⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯《离骚》学案【学习目标】1、了解屈原的生平,领悟其爱国的实质,树立正确的人生观和世界观。2、诵读课文,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。【自主学习过程】1.下面词语中加点字的注音不.正确的一项是()A.苗裔(yì).庚寅(yín).B.肇锡(zhào).驰骋(chěnɡ).C.骐骥(j)ì.桀纣(zhòu).D.窘步(jiǒnɡ).孟陬(zōu).揆度(kuí).扈从(hù).搴旗(qiān).蕙茝(chén).惮殃(dàn).踵武(zhǒnɡ).遁逃(dùn)齌怒(j)ì..解析:选C。“蕙茝”的“茝”读chǎi。2.下列句子中加点字的解释,不.正确的一项是()A.摄提贞于孟陬兮贞:正好,正巧.B.日月忽其不淹.兮淹:没有C.唯草木之零落兮唯:想.D.纫秋兰以为佩纫:连结.解析:选B。“淹”的意思是“久留”。3.比较下列句子中加点字的意义和用法,判断正确的一项是()①肇锡余以.嘉名②纫秋兰以.为佩③乘骐骥以.驰骋兮④路幽昧以.险隘A.①和②句中的两个“以”字相同。③和④句中的两个“以”字不相同。B.①和②句中的两个“以”字不相同。③和④句中的两个“以”字相同。C.①和②句中的两个“以”字不相同。③和④句中的两个“以”字不相同。D.①和②句中的两个“以”字相同。③和④句中的两个“以”字相同。解析:选C。①介词“用”;②介词,把;③连词,表顺承;④连词,表并列。4.下列语句翻译不.正确的一项是()A.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——时光忽然就变得昏暗,春夏秋冬四季一点也不停留。B.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!——骑上骏马而奔驰,来吧,我愿在前引导带路!C.何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。——夏桀王和商纣王是多么猖狂放肆,又走邪路以致难以举步。D.余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。——我本来就知道正直敢言会成为祸患,但是宁可忍受祸患也不能停止忠谏。解析:选A。应翻译为“时光匆匆而过不久留,春去秋来更替时序”。-1-
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、阅读理解阅读下面的文字,完成5~9题。屈原庙赋苏轼浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮,..渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死③之为.难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍④。赋《怀沙》以自伤兮,嗟子独何以为心。⑤将去此而沉吟⑥。.忽终章之惨烈兮,逝“吾岂不能高举而远游兮,又岂不能退默⑦而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。.生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮,冯夷(传说中的黄河之神,即河伯)教之以上诉。历九关⑧而见帝兮,帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦⑨。”峡山高兮崔嵬,故居废兮行人哀。子孙散兮安在?况复见兮高台。自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化,斫方以为圆。黾勉于乱世而不..能去兮,又或为之臣佐.。变丹青于玉莹兮,彼乃谓子为非智。“惟高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮,岂不足免于后世?”呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮。虽不适中,要⑩以为贤兮。夫我何悲?子所安兮。【注】①曰惟:句首语气助词。②伊:助词。③处死:处理死的方式。④惊湍:惊人的急流。⑤逝:发语词。⑥沉吟:犹豫不决。⑦退默:引退隐居。⑧九关:九重天门。⑨中浦:水滨。⑩要:总结。5.下列句子中加点词的解释不.正确的一项是()A.浮扁舟以适.楚兮适:到B.去家千里兮去:离开.C.又或为之臣佐.佐:辅佐D.黾勉于乱世而不能去兮勉:鼓励.解析:选D。勉:努力。6.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.{赋《怀沙》以.自伤兮以尔车来,以.我贿迁B.