诗经聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌
学习目标1.识记文中有关通假字,掌握源自本文的成语。识记《诗经》的有关文学常识。2.诵读课文,掌握《诗经》的章法、句法特征。3.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。4.理解所选三首诗歌的思想内容,体会《诗经》中的写实精神和现实主义创作方法。
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。。因其书为毛公传,又称《毛诗》汉代以后儒家奉为经典,才称为《诗经》。“四书”指《大学》《论语》《中庸》《孟子》“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》简介
★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。★“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋★“六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋★不学诗,无以言。(《论语》)★《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语》)关于《诗经》
关于《诗经》★《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。其中十五“国风”占160篇。风:即15国风,大多为民间歌谣;雅:分“大雅”“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词;颂:宗庙祭祀乐歌。
关于《诗经》《诗经》是中国现实主义诗歌之源,其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主,故文学史上把这类诗称为“风体诗”。《诗经》的诗以四言为主,主要有“兴”“比”“赋”三种表现手法:兴:先言他物以引起所咏之辞。比:借物托情。赋:铺陈叙事。“诗经六义”:风、雅、颂、兴、比、赋。
聆听三千年前水边的爱情故事氓
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聆听三千年前水边的爱情故事诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。氓氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
聆听三千年前水边的爱情故事朗读感知,注意句中黄色字的读音氓之蚩蚩chī匪我愆期fēiqiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮,无食桑葚!xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤,渐车帷裳shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xípàn
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(méng),民。现代汉语中读作(máng),流氓。(chīchī),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。布币。买,交易,交换。通“非”,不是。走近,靠近。指商量婚事。你,先秦时表尊称。渡过。(qiān)本指过失、过错,这里指延误。(qiāng),请,愿。通“毋”,不要。主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。古义:直到;今义:递进关系连词。古义:把……作为(看作);今义:认为。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋秋定为婚期吧!
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(chéng)登上。倒坍的墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。眼泪。(zài)又,且。用龟甲占卜。(shì),用蓍(shī)草占卦。指卦象,即占卦的结果。不吉利。财物,指嫁妆。指示代词,那。目的关系连词,来。借代手法,以人物的居住地代人物。介词,用。已经。译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。明确:初次相逢定情相送约期相别
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现?明确:男青年急躁、任性,姑娘则温柔、体贴。“乘彼垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘?明确:神灵显示,这是一段天赐良缘。“以我贿迁”,娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此,一个完整的叙事段落结束。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析思考下面两个问题:·这一段的感情基调如何·从女主人公的这段回忆来看,她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命,媒妁之言”的婚姻?明确:感情基调:热情、幸福不是。从她的回忆看,二人恋爱自由,婚姻自主。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。(xūjiē),感叹词。于,通“吁”。(dān),迷恋,沉溺。通“脱”,解脱。用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。物主代词,它的。动词,吃。它还可表“吃的东西,粮食”意。另外当它读作sì时,意为“供养,给……吃”。连词,和,跟,同。用法同“桑之未落”。尚且,还。译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(yǔn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到,往。(shāngshāng),水势很大的样子。(jiān),浸湿。围着车子的布幔。差错,这里指爱情不专一。无,没有。准则。主谓间的结构助词。代词,它。连词,表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。本义为“吃”,此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦的生活。三心二意。不专一,指变了心。译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。没有,不。指家务。劳作。(sù)早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足,实现。(xì)笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。(mèi),睡。已经。代词,他,他们。代词,代这件事。达到……地步。译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:这一部分运用了什么样的表达手法?明确:议论、抒情
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。”等诗句,这属于一种什么样的艺术手法?明确:比兴的艺术手法。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析第三章以传统的比兴的开头,先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春,继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟,谆谆告诫之:不能沉溺于爱情。否则,结局悲惨,悔之晚矣。第四章紧承上节的“桑之未落,其叶沃若。”开头就是“桑之落矣,其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春,曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活,被弃的命运此时却降临到了她的头上。(4)提问:比兴的艺术手法我们在初中就学过,请同学们回忆一直,举一两例并说说比兴手法的特点。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析三、四章用起兴的诗句,以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:第三章在行文上有什么作用?明确:由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论,在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:结合文章的三、四、五章考虑:女主人公用抒情兼认识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因,她的思想感情如何?明确:悔恨、沉痛、但是不哀伤。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。怨恨。(xí)低湿的地方。一说是水名,即“漯(tà)水”。通“畔”,边,岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻(jì),称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词,这,指代誓言。了结,终止。语气词连用,加强语气,表示感叹。和,与。共同,一起。连词,用在对比句中。助词,的。想。代词,你违反。思想,考虑。译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:这一章用的是什么样的写法?明确:对比提问:把什么同什么作了对比?明确:将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:女主人公通过上文的回忆、自省,在这一章她做出了选择,什么样的选择?明确:“反是不思,亦已焉哉!”这反映出她什么样的性格特点?明确:清醒、刚烈。
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:从文中,我们可看出女主人公什么样的形象特点?明确:(板书)勤劳、温柔、坚强。提问:女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时,并没有做任何的修饰和渲染,那么,是如何表达的呢?明确:直接陈述。补充:也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用,我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。”
诗中女子的形象:是一个被遗弃的劳动妇女形象。勤劳、温柔、坚强。婚前,纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,可见其清醒刚烈的特点.
