《屈原列传》复习

《屈原列传》复习 一、指出通假字并解释1.“离骚”者，犹离忧也。2.人穷则反本。3.治乱之条贯，糜不毕见。4.其称文小而其指极大。5.自疏濯淖污泥之中。6.皭然泥而不滓者也。7.屈平既绌，其后秦欲伐齐。8.厚币委质事秦。9.使于齐，顾反，谏怀王曰10.亡走赵，赵不内。11.被发行吟泽畔。离——罹，遭遇反——返，回到，追念见——现，表现指——旨，意义濯——浊，污泥泥——涅，染黑绌——黜，免除官职。质——贽，见面礼。反——返，回来内——纳，接纳被——披，披散着 2.重点文言实词一词多义属屈平属草稿未定亡国破家相随属属予作文以记之十三学得琵琶成，名属教坊第一部在骨髓，司命之所属神情与苏、黄不属有宁越……之属为之谋吾属今为之虏也若属皆且为所虏动词，ｚｈǔ，连缀，引申为写作动词，ｚｈǔ，连接通“嘱”，嘱托，动词动词，隶属，属于动词，掌管动词，类似名词，类，这些人名词，用在人称后面，表复数。吾属，我们。若属，你们这些人 伐每一令出，平伐其功其后秦欲伐齐口诛笔伐伐薪烧炭南山中上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵此五霸之伐也动词，耀，自夸动词，讨伐，进攻动词，声讨动词，砍伐动词，战胜,打败名词，功业害争宠而心害其能邪曲之害公也但欲求死，不复顾利害动词，嫉妒使动用法，使…损害名词，祸害 疏王怒而疏屈平以疏为美，密则无态以金笼进上，细疏其能论积贮疏十三经注疏动词，疏远形容词，稀疏动词，陈述，旧读shù名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体，旧读shù名词，注解的一种，为“注”作注的文字，旧读shù弹新沐者必弹冠莫辞更坐弹一曲而设法备贮弹药，则可也动词，用手指轻轻弹击动词，弹奏名词，弓弹、炮弹、炸弹的总称 离“离骚”者，犹离忧也约从离衡如有离违，宜别图之多情自古伤离别“离”为动词，通“罹”，遭受动词，离散，分离动词，背离动词，分离，离别迁顷襄王怒而迁之予左迁九江郡司马战、守、迁皆不及施齐人未尝赂秦，终继五国迁灭公车特征拜郎中，再迁为太史令动词，放逐，流放动词，调动官职。左迁：贬官动词，迁移，迁都动词，变迁，变更动词，调动官职，此指升迁。 本父母者，人之本也本末倒置今背本而趋末此之谓失其本心本在冀州之南己后典籍皆为板本今存其本不忍废若止印三二本，未为简易臣本布衣抑本其成败之迹名词，根本名词，本义：草木的根名词，根本的、基础的东西或方面，此指农业。形容词，本来的副词，本来名词，稿本，版本名词，稿本、底本量词，册副词，本来(是)，原来(是)动词，推究，考察。 志推此志也，虽与日月争光可也一篇之中三致志焉博闻强志其志洁，其行廉聊斋志异项脊轩志名词，志向，心意。名词，意愿名词，记忆力名词，志趣动词，记述。名词，表一种记事的文体指其称文小而其指极大指如削葱根璧有瑕，请指示王近者奉辞伐罪，旌麾南指哙遂入……头发上指名词，通“旨”，意旨，旨趣。名词，手指。动词，指出动词，指向动词，直立，竖起 闻博闻强志忽闻门外虫鸣初闻涕泪满衣裳能谤讥于市朝，闻寡人之耳者生乎吾前，其闻道也固先乎吾况草野之无闻者欤无何，宰以卓异闻以勇气闻于诸侯名词，学识，见闻动词，听见动词，听说使动用法，使……听取。动词，懂得，明白名词，声望，声名动词，闻名动词，闻名，出名 3.词类活用屈平疾王听之不聪也邪曲之害公也方正之不容也明道德之广崇蝉蜕于浊秽厚币委质事楚泥而不滓其后楚日以削动作名，听觉，听力形作名，邪恶小人形作名，方正之人形作动，阐明。蝉：名作状，像蝉那样。浊秽：形作名，污浊环境。名作状，用厚币动词，nì，生活在污泥里。名作状，一天天地 亡国破家相随属内惑于郑袖，外欺于张仪身客死于秦卒使上官大夫短屈原于顷襄王莫不欲求忠以自为，举贤以自佐然皆祖屈原之从容辞令使动用法，使……灭亡，使……破败。名作状，在朝内，在国外名作状，象客那样。形作动，说短处，诋毁。形作名，忠诚之士，贤能之人名作动，效法，模仿 4、古今异义明年，秦割汉中地与楚以和颜色憔悴而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。古义：第二年。今义：今年的下一年。古义：脸色。颜，颜面。色，气色。又如：暮去朝来颜色故。今义：物体光波通过视觉时所产生的印象。