书愤-陆游导学案

【知人论世】【创作背景】陆游生活在金兵大举入侵、中原沦陷的时代，那时南宋当局偏安江南一隅，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。这首诗作于宋孝宗十三年（1186年），此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，北定中原、收复失地的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬的满腔激愤。这首诗，作于宋孝宗淳熙十三年（公元1186年）春季。那时，陆游被免官回家乡山阴已有六年，他六十二岁。“书愤”的意思，就是用诗歌写出自己愤恨的心情。写此诗时，黄河以南、淮河以北的广大地区，已经被金兵占领；南宋王朝偏安江南，对金称臣纳贡,无所作为。对此，诗人看在眼里，恨在心头，用这首诗把它反映出来。书愤书愤：抒发义愤。书：写。早岁那知世事艰，中原北望气如山。年轻时候，哪里知道世事艰难；北望被金人侵占的中原，收复失地的豪情壮志有如山岳。早岁：早年，年轻时。气如山：指收复失地的豪情壮志有如山岳。诗的开头，追述诗人自己年轻时的豪情壮志。意思是说：我在年轻的时候，不知道社会上的事情是多么的复杂和困难，只知道北伐抗金，收复中原，为祖国效力，豪气壮如山。陆游早年，曾经立下了“上马击狂胡，下马草军书”的宏大志愿，爱国心切。他力主抗战，但却遭到南宋王朝中投降派的反对和阻挠，使他不能如愿。几十年的实践，证明了“世事艰”，这“艰”就是昏庸的皇帝和奸臣误国。到老来才悟出其中的道理，自然使人产生无限感慨。诗中，用“北望中原”表示统一祖国，用“气如山”形容豪情壮志，既概括而又形象，给人的印象很深。诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？（豪气如山）“世事艰”指什么？答：直接道出诗人早年经历的辛酸与坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻挠北伐，使诗人抗金复国的历程是如此的艰难。这也是诗人“愤”的根源。“中原北望气如山”的正确语序是什么？这句暗示了诗人什么样的愿望？通过这句诗让我们看到了一个怎样的诗人形象？答：“北望中原气如山”欲图收复失地。诗人以为驱逐侵略者，收复失地，指日可待。这让我们看到了诗人早年的形象：雄心勃勃、意气风发、豪情满怀的爱国青年。小结：追述青年时的豪情壮志。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。刘锜等曾经乘着高大的战船在雪夜里大破金兵于瓜洲渡口，吴璘等也曾经骑着披甲的战马在秋风中大败金兵于大散关。这是追述25年前的两次抗金胜仗。宋高宗绍兴三十一年（1161）冬金主完颜亮率大军南下，企图从瓜州渡江南下攻建康（今南京），被宋军击退。第二年，宋将吴璘从西北前线出击，收复了大散关。楼船，高大的战船。瓜州，在今江苏邗江南大运河入长江处，为江防要地。铁马，配有铁甲的战马。大散关，在今陕西宝鸡西南，是军事重地。三、四两句，追述过去两次抗金的战例，渲染自己立志抗金“气如山”的英雄气概。“楼船”指一次水战：宋高宗绍兴三十一年（公元1161年）冬季，金朝君主完颜亮率军南侵，曾一度占据了瓜洲，但宋将虞允文的部队造战船抵抗，击溃金兵，使其不得渡江南下，完颜亮被部下杀死。“铁马”指同年秋季，金兵占领大散关，被宋将吴磷的部队击退，这是一次陆战。这两句诗，全用名词排列组合，通过对楼船夜雪、铁马秋风的形象描写，表现出威武雄壮的军容，气势磅礴，激动人心。上句写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。下句宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血？从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。《书愤》颔联有哪些意象，有何作用？选取了楼船、夜雪、瓜州渡、铁马、秋风、大散关六个意象。描绘出一种声势浩大、雄壮开阔的抗敌场面。将诗人的恢复之志具体化。将昔日战绩与今日的软弱不为，形成对比，更能体现诗人的忧愤。“楼船”（雄伟的战舰）与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。诗人写这两次战斗是要表明什么？答：这表明南宋人民有力量保卫自己的国家；也表明了诗人渴望北伐，恢复中原，向往着火热的战斗生活。这也是上联“气如山”一个表现。写景上特点？