陆游《书愤》讲课稿

书愤——陆游 他是我国文学史上存诗最多的诗人之一（现存9300多首），能诗能词也能散，才华横溢； 胡未灭，鬓先秋，泪空流。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。零落成泥碾作尘，只有香如故。重到故乡交旧少，凄凉，却恐它乡胜故乡。 他有一颗火热赤诚的爱国之心，渴望大宋江山的统一，但终了只落得黯然神伤；他曾有过美丽的爱情，但最终将爱情的玫瑰丢落风中。 示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 他的诗歌突出的特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”，气势雄浑，感情奔放，笔意明快； 他的作品集有《渭南文集》《剑南诗稿》等，后人辑录有《放翁词》。 诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁！——梁启超《读陆放翁集》 陆游 陆游：南宋人。(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴(现在浙江绍兴)人。少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。1154年（29岁）应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位后，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年(1172年)，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。淳熙五年(1178年)（53岁），被召回临安，先后提举福建及江南西路常平茶盐公事。他一贯坚持抗金主张，为主和派所忌，任职期间多次遭到罢斥。晚岁闲居故里。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。 他的诗大致可以分为三期：第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归。存诗2400余首。他从军南郑，充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世（64—85岁）。现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的心情和所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游的诗中，始终贯串着炽热的爱国主义精神，中年入蜀以后表现尤为明显，不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。在这方面，陆游继承了前人的经验，同时又富有自己的创作，所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”（舒位《瓶水斋诗活》），又称他的七律当时无与伦比。除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。 陆游不仅工诗，还兼长词。现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等，或苍远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“春”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里侯”、“夜游宫”〕“雪晓清笳乱起”等，都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。 《书愤》这首诗作于淳熙十三年(1186年)，其时诗人61岁。诗人一生“寄意恢复”，但为朝廷里的投降派所阻，始终未能实现，因而悲愤异常，这首诗是他一生感情经历的艺术概括。前两联回忆过去，抒写他的抗敌抱负，“气如山”一语提挈全诗，须重读；“楼船夜雪”“铁马秋风”写诗人的向往，要用炽热的感情读出。后两联侧重写现在，“塞上”两句集中表现了诗人的悲愤；“出师”两句是诗人以诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已。这首诗的基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。诵读提示和整体感知 陆游的诗今存9300首。他是我国文学史上存诗最多的诗人之一。陆诗的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”，这首诗就是一个鲜明的例子，通篇都是围绕着“志”写的。鉴赏要点 写作背景《书愤》写于宋孝宗淳熙十三年（1186），此时他已是61岁的老人。从淳熙七年起，他罢官在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了5年，直到这一年春天，又被起用，任命为朝奉大夫、权知严州军州事，这首七律即写于此时。 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!书愤这是诗的表达方式，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《后出师表》曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。这一联忆过去，塑造了诗人早年的自我形象。那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。这是暗写他欲图恢复失地。“世事艰”，暗指投降派把持朝政，这是为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点了诗题中的“愤”字。这一联将诗人的恢复之志具体化。瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得，这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。诗人用“楼船夜雪”“铁马秋风”形象地概括了这两次胜利的战斗，可见他当年很想投身到这样的战斗中去。这两次战斗都发生在绍兴三十一年(1161年)，当时诗人才36岁。此联说现在，抒岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。“塞上长城”，点明诗人之志。“空自许”，跟“世事艰”照应，是对投降派的愤怒指责。 书 愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 宋孝宗淳熙13年春，陆游家居山阴。时诗人被黜在野，想山河破碎中原未复，感小人误国世事多艰。郁愤之情喷薄而出，遂作《书愤》。