古义：欺诈巧辩之词。今义：无理狡辩。 形容枯稿皆祖屈原之从容辞令古义：形，形体。容，容貌。今义：对人或事物的形状或性质加以描绘。古义：此处指言语举动适度得体。一说，“从容”为举止行动之意。今义：不慌不忙，不急迫，镇定自若的样子。如成语“从容不迫 5、特殊句式A1、“离骚”者，犹离忧也。2、天者，人之始也3、秦，虎狼之国。4、此不知人之祸也5、屈原者，名平，楚之同姓也。B1、遂绝齐2、又因厚币用事者臣勒尚判断句(省略介词(于))(省谓语(赂)) C1、方正之不容也2、信而见疑，忠而被谤3、身客死于秦，为天下笑4、而自令见放为5、内惑于郑袖，外欺于张仪6、数十年，竟为秦所灭7、是以见放8、夫圣人者，不凝滞于物被动句 D倒装句1、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王3、以深入击秦，战于蓝田4、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎5、蝉蜕于污秽，以浮游于尘埃之外6、楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也8、莫不欲求忠以自为(否定句中代词“自”做宾语，前置，“自为(ｗéｉ)”与下文的“自佐”相对)状后状后状后状后状后状后定后 六、难句翻译1、博闻强记，明于治乱，娴于辞令。2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？3、其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。4、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。5、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 E固定结构奈何绝秦欢安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎5.成语典故怀瑾握瑜：比喻人具有纯洁优美的品德。博闻强志：见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”。随波逐流：比喻无原则、无立场地与世相沉浮。弹冠振衣：整洁衣冠。与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。(表反问，怎么……呢?)(表疑问，怎么。) 1、无专门词语锲而不舍，金石可镂。兵措地削，亡其六郡。2、介词“于”惑于郑袖，外欺于张仪。先发制人，后发制于人。3、介词“见”众人皆醉而我独醒，是以见放。4、“见……于”臣恐见欺于王而负赵。吾长见笑于大方之家。5、介词“为”身客死于秦，为天下笑。6、“为……所”夫直议者，不为人所容。其后楚日益削，数十年，竟为秦所灭7、“为所”不者，若属皆为所虏。8、介词“被”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？被动句的表示方法 shuŭ长沙、江夏、桂阳以东属权而养游侠私剑之属zhŭ屈平属草稿未定属予作文以记之然亡国破家相随属(损害，危害。动词)(忌妒。动词)(祸害，灾害。名词)(归属，隶属。动词)(类。名词)(写作。动词)(通“嘱”，嘱托。动词)(砍伐。动词)(攻打。动词)(功业。名词）(夸耀。动词)(一件连着一件。动词)邪曲之害公也。上官大夫与之同列，争宠而心害其能但欲求死，不复顾利害害坎坎伐檀兮伐赵，拔石城此王霸之伐也平伐其功伐属练习 屈原的性格特征:爱国、正直思想品德的两个最基本的特征。1、屈原不仅是一位杰出的诗人，而且首先是一位伟大的爱国主义者。司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同:(1)、把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。(2)、把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起(因古代君主是国家的象征)，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。 