你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗？答：用了六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的抗金场面，将诗人的恢复之志具体化。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。小结：描绘当年两幅气壮山河的抗金场面。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。我白白地自认为是边防上的长城，对镜子照看衰老的头发却早已花白。塞上长城：南朝宋时名将檀道济。“塞上长城”是用南朝宋文帝冤杀大将檀道济，檀在死前怒斥“乃坏汝万里长城”的典故。这里作者用作自比，现比喻收边御敌的将领。空自许：白白地自许。衰（shuāi）鬓：苍老的鬓发。从追叙转入现实，抒发诗人蹉跎岁月、壮志未酬的感概。意思是说：年轻时的远大理想和抱负，到头来都化为泡影，无法实现，只有虚度年华，空自叹息。陆游曾以南朝宋代的大将檀道济自比，说自己也是一道抵御敌人的“万里长城”，可是几十年过去了，国家山河依然破碎，不仅未能收复中原，而且还丢掉了更多的地方。如今，对镜窥之，头发都已斑白了，还谈什么“气如山”！诗人有志不能伸，有力无处使，用一“空”字，表现得极为沉痛。诗中暗含对南宋王朝投降派的谴责。“塞上长城”的典故出自《南史。檀道济传》南朝时刘宋名将曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？诗人用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？然而，如今呢？诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤！两相比照，何等悲怆？再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我！我有心，天不予。悲怆便为郁愤。这一联中的“空”字和“已”表达了作者怎样的感情？答：由于投降派把持朝政，“塞上长城”只能“空自许”，诗人的豪情壮志付诸东流。一个“空”字形象地写出诗人因宏伟志向无法实现而产生的那种沉重的失落感。一个“已”字生动刻画出诗人壮志未酬，岁月蹉跎的悲愤之情。这种“愤”多么强烈，多么令人痛心疾首，扼腕长叹。小结：感叹生平抱负未得施展，却早生华发。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！《出师表》这一篇文章真是举世闻名，千百年以来谁能与诸葛亮相提并论呢！出师一表指诸葛亮在蜀汉建兴五年（227）三月出兵伐魏前所作《出师表》名世：名传后世堪：能够。伯仲间：意为可以相提并论。这里问谁能与诸葛亮比肩并称，其实是感叹无人主持北伐。诗的最后两句，追慕先贤的业绩，表明诗人自己的爱国热情不减当年。陆游晚年虽然有壮志未酬“空自许”的慨叹，但他毕竟是一个坚定的爱国主义者，始终怀着“北望中原”的愿望。这不禁使他怀念蜀汉丞相诸葛亮，说：诸葛亮真不愧是一代贤相，他的《出师表》写得多好，足可名传于世，千百年来有谁能够同他相比呢！《出师表》表明了诸葛亮为国“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，其中有“奖率三军，北定中原……兴复汉室，还于旧都”的话，和陆游的思想愿望是一致的，所以陆游在诗中尤为感念和敬仰。诗中借用历史故事，以寄托自己的愤慨，意味深沉。钦羡诸葛亮，他在《出师表》里表达了“北定中原，兴复汉室”的决心，他确实做到“鞠躬尽瘁，死而后己”，令后人敬仰，千古以来，有谁能和他相比呢？用典使诗文含蓄，曲折，不直露。（尾联用典明志。包含诗人对诸葛亮的推崇、仰慕之情，诸葛坚持北伐，把统一中原为其终身大业。并以此自勉，表明自己想要效仿诸葛亮鞠躬尽瘁。结句揭示全诗“愤”的由来，　奸臣当道，壮士报国无门的悲哀／对诸葛亮的崇敬之情，虽屡遭挫折，但意志并未消沉。（借古讽今）我们结合《出师表》的内容来看，诗人为什么大力赞赏《出师表》？答：诸葛亮在《出师表》中所说的“当奖率三军，北定中原”，这正是陆游的毕生心愿；诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是诗人以此自勉的精神。诗人在尾联运用这个典故有什么用意？答：暗讽统治者是“阿斗”，朝中又没有诸葛亮；诗人以诸葛亮自况，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。