《苏武传》导学案(教师版)编写人:刘德贞审核人:【学习目标】 1、了解班固和《汉书》的相关知识。2、朗读断句,讲述课文故事梗概。3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。4、学习苏武的英雄气概,增强民族自豪感。【学习重点】积累和归纳整理文言常见的字词和句式。【学习难点】引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。【学习方法】诵读法、比较法、合作探究【知识链接】1、作者及作品:班固(32—92),我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学,16岁入洛阳太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重。后来继承父志,在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”,终完成《汉书》写作。《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二纪、七十传、八表、十志,共一百篇,八十余万字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。 2、写作背景:秦末汉初,北方匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁,恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。【学习过程】一、朗读课文,熟悉内容。1、校正字音 ①稍迁至栘中厩( jiù )监 ②数(shuò )通使相窥(kuī)观 ③以状语(yù)武 ④既至匈奴,置币遗( wèi )单(chán)于 ⑤后随浞野侯没( mò)胡中⑥阴相与谋,劫单于母阏氏( yānzhī )归汉⑦置煴(yūn)火,覆武其上 ⑧拥众数万,马畜( chù )弥山 ⑨故使陵来说(shuì)足下⑩何以汝为(wéi)见⑾子卿尚复谁为(wèi)乎⑿给(jǐ)其衣食2、课文的写作思路及叙述手法是什么?文章大致分为三部分,按时间顺序分。一.第1、2段,介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。二.第3~8段,重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。三.最后两节,介绍了苏武被放回国的经过本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。二、再读课文,积累文言字词及句式。1、通假字①不顾恩义,畔主背亲(畔:通“叛”,背叛)②与旃毛并咽之(旃:通“毡”,毛织品)③掘野鼠去草实而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)④空自苦亡人之地(亡:通“无”,没有)⑤法令亡常(亡:通“无”,没有)⑥大臣亡罪夷灭者数十家(亡:通“无”,没有)⑦武父子亡功德(亡:通“无”,没有)⑧信义安所见乎(见:通“现”,显现)⑨因泣下霑衿,与武决去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。决,通“诀”,诀别)⑩前以降及物故(以:通“已”,已经)2、古今异义①卧起操持,节旄尽落。 (古义:拿着;今义:料理、筹划)②皆为陛下所成就。 (古义:提拔。今义:业绩)③我丈人行也。 (古义:老人、长辈。今义:岳父)④欲因此时降武。 (古义:趁这时。今义:相当于所以)⑤独有女弟二人 (古义:妹妹。今义:姐姐、妹妹和弟弟)⑥且陛下春秋高 (古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节)⑦武等实在 (古义:确实存在。今义:诚实、老实)⑧武使匈奴,明年 (古义:第二年。今义:与“今年”对应)⑨太夫人已不幸 (古义:对去世的委婉说法今义:灾祸)⑩单于视左右而惊 (古义:指旁边的人。今义:指方位)3、一词多义①使(1)数通使相窥观使:使者。(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”:出使。(3)单于使使晓武第一个“使”:派,第二个“使”:使者。②语(1)以状语武语:告诉。 (2)如惠语以让匈奴语:说的话。③引(1)虞常果引张胜引:招供。 (2)引佩刀自刺引:拔。④食(1)绝不饮食食:给他吃的。 (2)掘野鼠去草实而食之食:吃。 (3)廪食不至食:粮食。 (4)给其衣食食:食物。⑤发(1)方欲发使送武等发:打发。 (2)虞常等七十余人欲发发:发动。 (3)恐前语发发:被揭发。⑥乃⑴见犯乃死,重负国乃:副词,才 ⑵恐汉袭之,乃曰乃:副词,于是、就4、词类活用A、意动用法2
(1)单于壮其节(壮:形容词的意动用法,以……为壮)(2)屈节辱命 (屈、辱,都是形容词的使动用法,使……屈,使……辱)(3)诚甘乐之(乐:形容词的意动用法,以……为乐)B、使动用法(1)欲因此时降武(降:使动用法,使……投降)(2)空以身膏草野(膏:使动用法,使……肥沃)(3)反欲斗两主(斗:使动用法,使……争斗)C、名词活用(1)天雨雪(雨:名词做动词,下)(2)羝乳乃得归(乳:名词做动词,生子)(3)杖汉节牧羊(杖:名词做动词,拄着)(4)武能网纺缴,檠弓弩(网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩)(5)惠等哭,舆归营(舆:名词做动词,抬)(6)陵与卫律之罪,上通于天(上:名词做状语,向上)5.