作者在文章的开头表现屈原的才干时，就着重突出其治国之才。这样介绍屈原，不仅可以使读者了解屈原深厚的文化修养和他的政治、外交才能，而且似乎可以看到他里里外外为国操劳的动人形象，同时也反映了他在楚国的重要地位和对祖国的杰出贡献。尤其难能可贵的是，屈原不仅在祖国强大时热爱祖国，而且在祖国处于“大困”时，仍然坚定不移地热爱祖国；不仅在自己被“王甚任之”时热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚韧不拔地热爱祖国。如:当他“不复在位”时，听说楚怀王放走了屡次欺骗、坑害楚国的张仪，出使在外的屈原连忙从齐国赶回，劝怀王杀掉张仪。当怀王想要往秦赴会时，屈原又一针见血地指出了秦国是“虎狼之国”的本质，劝谏怀王“毋行”，直到怀王被秦王劫持，仍不改初衷，诚挚地“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，一心寄希望怀王有朝一日能幡然醒悟，祖国有朝一日能面目一新。他的这种爱护怀王，振兴祖国之心在《离骚》中得到了多次的表现。屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱升沉而动摇。他对待祖国确是一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔! 2、屈原的正直集中在他敢于同邪恶势力抗争而决不与之妥协的斗争精神上。屈原从一开始就处在战国七雄错综复杂的斗争之中，处在楚国统治集团内部尖锐纷繁的矛盾之中，处在昏君谗臣的重重包围之中。屈原以其杰出的才干，博得了楚怀王的信任，也招致了奸人佞臣的妒忌，当“心害其能”的上官大夫要攫取他的劳动成果时，屈原坚决“不与”，使上官大夫碰了一鼻子灰，对于炙手可热的实权派人物靳尚和宠姬郑袖、令尹子兰，屈原也决不趋炎附势，更不愿与之同流合污，而是同这些损害楚国利益的谗佞之徒进行针锋相对的斗争。他不仅“嫉”恨这些奸臣，而且敢于“刺”责那听信谗言，不辨忠奸的昏君，这一“疾”、一“怨”、一“刺”、一“嫉”，便是屈原刚正不阿的斗争精神的突出表现。这种正直高洁的品德同强烈的爱国主义精神就象经线和纬线一样紧密地交织在一起，织成了宏伟壮丽的浪漫主义诗篇《离骚》。在诗中，屈原多次表白了自己的高洁德操。 课文的最后两部分通过屈原同渔父的比喻性对话，让屈原将自己以死保节的决心作了最终的表白，在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑，“清白”的品德节操使他“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察，受物之汶汶”，也决不“以皓皓之白，蒙世之温蠖”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨。屈原的死，是对邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。但是我们应该看到，屈原的这种反抗终究是消极的，同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”(《离骚》)的孤独感。 本文在写法上与选入中学教材的其它《史记》中的几篇传记有什么不同的地方?其一，在选材上，《廉颇蔺相如列传》等主要取人物的横断面，浓墨重彩地刻画人物，而《屈》传则取人物的纵剖面，粗线条地勾勒人物一生。其二，在写法上，《廉颇蔺相如列传》等故事情节生动曲折，人物性格鲜明，富有戏剧性。《屈原列传》则不具备曲折、生动、完整的故事情节，没有惊心动魄的场面描写和细致的人物刻画之笔。如果说前者近乎小说笔法，那么，《屈》传则类于饱含激情的抒情记事散文了。 创新园地下面是一首流传广泛的墨盒诗(墨盒为古时读书人盛墨的容器，或圆或方，文人常在其盖上刻山水、铭文以欣赏，自勉)，其诗以独特的格式，通俗的内容而受广大读书人及民众的喜爱。此诗刻在一圆形墨盒盖上，共计25字，其作者、年代已不可考，粗看之下，似乎不成诗歌体例，但按照一定规律读下来，则可成七绝一首和五律一首。七绝才秀成经教学开，开学教经有路来。来路有经通达我，我达通经成秀才。五绝才子读书来，来到百花开；开门不见我，我中状元才。