陆游曾说：“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。”英雄而无用武之地，陆游开篇直抒胸臆，把自己沉浸在铁马金戈的记忆里，引出如山的壮志豪情。面对南宋的苟安，诗人何曾想过杀敌报国的事业竟会这样艰难。一个“气”字，使全诗弥漫在志在收复中原的氛围里。早岁那知世事艰，中原北望气如山逐联赏析 颔联写有两件战事。宋高宗绍兴31年（1161）冬，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲击溃金兵。第2年，宋军从西北前线出击，收复大散关。一说，宋孝宗乾道8年（1172），陆游入王炎幕僚，积极筹划北征，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。不久，王炎被调回临安，宣抚使府中幕僚随之星散，北征成泡影。诗中，“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”的意象，两两相合，构成两幅意气豪迈的战争画卷。诗人以曾经的辉煌战例与“有心杀贼，无力回天”的现实，形成鲜明对照，细细品味，包含了壮志难酬的愤激和辛酸。楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关 诗人用“塞上长城”典故明志。南朝宋文帝听信谗言杀名将檀道济，檀道济说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其年轻时就立下了征战沙场、收复山河的远大志向，塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑很有舍我其谁的劲头。现实是诗人报国无门，壮志难酬。一个“空”字，几乎是一生奋斗无成的写照。揽镜自照，却是两鬓先白，时日无多。身世之感，国家之痛，不由人不悲从中来。 尾联用诸葛亮坚持北伐故事。诸葛亮上表出师，忠心为主，是何等慷慨。最终“未捷身死”，但名满天下。千载而下，有谁可与之相提并论？诗人实际是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间以诸葛亮自况，意在斥责朝廷上下碌碌奸人苟安主降，也表明自己并未消沉的英雄气概，恢复中原的决心至死不渝。诗人在现实里找不到出路，转而将渺茫的希望寄托在古贤身上，真是万般无奈。 早岁那知世事艰，中原北望气如山“那知”——年轻时血气方刚、天真纯真。“艰”——艰难，道出辛酸与坎坷，浓缩了因主战而受的种种刁难、排挤和迫害。我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？ 早岁那知世事艰，中原北望气如山“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。“气如山”——当年的豪情壮志，意气风发、以身许国的爱国志士形象。首联慨叹国事艰难，追述年轻时收复失地的豪情壮志。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关颔联将诗人的恢复之志具体化，集中描写宋军在镇江、南郑两地英雄抗金的战斗情景。“楼船”“铁马”形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮丽场面。瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得，这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。 《归次汉中镜上》：“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”（1172）《观长安城图》：“三秦父老应惆怅，不见王师出散关”（1174）《江北庄取米到作饭香甚有感》：“我曾从戎清渭侧，散关巍峨下临贼。”《观大散关图》：“上马击狂胡，下马草军书。”（1175）《怀昔》：“昔者戍梁益，寝饭鞍马间。一日岁欲暮，扬鞭临散关。”（1191） 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。诗人用“楼船夜雪”，“铁马秋风”，形象地概括了两次战斗的胜利，具体记叙当年戍守御敌之事，写得英姿飒爽，气概不凡。且此联全用名词，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？ 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤！两相比照，何等悲怆？这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我！我有心，天不予！ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!用典明志。包含诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。千载而下，有谁可与相提并论呢？奸臣当道，壮士报国无门的悲哀／对诸葛亮的崇敬之情，虽屡遭挫折，但意志并未消沉。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!陆游称道《出师表》的诗句：“《出师》一表千载无”——《游诸葛武侯书台》“一表何人继《出师》”——《七十二岁吟》“凛然《出师表》，一字不可删”——《感秋》 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!《出师表》所说的“当奖率三军，北定中原”，这正是陆游的毕生心愿；诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆游所要发扬的精神；诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。 公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。——《夜读范志能揽辔录》诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。——《追感往事》连宋高宗自己也曾说：“讲和之策，断自朕志，秦桧但能赞朕而已。”鼓唱是非，力说张浚用兵 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。书愤“书”早年恢复中原之志。“书”两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬之情。“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。 报国欲死无战场书生无地效孤忠“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。 