伶官传序精讲课件

《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。解题“伶”是指封建时代演戏的人，“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。 欧阳修：字，号，谥号文忠。著名、，中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位、都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。永叔醉翁、六一居士文学家史学家北宋苏洵、苏轼、苏辙王安石、曾巩 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》 结构框架《伶官传序》总起提出论点：盛衰之理，是天命也是人事分说正面后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说反面后唐庄宗失天下逸豫可以亡身启示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣总结得出结论祸患常积于忽微智勇多困于所溺 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄道理难道人力推究宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……的原因问：作者对天下兴衰持怎样的看法？答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！分析第一段 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！庄宗得天下与失天下1、找出观点句(论点：)2、依据（论据)3、本段大意提出盛衰由人事的中心论点，并提出庄宗得失天下这一立论依据。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人为造成的吗？推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白了。 难句解析1.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！理：道理，此处可理解为原因。人事：可理解为“人为”。岂……哉：难道不是……吗？此处是用反语问句的形式来抒发感叹。译句：兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的，难道不也是人为造成的吗！ 难句解析2.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。“之所以……”，“之所以……者”，都是“……的原因”的意思，“所以”前的“之”字是结构助词，可有可无，不必解释。原：名词活用为动词，推原，推究。之：代上一句讲的道理。译句：推究庄宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道这个道理了。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之告诉曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为判断句统治者的确立或即位兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。副词，表示祈使语气，一定，应当其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。介后收藏分析第二段 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。 1.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：2.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。答：3.这两段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？第二段大意？答：“忧劳可以兴国”。告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。第一段议论，第二段记叙；总分关系　　第二段承上叙事，论证中心论点，详述庄宗接受并执行晋王遗命，得天下的事例。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失当捆绑状后绳索旺盛匆忙的样子分析第三段省略句，介词短语后置用匣子装着，名词活用为动词 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张向东逃，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，多么的衰败啊！ 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。难道说是因为取得天下难，而失去天下容易吗？或许推究他成功失败的迹象，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧虑劳苦可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 身死国灭后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。补充材料 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳兴国：越王勾贱卧薪尝胆文帝景帝“文景之治”唐太宗“以史为鉴”逸豫亡身：蜀汉后主“乐不思蜀”陈后主“后庭遗曲”宋徽宗练瘦金终致被掳补充材料 1、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？答；本段主要写庄宗失天下的经过，并评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。第三段大意？答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。 故方其壮也，举天下之豪杰莫能与之争；及其强盛全，所有的没有人衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下围困被动句笑。 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂积聚（介后）被动句独伶人也哉！分析第四段 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是从一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也会被他沉溺的某些爱好所迷惑困扰，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？ 912年23岁908年923年38岁“系燕父子以组”（灭燕）926年41岁27岁“与尔三矢”“函梁君臣之首”（亡梁）“身死国灭，为天下笑”思考探究得天下——15年——盛失天下——3年——衰 忧劳兴国逸豫亡身得出教训祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。 失了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁,折了一匹战马；折了一匹战马,损了一位国王；损了一位国王,输了一场战争；输了一场战争,亡了一个帝国。课堂迁移 背景介绍:北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。探究主旨 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。主旨小结 找出文中运用对比论证的语句。可谓壮哉何其衰也莫能与之争身死国灭，为天下笑赞叹惋惜谴责论证手法分析 知识归纳1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遗恨也。3、盛以锦囊。4、系燕王父子以组。5、而告以成功。6、身死国灭，为天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。介词短语后置句介词短语后置句介词短语后置句、被动句被动句判断句判断句、省略句判断句介词短语后置句、省略句——特殊句式 知识归纳契丹与吾约为兄弟而告以成功函梁君臣之首一夫夜呼乱者四应仓皇东出忧劳可以兴国逸豫可以亡身祸患常积于忽微智勇多困于所溺名→动，用盒子装名→状，在夜里使动用法，使…兴盛形→名，细微的地方数→状，从四方名→状，向东面使动用法，使…灭亡形→名，有智有勇的人形→名，成功的消息名→动，订立盟约——词类活用 1、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察他成功与失败的迹象，都是由于人为吧？人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，有勇有谋的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？文句翻译要注意：重点实词、虚词、词类活用、句式 布置作业国家盛衰兴亡，尚且与人事有关，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集体不断壮大，使个人事业蒸蒸日上；逸豫则同样可以亡身。请同学们在现实生活中举例说明。