卫风•氓　《诗经》

氓 1、掌握文言重点字、词、句及其积累方法。2、了解《氓》的内容、思想艺术手法（赋、比、兴）及人物形象。3、背诵全诗学习目标 预习反馈：下列成语使用恰当的一项是:A.在一次学术研讨会上,发言者各抒己见,二三其德.B.三年来,他夙兴夜寐,笔耕不辍,终于完成了这部长篇小说的文稿.C.敬老院里的老人们说,有这样好的地方安度晚年,我们一定要白头偕老.D.这场球赛,我们班就要获胜了,同学们在旁边呐喊助威,信誓旦旦.B 概述故事，整体把握《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从相恋、婚变到决绝的过程。全诗分六章，每章十句。第一、二章追述恋爱生活。第三、四、五章追述婚后生活。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心作者顺着“恋爱──婚变──决绝”的情节线索叙事。 提出问题1、恋爱阶段，男女双方各有何举动？2、女子为何被弃？三四两章有哪些对比、比喻？3、本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？4、谈谈诗中弃妇的形象。 质疑解难1、找出预习中难解的字词句2、前后4人小组运用方法推导解决 氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：通“媸”忠厚老实的样子。一说嘻笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。]那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝，来即我谋。[匪，通“非”。即：靠近。谋：商量。]不是真的来换丝，来找我商量婚事。送子涉淇，至于顿丘。[涉，渡河。至于：古今异义]我送你渡过淇水，到达顿丘。匪我愆期，子无良媒。[匪，通“非”。子，你。愆：延误。]不是我拖延婚期。而是你没有好的媒人。将子无怒，秋以为期。[将：愿，请。无；通“毋”。以为：古今异义]请你不要发怒，就把秋天定为婚期吧。第一章关注蓝色的字 乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（guǐyuán）：破颓的墙。以：来。复关：诗中男子的住地。]我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。不见复关，泣涕涟涟。[复关：指复关的那个男子]看不见青年的到来，我眼泪涟涟。既见复关，载笑载言。[载：且、又]见到了青年的到来，我边说边笑。尔卜尔筮，体无咎言。[尔：你。体：卜筮的卦象。咎：灾祸]你求神问过卦，卦词儿没有不吉利的话。以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆]用你的车子来，把嫁妆搬到你家。第二章关注蓝色的字 1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。 桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子]桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声]唉呀斑鸠呀，不要贪吃桑椹。于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。]唉呀姑娘呀，不要对男子迷恋！士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱]男子迷恋爱情，还可以解脱。女之耽兮，不可说也。女子迷恋爱情，不可以解脱的。总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“”的手法。第三章以桑叶的润泽比喻女子的年轻貌美。比兴以桑叶的润泽引出女子婚后的生活 桑之落矣，其黄而陨。[其：它的。陨：坠落。]桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自我徂（cú）尔，三岁食贫。[徂尔：往你家，嫁与你。徂，往。贫：贫苦的生活]自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帏裳cháng。[渐：浸湿]淇水水势很大，浸湿了车上四周的布幔。女也不爽，士贰其行。[爽：差错。贰：不专一，有二心]我没有过错，男子却怀二心。士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意、情意。]男子的行为没有准则，在品德上三心二意。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。第四章以桑叶的枯黄坠落两种状态比喻女子年老色衰。比兴以桑叶的枯黄引出女子婚后的生活的变化 三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，劳苦的家务活]我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担当。夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起]起早睡晚，没有一天不是这样。言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助词。遂，满足心意]你的心愿已经实现了，发展到对我施以虐待。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。[咥：讥笑。]兄弟不知道我的处境，见我回来都在讥笑。静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。]我静心想一想，自身感到很悲伤。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴”的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。第五章关注蓝色的字 及尔偕老，老使我怨。与你百年偕老，如今年老了使我怨恨。淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：湿地。泮：通畔，岸。]淇水虽宽总有它的岸，湿地虽阔也有它的边。总角之宴，言笑晏晏。[总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。]少年时代多欢乐，有说有笑真和悦。信誓旦旦，不思其反。[信，真实，诚恳；旦旦，诚恳；反，违反]当年你的誓言多诚恳，从未想过你会违反。反是不思，亦已焉哉！[是，这。已，了结。焉哉，了吧。]你违背这誓言不想了，就让这场爱情了结了吧！第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸，隰则有泮”，反衬男子的反复无常。第六章 浩浩荡荡的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意，我的痛苦为何竟没有到头的时候？这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。淇则有岸，隰则有泮。比 第一章：男子求婚，女子许婚(赋)第二章：男女恋人相思、结婚(赋)第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章：控告男子移情别恋(比、兴)第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)婚恋婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调温柔勤劳坚强刚烈人物形象简疏思路 氓是怎样的一个人？具体表现在哪里？婚前氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。婚后士贰其行。二三其德。言既遂矣，至于暴矣。信誓旦旦不专凶暴对比薄情寡义 《氓》的主题：＊对美好自由的爱情、婚姻生活的追求＊对朝三暮四、喜新厌旧和忘恩负义之徒进行揭露和批判 对比手法的运用女主人公婚前与婚后的对比“氓”婚前与婚后的对比女主人公与“氓”对爱情态度的对比艺术手法重温 《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。女主人公婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”对比的写法 桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。比以桑叶的润泽与枯黄坠落两种状态比喻女子的年轻貌美与年老色衰两种阶段。 桑葚是甜的，斑鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易沉溺而不可解脱。从劝戒斑鸠勿食桑葚，想到了劝解女子不要沉溺在爱河里，显得自然贴切。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。比、兴 “淇水”写了几次，在诗中有何作用？ 第一次“送子涉淇”，是他们幸福生活的开始，反应姑娘对这位小伙子的情谊，依依惜别之情见于字里行间。第二次“淇水汤汤”，写出了归途中弃妇内心的“汤汤”悲愤;第三次“淇则有岸”表明女主人公决绝的态度。这里用的是比兴手法，就是说，做什么都要有个限度的意思，充满对丈夫的怨恨。三次写“淇水”，其实是暗示了女主人公爱恨思绪的轨迹。睹景忆往事，乃人之常情，“淇水”就是女主人公那段以欢乐始而悲伤终的生活见证。 我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。致橡树 我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样！如果上帝赐予我美貌和财富，我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站在上帝跟前，我们是平等的。