聆听三千年前水边的爱情故事注释译文和简析提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日恩爱,无情的遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。1、士之变心说2、年老色衰说3、社会制度说一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。
聆听三千年前水边的爱情故事总结主题:小结《氓》是一首叙事诗,经第一人称的口吻,叙述女主人公与“氓”从初恋,结婚到被遗弃的痛苦经历。表达了她怨恨的感情和决绝的态度,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象。全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折,诗中肯有强烈的现实主义精神,运用比兴的艺术手法及对比的手法,将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情,她的人格值得我们尊敬,而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。
文章结构一男子求婚,女子许婚二男女恋人相思、结婚三劝诫女子不要痴情四控告男子移情别恋五补叙多年的苦楚和处境六今昔对比的怨恨和痛苦追忆哭诉甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉择婚前婚后对比分手
聆听三千年前水边的爱情故事本文运用了哪些艺术手法1、对比2、比兴婚前与婚后痴心女子与负心汉景物描写(年轻美貌与年老色衰)3、赋
女主人公婚前:生活幸福,性格痴情、温顺、体贴。婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。氓婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后:“二三其德”、“至于暴矣”对比的运用(痴心)(负心)对比
比——“以彼物比此物也”,就是比喻。兴——“先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,通过先言之物(无关的或有关的)的特征而产生某种感受与联想,再延伸到所要吟咏的主要对象。赋----敷陈其事而直言之
比兴桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。桑之落矣,其黄而陨。淇则有岸,隰则有泮激发联想,增强意蕴,形象鲜明。
关雎关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈宨淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈宨淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈宨淑女,钟鼓乐之。
周南桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
★题目:★句子:★结构:★语汇:这些诗歌在形式上有何特点?★题目:题目取自于句首,并不是标题,不能代表诗篇的内容。★句子:基本句式是四言,朗读时一般读成“2—2”节拍。★结构:采用叠章的形式,即重复的章节,意义和字面上都只有少量的改变。★语汇:大量使用了双声、叠韵、叠字。整体感知
树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。——贺敬之《回延安》
桑未落:①比喻女子的年轻貌美②比喻男子的钟情③比喻恋爱及新婚的甜美桑之落:①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始乱终弃③比喻爱情的消逝于嗟鸠兮,无食桑葚。斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
(赋)(赋)(比、兴)(比、兴)(赋)(赋、比、兴)第一章:男子求婚,女子许婚第二章:男女恋人相思、结婚第三章:劝诫女子不要痴情第四章:控告男子移情别恋第五章:补叙多年的苦楚和处境第六章:今昔对比的怨恨和痛苦
归纳总结
《诗经》是我国第一部总集。内容:形式:手法:收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》《诗三百》风雅颂赋比兴四言为主,重章反复现实主义诗经六义
一词多义体无咎言言既遂矣静言思之言笑宴宴载笑载言其叶沃若咥其笑矣不思其反助词,没有实义。言:说它的,代第三人称他们,代第三人称你,代第二人称言其言语,言论
以秋以为期以望复关以尔车来介词,把连词,来介词,用
之字用法总结①氓之蚩蚩,抱布贸丝。②桑之未落,其叶沃若。③士之耽兮,犹可说也。④女之耽兮,不可说也。⑤桑之落矣,其黄而陨。⑥匪女之为美⑦美人之贻⑧静言思之,躬自悼矣。⑨总角之宴,言笑晏晏。①--⑦助词,无实意用于主谓之间⑧:代词,指代那件事⑨:助词,译为“的”
古今异义:至于顿丘三岁食贫秋以为期总角之宴古:到,到达。今:①表示达到某种程度;②表示另提一事。古:多年今:三岁的年龄古:两个词,把……当作今:一个词,认为古:快乐今:宴会
佳作欣赏
关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,右右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
。《国风》的开篇,是这首著名的《关雎》,千古传唱,历久不衰。这首诗以一位年轻男子的口吻,借用雎鸠亲昵相伴的景象,热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求,表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望,感情浓郁而真挚,悠悠的欣喜,淡淡的哀伤,展现了古人男女之情的率真与灵动。所以,孔子评价它说:“《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。”(《论语·八佾》)又在这个的基础上说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)【译文】“关关”“关关”的雎鸠啊,双双鸣叫在水中的沙洲;美丽娴静的淑女啊,正是君子仰慕的佳偶!长短不一的荇菜啊,她在左右地寻觅你;美丽娴静的淑女啊,我在日夜地追寻你!日夜不得的追寻,让我日夜的不竭地思念;思念啊思念,让我翻来覆去、彻夜无眠!长短不齐的荇菜啊,她在左右不停地采摘你;美丽娴静的淑女啊,我要用悠悠的琴瑟声来亲近你、感动你!长短不齐的荇菜啊,她在左右不停地拔取你;美丽娴静的淑女啊,我要用欢快的钟鼓声来快乐你、打动你……
它是描写男子追求女子的一首古老的情歌,感情质朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,意境优美。《关雎》的主要内容:妙龄女子怀春,翩翩少年钟情,大概应该算作人间永恒的主题。真挚动人的情歌,也可以说是千古绝唱。