这首诗语言明畅，劲健有力，沉雄浑厚，感慨苍茫，真有英雄暮年之叹。被称为是陆游“一生感情（爱国）经历的艺术概括”。它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤，激昂中透着悲怆。 阅读诗歌思考：1、诗人“书”了哪些事？2、作者从哪些方面表现了不平？或忧愤了什么？3、《书愤》颔联有哪些意象，有何作用？4、本诗用了何典故？有何作用？5、本诗塑造了怎样的人物形象？6、这首诗表达了诗人什么样的思想感情？ 问题探究：1、诗人“书”了哪些事？早岁那知世事艰，中原北望气如山。（“书”早年恢复中原之志。）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（“书”两次抗金胜利之役。）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（“书”年事已高、壮志未酬之情。）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。） 2、作者从哪些方面表现了不平？或忧愤了什么？A．忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。B．忧愤朝政：求和偏安、打击主战派、政治黑暗。C．忧愤自己：年老体衰、功业无成、壮志未酬。 3、《书愤》颔联有哪些意象，有何作用？第二联：“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”由六个名词叠加，省略了相关的动词，体现了诗歌的精炼性和含蓄性。而且名词叠加产生了巨大的艺术效果，给人一种声势浩大、勇猛进攻、抵御敌寇、收复失地的抗敌场面。且此联全用名词，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。 这种名词叠加的艺术手法对后世影响较大，例如元代马致远的小令《天净沙》就是连续地运用名词叠加，营造浓郁的抒情意境。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。” 4、本诗用了何典故？有何作用？两个典故：塞上长城，出师一表。用典使诗文含蓄，曲折，不直露。“塞上长城”的典故出自《南史。檀道济传》南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？ “出师一表”出自《三国志》尾联用典明志。包含诗人对诸葛亮的推崇、仰慕之情，诸葛坚持北伐，把统一中原为其终身大业。诸葛亮在《后出师表》曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。 5、本诗塑造了怎样的人物形象？主张抗战，英勇杀敌，忧国忧民，遭受打击，虽壮志未酬，仍忠心不已。 6、这首诗表达了诗人什么样的思想感情？（主旨）答：诗人借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤，激昂中透着悲怆。 《书愤》作于淳熙十三年（1186），时诗人61岁。诗人一生渴望收复河山，但朝廷投降派弄权，不图恢复，因而统一大业日趋渺茫。加上老之已至，时不我待，悲愤填膺也就异于寻常。最为可贵的是，诗人老骥伏枥，从不阅读小结绝望，而矢志北伐、死而后已是他一生的追求。他始终渴望效法诸葛亮“鞠躬尽瘁”，干一番报国大业。 放翁，无可奈何的你，心事浩淼的你，就归老林泉，而你的这一声长叹，却在历史的长空里，回荡千年。 十一月四日风雨大作（68岁）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。诉衷情（70岁）当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。　胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！示儿（85岁）死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游诗作 南宋偏安江南，中原沦于敌手，爱国之士“位卑未敢忘忧国”，陆游把自己的终身追求与国家的命运完全融合为一体，所以，陆诗的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”。 同类赏析：满江红岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 “拿剑，拿剑，痛击狂胡三百万。”回望中原，你看见萧萧边关，你听见刁斗笳鼓，猛然呐喊。激愤万千，气势如山，比五千仞摩天之岳还高，比三万里入海之河还长远。 少年时的梦想，壮年时的期盼，都是想恢复中原，恢复那几万里河山。而梦想是你的，期盼是你的，所有的正义和悲愤都是你的，江山却是那个姓赵的，他只想求得半壁江山的苟安。于是，你的手，你可以草就军书和锦绣文章的手，你可以抽倚天之剑的手，你充满正气和愿望的手，此时，攥紧的是一把喷血的激愤和疼痛。 狂胡不是你的对手。你在茫茫夜雪里的楼船猛然一动，就啸气成剑，就剑影刀光，就杀声震天，就让狂胡伏尸百万，那河山就阳光遍布，那遗民就笑语纷然。秋风里，你铁血强劲的狂飙，就激起万里滚滚烟尘，胡马望尘而逃。 你的对手在大宋的朝廷里，他们躲在阳光射不去的最潮湿的角落，他们附着那个姓赵的家伙，一遍又一遍地算计你，让你满手的力量无法释放，让你的剑抽不出来。无路请缨，空怀长风；欲死报国，不见战场。你只能在那个名叫大宋而其实很软很弱的国度里，把那段长城在内心里修筑，巍巍浩荡，坚不可摧。但岁月的侵蚀终是抵挡不了，时光使你的貂裘暗淡了光色，使镜中如霜的鬓发更接近秋天。 于是，在你61岁的时候，在你的书房，在你的窗前，在你纵横万卷诗书之时，你想念三国的诸葛孔明，你想他当年怎样力主北伐，鞠躬尽瘁，死而后已。你想念《出师》一表中的恳切浩荡之气。你想，在千年的过往英雄之中，试问有几人可与诸葛伯仲之间，那帮主和派嗷嗷不已的群凶自不必说了，而你胸中的百万雄兵，你那词句铿锵的《出师表》，又是怎样的被遗落？而今又在何方？ 诉衷情·当年万里觅封侯当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲！暗用了《后汉书·班超传》记载的班超投笔从戎的典故。班超投笔“以取封侯”，后来在西域立了大功，真的被封为“定远侯”。 切勿轻书生，上马能击贼。——《太息》平生万里心，执戈王前驱。——《夜读兵书》 其二白发萧萧卧泽中，秪凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。其三镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。关河自古无穷事，谁料如今袖手看！ 十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海，五千仞岳上摩天；遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年!