上句对下句①夕阳无限好——②身无彩凤双飞翼——③何当共剪西窗烛——④春蚕到死丝方尽——只是近黄昏心有灵犀一点通却话巴山夜雨时蜡炬成灰泪始干
解题锦瑟，雕饰华美的瑟。诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。周汝昌认为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。诗歌解题
锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”，诗人却开始硬来埋怨它：锦瑟啊，你无缘无故有五十根弦，一弦一柱都使我回忆起美好的年华。这样开头用什么写法？有什么作用？首联以埋怨锦瑟起兴，引出对年华往事的追忆。写此诗时诗人年将五十，“无端”埋怨“锦瑟”，何尝不是指自己虚度五十个春秋。给人凄凉悲怨之感（借它起兴）。首联写诗人回首半百人生，想到青春不再，不禁百感交集。（起）
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。这联用了什么写法？有什么作用？译：我曾经像庄周梦蝶一样，沉迷在美好的境界中，最终只能像望帝那样，把自己的伤心思念托付给杜鹃。译：美好的时刻是多么短暂，就像庄生梦蝶那样是一场梦，我不被人了解，伤春（春心：美好的理想和情思）之心只有像望帝那样寄托于杜鹃的啼叫。颔联写回首往事的感受——惆怅和悲伤（承）
（2）运用象征。聆锦瑟之繁弦，思青春之往事：曾如庄子一般有过美好的梦想（蝴蝶象征），也如望帝魂化杜鹃那样执著的唱出自己的悲哀（杜鹃象征）。（1）化用典故和传说，比喻一生坎坷，满腔幽愤和哀痛。用“庄周迷蝶”写出自己怀才不遇，理想破灭。用“杜宇啼春”写出自己无限的悲伤，难言的怨愤。借用庄周梦为蝴蝶的典故，言自己也曾如此沉迷于美好的境界中。望帝句说，自己要像望帝那样，把自己的思念交托给杜鹃。这一联给人以怅然若失之感。因为这美好感受只有梦境才有，这思念之情此生无望，只有等待之来世。
庄周梦蝶从前有一天，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，非常快乐，悠然自得。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
2、望帝啼鹃望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃，暮春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心魄。用望帝魂化啼血杜鹃的典故，来写诗人自己不泯的春心春恨，表达哀怨悲痛的情绪。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。描述意境：皎月落于沧海之间，鲛人泣泪如珠。蓝田山日光煦照，宝玉虽埋于地下，却化为山中玉气冉冉升腾。译：我的眼泪止不住地流着，如月明沧海有泪成珠，过去生活的图景如蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。用什么写法？有什么作用？用典故“珠有泪”和“玉生烟”，再写自己回首往事的感受——只有眼泪和迷茫（理想破灭的迷惘和悲伤）。前一句化用南海鲛人的典故，意在表明自己一生执着，然而不为人所知，美好的梦想，挚烈的思念无法实现，只有眼泪为伴了。后一句用玉埋在地下只见其烟，写自己求而不得的迷惘和悲伤，有一种恍惚隐约之感。
3、鲛人泣泪《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。月满珠圆，月缺珠缺，独在明月映照之下显出盈盈“珠泪”
4、暖玉生烟传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。如此情怀，岂待今朝回忆才感无穷怅恨！即在当时早已是令人不胜惘然，现在回想，旧情难却，只是一切都如隔世了！
结构示意首联：颔联：颈联：尾联：写诗人回首半百人生，想到青春不再，不禁百感交集（起）。写回首往事的感受——惆怅和悲伤（承）。再写回首往事的感受——只有眼泪和迷惘（转）。是对上文的总结（合）。
锦色无端五十弦,一弦一柱思华年,(一晃年已半百,回首当年,一言难尽。)庄生晓梦迷蝴碟,望帝春心托杜鹃.(曾经有梦想,曾经害相思。)苍海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟,(可是梦想和思情都破灭,所得只是眼泪和迷惘。)此情可待成追忆,只是当时已惘然.(现在回想,旧情难忘,只是一切都如隔世了。)——张中行摘录当代著名学者张中行的话，供参考：
七绝锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。此情可待成追忆，只是当时已惘然。五绝锦瑟五十弦三言锦瑟弦弦柱思华年此情成追忆当时已惘然思华年成追忆已惘然
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