猜猜是谁？何处招魂，香草还生三户地当年呵壁，湘流应识九歌心沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风。
出身贵族，学识渊博辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江屈原：名平，字原。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期。26岁的屈原，即任楚国左徒之职，颇得楚怀王信任。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王21年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。屈原其人
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。全诗373句,2490字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代.后人还将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“风骚”也因此成为文学的代名词。屈原其文
篇名的含义大致有四种说法，现多用班固的解释。①西汉司马迁解释为“离忧”，摆脱忧愁；②东汉班固释“离”为“罹”，“罹忧”，遭遇忧患；③东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。④离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。“离骚”释义
学习目标１、了解屈原和“楚辞”。２、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。３、疏通生字、词，培养阅读古诗文的能力。学习重难点１、比喻、对偶。２、屈原的精神及理想。
自由朗读，谈谈你的初读感受一、感知离骚
修姱(kuā)(jī)羁揽茝(chǎi)兰皋（gāo）蕙(huì)（xiāng）椒（jiāo）丘侘(chà)傺(chì)忳(tún)郁邑谣诼（zhuó）謇(jiǎn)鸷（zhì）鸟注音修姱(kuā)(jī)羁揽茝(chǎi)兰皋（gāo）蕙(huì)纕（jiāo）丘侘(chà)傺(chì)忳(tún)郁邑谣诼（zhuó）謇(jiǎn)
楚辞体特点：1.浓郁的楚国地方色彩楚语（方言）：謇兮楚物：蕙茝芰荷兰皋2.句式特点：多用“兮”字（最主要特征）两句一对，四句一节，句式灵活“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。这种诗歌样式称为“楚辞体”，又名“骚体”。《楚辞》被称为中国浪漫主义的开端。继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。
探究第一段：同桌结组，互助阅读。一人读诗，一人读注解。三、进一步走近屈原边读边勾画出能直接表明作者情感的词语。并结合诗句加以理解。
哀怨民生多艰自己被贬灵修浩荡众女谣诼（第一段3-7节）（第一段1-2节）时俗工巧朗读第一段，找出表现作者心理状态的词，并分析其原因。
思考：为什么“朝谇而夕替呢”？A．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。B．灵修浩荡，“终不察夫民心”。C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。D．“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。被贬原因自身尚德君主昏庸小人诬陷风气败坏
对于这种社会现实，对于自己所遭受的不公正待遇，作者是否一味哀怨？作者的态度是怎样的？“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”， “鸷鸟之不群兮，” “夫孰异道而相安”， “伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。不同流合污
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”朗读第一段，找出表现屈原品质和情怀的句子并概括？（忧国忧民，热爱祖国）（坚持真理，献身理想）（嫉恶如仇，不同流合污）（刚正不阿，一身正气）
探究第二段：同桌结组，互助阅读。一人读诗，一人读注解。第二课时
因悔诗人想怎样做？返回来想做什么？怎样做？用了什么手法修吾初服。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”反比兴手法中的比喻，用荷花、衣着佩饰比喻美好的德行朗诵第二段，找出表现作者心理的词
上文是“九死未悔”，下文是“悔”，是否矛盾？不矛盾。①这里的“悔”并非真正的后悔，而只是一种自我反省：是否是当初没有看清道路，应该返回呢？作者这里并没有否定自己的理想，并没有怀疑自己的追求，是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的具体体现；“延伫”、“步”、“止息”让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象；②作者由“悔”生“退”，“退”的目的是“修吾初服”，是为了加强自己的道德修养，进一步完善自我，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠”“长余佩”“佩繁饰”，之后，作者不仅回到了“九死未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定，信仰更加明确，“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，让我们看到一位百折不挠，宁死不屈的硬汉子形象！
本节诗表现了诗人怎样的品质？找出句子洁身自好，自我完善，坚持真理，至死不渝。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子咏梅》进不入以离尤兮，退将复修吾初服。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
内在品质——①“长太息以掩涕兮，哀民生之多难”。忧国忧民、心系祖国②“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。坚持真理，献身理想③“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。嫉恶如仇，不同流合污④“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。刚正不阿，一身正气⑤“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”。上下求索，不改初衷⑥“民生各有所乐兮，余独好修以为常”。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。洁身自好，自我完善，坚持真理，至死不渝外在形象——“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。高高的帽子、长长的佩剑、荷叶做的上衣、荷花缝缀的下装、众多的饰品、扑鼻的香气（唯美高洁）四、回眸一望，更爱屈原屈原用生命坚守的是什么？至善至美九死不悔，溘死不为，献身正道，体解不变，屈原用生命坚守的是高洁的情操，心中的理想，不变的真理，但这一切都是为了他的国家，他的人民。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。——司马迁一个被楚国和世人都抛弃了的人依然可以写出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索而求索”这样坚定的诗句，可以发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多见”这样动人的感叹，可以吼出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这样慷慨的誓言。一个不被爱的人依然爱着别人，希冀祖国强盛，这是怎样一种伟大啊！
首先，大量运用了比喻象征的手法。《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。 “蛾眉”喻指高尚德行）（“绳墨”喻指准绳、准则）《离骚》的艺术特色？
④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ （鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 （“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）
其次，运用了对偶的修辞手法如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
名句背诵长太息以掩涕兮，哀民生之多难亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也伏清白以死直兮，固前圣之所厚民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
布置作业1、背诵全诗。2、研究性学习：对于屈原的抱石沉江，你有什么看法？（提示：屈原究竟为何而死？这种死有没有意义？对我们有什么启发？）
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