{独嗷嗷其怨慕兮其如土石何..C.{过屈原之遗宫帝高阳之苗裔兮..不能去兮不抚壮而弃秽兮D.{黾勉于乱世而..解析:选C。C项,两个“之”都用在主谓之间,取消句子的独立性;A项,连词“来”和介词“把”;B项,助词和语气副词,表反问语气;D项,连词,分别表转折和表顺承。7.下列句子的句式结构与其他三项不.同的一项是()A.子孙散兮安在B.宜夫人之不吾与C.曰惟子之故乡D.句读之不知解析:选C。C项为判断句,A、B、D三项为宾语前置句。8.下列对原文有关内容的分析和概括,不.正确的一项是()A.苏轼的《屈原庙赋》是采取“骚体赋”的形式写成的,是为了纪念“骚体赋”的创始人屈原,其词气与屈原有暗合之处。B.本赋叙事、议论、抒情相结合,叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情,抒发了作者追慕屈原高-2-
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯洁的人品,渴望匡时济世的情感。C.苏轼认为在艰难的人生旅途中,要同邪恶势力巧妙灵活地周旋,劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。D.本文同《离骚》一样,大量运用句尾助词“兮”字,使文章唱叹有致,哀婉缠绵而又悲壮遒劲,读来使人有荡气回肠之感。解析:选C。“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误,应是“哀叹孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性,也是他流放后的理性思索”。9.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。译文:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。译文:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)贤者畏讥而改度兮,随俗变化,斫方以为圆。译文:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:本题考查对文言句子的翻译能力。(1)注意重点词语“争”“谏”“冀”“改行”的意思。(2)“怀”,名词作动词,怀揣;“归”,容身;还要注意“独”“茕茕”的意思。(3)注意重点词语“畏讥”“改度”“斫”“以为”的正确意思。答案:(1)生前既不能奋力争辩直谏忠言,死后仍期望君王受到感发改变行为。(2)我怀揣美玉、身佩香草而无处容身,只能在水滨孤独忧伤。(3)贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则,随世俗之风顺应变化,摒弃方正而使他变圆滑。参考译文:乘小船浮波顺流来到了楚地,经过屈原大夫生活过的遗居。我放眼眺望江上重叠的山峦,这便是你魂牵梦萦的故里。想当年,你再次被放逐南荒之地,曾渡过大江的汹涌巨浪。你离开家园跋涉千里,生无归宿啊死无墓地。悲哀啊!人当然都不免一死,可是决定怎样死却很不容易。你独自在江边徘徊不已,想离开人间又未拿定主意。你俯首千丈峭壁,江中的激流让人心惊胆悸。你吟成《怀沙》自伤怀抱,令人叹息你为什么独抱着自沉的心意。诗的结尾陡然惨烈之极,你决心离开人世却沉吟犹豫。“难道我不能远走高飞到国外游历?难道我不能急流勇退、洁身隐居?我独自嗷嗷不停地倾诉对君王的怨慕,只恐怕君臣的关系更加疏离。生前既不能奋力争辩直谏忠言,死后仍期望君王受到感发改变行为。如果我的祖国已遭到颠覆,我也决心不吝惜生命而苟活下去。我拜托江神代我告怨,黄河神却叫我向玉帝申诉。我一连闯过九重天门去见玉帝,玉帝也为我悲伤却不能救助。我怀揣美玉、身佩香草而无处容身,只能在水滨孤独忧伤。”江峡上的山峰巍峨高大,屈原故居荒废使行人悲哀。你的子孙后代都散失在哪里?何况我又见到你故居残败的高台。你离开人世迄今已过千年,世道更加褊狭,人生更加艰难。贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则,随世俗之风顺应变化,摒弃方正而使他变圆滑。人们在乱世中竭力挣扎,却舍不得洁身退隐。有的竟然做了助纣为虐的大臣。你想把一幅色彩脏乱的图画改成美玉般洁白,人们就说你太不明智。“只有高尚的节操是可望而不可即的,那些小人当然不是我的同类。告别祖国,抛弃人世,义无反顾地赴死,难道这就不足以免受后人的非议指责?”啊!君子之道,难道一定要这样追求完美吗?保全生命,远离祸害,或许也是正确的吧!我叹息你专心一意,独自去努力做力所能及的事。尽管你的言行过于激烈不够适中,但要紧的是,你不愧是一位高尚贤良的君子。那么,我还悲伤什么?屈子啊,愿你的灵魂-3-
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