简·爱对罗切斯特说： 爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。伟大爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。 结论：一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。 作业：1、整理笔记2、在自己预习、听讲的基础上分类做好积累（常见实词的一词多义、常见虚词的用法、词类活用、古今异义、通假字、特殊句式、难翻译句等）3、按要求预习好《离骚》 既不回头，何必不忘。已然缘散，何须誓言。今昔种种，秋水无痕。明夕何夕，君已陌路。——题记（一）阳光透明如醇蜜，我站在一棵桃花树下用衣袖轻轻擦拭着额头上的汗珠。你迎面走来，闯入了我的视线，看我的目光里倾注了太多温柔，你微笑着，显得那样俊朗美好。“姑娘，我要换丝。”我也微笑的抬头望了你一眼，但随即又低下了头去。心，加速的跳动，两颊宛似火烧，茫然不知所措。一阵清风拂起，落红飘零，轻轻地坠落到我的发上，我的肩上。而你，依旧深情相看。只冲你浅浅一笑，随即用双手把丝递给了你。你看了看我，笑了。“今天，我送你一程吧”我轻柔相问。“好啊”他突然拉起了我的手。手很大，很暖。那日，我们就一直这样幸福地走着，一路欢声笑语，过了淇水，已至顿丘。我们的步伐渐渐放慢，最终乃至停下。他忽然回过身来，依旧是微微笑着，问我：“可愿为君妇？”我缓缓抬起头，思忖了一会儿，便勇敢地迎上了他的眼神，羞涩的点了点头，许道：“生当不离，不弃，不移，不易。”“那你可愿与我山盟海誓结为夫妻？”他问。“这……恐怕不妥吧。”我眉头微皱“自古女子嫁人都以父母之命，媒妁之言。我们而今既无父母之命，总该有媒妁之言吧。”我紧接着又微微笑着对他说：“要么，你去请一个好没媒人，光明正大的娶我，可好呢？”你站在我的眼前，我分明望见了你不满的神情，便轻轻地握住了你的手，恳求你莫生气，并把秋天定为了结亲的佳期。 （二）从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。我日日爬上城头等待你的到来，眸光恍若一支青葱的长篙，划向那越来越窄的古道。夕阳的余晖洒在我的脸上，我望见天上南飞的大雁，却未曾望见我的心上人。我伤心地，哭了。但，想起你，心巢里却依旧是那样温暖，脑海里淡不去的始终是那张温暖如水的笑脸。终于，有一天，你来了，我如愿地穿上了期许已久的火红嫁衣，开心地成为了你的新娘。通红的胭脂施在了我的脸上。烛光下，氤氲着幸福的气息。 （三）百花随风香未尽，那一襟忧怨又向何处寄？一纸休文，浸透心伤，渗透悲凉。聚散苦匆匆，此恨无穷。回想起当时出嫁之日，桑叶鲜嫩清亮，据说这会吸引来贪吃桑葚的斑鸠。而我呢？不也一直在贪醉你那所谓的爱情吗？春去秋来，桑叶黄了，飘飘荡荡回旋着陨落。天地合，敢与君绝。我行至回娘家的路上，淇水汤汤，绿波无尘，浪花打湿了车上的青幔。江河不可逆转，人事多费思量。多年为君妇，多年操劳，困苦无所怨言。奈何红颜辞镜容颜易老，青春几何？而你，竟老使我怨，另结新欢，对我打骂，全然不见当初的温柔。而誓言，如风远逝，不留踪迹。回至家中，又遭兄弟哂笑，欲说心事，却无处话凄凉。斯人心变，真情诺诺，也终于枯叶随风去。再抬头望一眼那空旷的苍穹，唯觉自己，孤影如鸿，心凉如水。尾声旧梦依稀，往事迷离。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的诺言早已不知被西风卷向何处。总角之宴，言笑晏晏，早已随浮花逝去，不再回返。徒留我人瘦如菊，一枝独季。叹兮憾兮！浮花逝水，空影如梦。 古代年龄的称谓 襁褓qiǎngbǎo:不满周岁孩提:2至3岁童龀chèn、龆tiáo龀:7岁《韩诗外传》云：「男子八月生齿，八岁而龆齿；女子七月生齿，七岁而龀齿。」龆、龀就是毁齿换牙，古人用为童年的代称。垂髫：「髫」是孩童的头发.古代儿童于未成年时,不戴帽子,头发下垂,因此称为「垂髫」。「总角」《礼记‧内则》云：「男女未冠、笄者,拂髦总角.」就是结发,古时幼儿把头发扎成一对像牛角的小髻,称为「总角」,后世用为童年、幼儿的别称.总角之交:指儿时就相识的好朋友. 豆蔻kòu年华:13-14岁.及笄jī:15岁笄礼、及笄：「笄」是古代妇女盘发用的簪子，笄礼是古代女子的成年礼.《礼记‧内则》云：「女,十有五年而笄.」束发：古代男子成童时，把头发梳到头頂成为髻（发结），称为「束发」，通常是指十五岁左右.冠、加冠、弱冠：指男子20岁.而立之年:30岁不惑之年:40岁知命、知天命、半百、知命之年:50岁 花甲、平头甲子、耳顺之年、耆qí、下寿:60岁古稀、中寿:70岁耋dié:70-80岁杖朝之年:80岁耄mào、耄耋之年:80-90岁上寿:90岁期jī颐:100岁 清乾隆50年，在乾隆宫设千叟宴，内有一叟141岁，乾隆以此为题，与纪晓岚对句。乾隆作上联曰：“花甲重逢,增加三七岁月。”纪晓岚的下联是：“古稀双庆,更多一度春秋。”60岁为花甲，两个花甲120岁，三七岁月，即21岁，相加恰好141岁。70岁为古稀，双庆古稀即140岁，再加一度春秋，即1岁，便是141岁。