残忍走狗文人：无耻白色恐怖武力镇压＋思想控制惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。悲愤语段品读 沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。含义：指出“沉默”可能只有两种结果：“爆发”或“灭亡”。1、使爱国者和人民都觉得请愿已无用，只有举行革命；2、爱国者被杀后，全民族都被黑暗统治，人民悲观失望，民族沉默地走向灭亡。这里既有对反动派的警告，也有对世人的呼唤、激励和鼓动——只有斗争才有希望。警句 第四段结尾处说：“我还有什么话可说呢？”为什么第五段开头却又说“但是，我还有要说的话”？是否相矛盾？思考不矛盾。前者是作者悲愤地说不出话来；而后者作者是要揭露反动派的罪恶行径“还有话要说”，由不说到说，是欲扬先抑的手法，这话表达了作者强烈的愤怒之情以及揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。 详写遇难经过的作用？思考一、揭露敌人的凶残，执政府的暴虐不言自明，流言的荒谬不攻自破。二、赞扬三位女子临难从容、相互救助的精神。 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。“伟绩”“武功”：反语，讽刺中外反动派的暴行。战斗中她们互相救助的情况沉勇、友爱，其精神之伟大确实惊心动魄赞颂刘和珍等人的勇毅行为和不怕牺牲的精神，控诉反动政府的卑劣凶残。语段品读 第三部分：议论“三·一八”惨案教训和深远意义⑥总结教训⑦评价意义煤的形成类比（比喻）——不主张采用请愿这种斗争方式证明中国女子的勇毅没有消亡，鼓舞人们前仆后继。 人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。因此，作者不主张徒手请愿，而希望人们从这次惨案中吸取教训，采用更有效的斗争方式。本体：人类历史喻体：煤的形成付出巨大的代价大量的木材（条件）历史只前进一小步只是一小块（结果）比喻（类比）说明徒手请愿的不可取（教训） “改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。”“但愿这样的请愿，从此停止就好。”“以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的实体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起来，这是多么大的损失。”—---《华盖集续编》 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。警句 结尾处“我说不出话，但以此记念刘和珍君！”如何理解？复杂的情感使作者处于要说和说不出话来之间，（对学生的爱、对段政府的恨、对流言家的恨、对大众庸人的失望），但最终因为心中的责任感、正义感和复仇意识，情不自禁要说，“不说”是假，“说”才是真。 小结说痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤醒民众，激励革命者悲愤不说悲愤至极言不尽意（情感因素〕悲愤的感情贯穿全文记念刘和珍君 长歌当哭控诉卑劣之徒热血为证鼓舞奋勇之士朽不垂永