特殊句式:A、倒置句(1)送匈奴使留在汉者 (定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”)(2)为降虏于蛮夷 (状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”)(3)何以汝为见 (宾语前置句和介宾倒装句,正常语序“以何见汝为”)(4)子卿尚复谁为乎 (宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”)(5)何以复加 (介宾倒装句,正常语序“以何复加”)(6)信义安所见乎(宾语前置句,正常语序为“信义见安所乎”)(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句,正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)B、判断句(1)缑王者,昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子,我丈人行也。C、被动句(1)见犯乃死,重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家三、合作探究1、思考:课文记叙了苏武的哪几件事情?表现了苏武的什么品性?明确:课文先后记叙了苏武的两次自刎、两次反劝降和北海牧羊几件事,表现了苏武坚定的信念、始终不渝的爱国精神,表现了苏武富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的大丈夫气节。2、卫律、李陵劝降方式有何不同?苏武拒降态度又有何不同?明确:卫律主动叛国,投身匈奴,厚颜无耻。先欲加之于罪,苏武据理力驳;复欲胁之以死,苏武岿然不动;继则诱之以利,苏武严辞痛斥。苏武直斥卫律“畔主背亲”的无耻行为和“欲斗两主”的叵测居心,卫律自讨没趣,无可奈何,道义上完全失败。李陵被迫投降,屈身匈奴,良心未泯。劝降苏武乃奉命行事。先是晓之以理,指出武帝刻薄寡恩,国已负武,武不负国;复欲动之以情,宣扬人生譬如朝露,不必自苦若此;继则析之以势,直言汉廷法令无常,大臣安危莫测,苏武即令归汉,前景难以逆料。李陵所言,俱为事实。苏武避开具体问题,告以儒家君臣大义,表达忠臣死节之志。在苏武的浩然正气面前,李陵真情毕露羞惭自责。3、课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?请举例说明。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写,充分表现出苏武不屈的民族气节。4、本文里各种人物对苏武起了对比的作用,请把文中多个人物的性格和苏武作对比,看看对塑造苏武形象有什么作用。明确:(1)张胜:头脑简单,糊涂谋反,事情败露,立即叛变。苏武:认识清醒,高瞻远瞩,欲以死息祸;面对劝降,始终保持气节。(2)卫律:阴险狡诈,卖国求荣,气焰嚣张,不可一世苏武:为国效命,忠贞不二,不卑不亢,光明磊落(3)李陵:意志不坚,因私叛国,痛苦羞愧苏武:忠贞不渝,心系祖国,无怨无悔5、苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾? 明确:并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白,匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙,关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家,苏武意识到,一旦被匈奴审讯,就会给国家带来羞辱,所以要自杀以避免受审。后来,在审讯时被卫律威逼利诱,他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺,一是以行动表示坚决不投降的决心,二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心,知道威权、富贵无法征服他,便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊,卧起操持”。从全文看来,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生着变化。四、【课外拓展】作文素材之苏武话题1:选择 悠悠岁月,历尽多少冷暖:滚滚浪花,淘尽多少英雄,但伟人之风永存。 那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节,发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私! 浩浩天地,朗朗乾坤,多少仁人志士留芳百世,虽死犹荣。他们或是崇高无私,或是明智无悔,或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择,使得我们的民族摺焰生辉,使华夏文明万古流芳。 历史选择了苏武,苏武选择了崇高无私,选择了明智,选择了质朴。那是一个响当当的名字,是历史的星空中最耀眼的星座,引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标,勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选) 话题2:心灵的选择 荒凉的北海,羊群咩咩地叫着,不远处坐着一位手持汉节的人,从黑发到白头,用半生的心血续写着丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,谁也不记得,遥远的北海上,立着一座汉朝不倒的丰碑。 汉节上的漆一层层褪去,老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕:"怎么还有这么固执的人?"他更无法理解,这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲! 在生命的天平上,有人选择个人的荣辱得失,但是更有人选择个性的无碍释放,国家的繁荣太平,民族的坚贞气节。而往往是这些人,托起生命的天平,紧握永恒的绳索,在生命与永恒的拔河中,探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)2