《扬州慢》优质教学设计

《扬州慢》优质教学设计原文：淳熙丙辛日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!译文：扬州是淮河东边著名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍少为停留，这是最初的路程。经过春风吹遍了扬州十里，都是荠菜麦子一派青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏，凄凉的画角吹起了冷寒，这都是在劫后的扬州城。杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使豆蔻词语精工，青楼美梦的诗意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年知道它替什么人开花繁生!教学目标：(一)知识与技能目标：1、把握《扬州慢》的思想内容，理解词人抒发的感情，提高鉴赏诗词的能力。2、理解本词对比、虚实结合等写作手法(二)过程与方法：1、了解姜夔及其词作2、努力贯彻自主、合作、探究的教学思想，以学案为依托，指导学生对《扬州慢》进行个性化解读。(三)情感态度与价值观：1、体会词中的黍离之悲，培养学生的爱国主义情感教学重难点：1、体会词中黍离之悲。2、体会情景交融、虚实相生等写法教学方法：探讨、点拔法、诵读法。课时安排：1课时教学过程：一、新课导入。800多年前，一位21岁的词人，目睹了破碎的河山，难抑心中的悲凉，自度声律，独创词牌，追古抚今，聊以为叹。他就是南宋的姜夔。[板书课题和作者]二、解题、作者、背景介绍。1、姜夔简介及题解。见文章注释12、背景：南宋建炎三年，金兵大举南侵，攻破扬州、建康、临安等城，焚掠一空。 此后不断地发动对南宋的进攻。绍兴三十一年，金人十万铁骑破扬州，大肆掳掠，横尸二十里，扬州再次遭到极其惨重的破坏，变成一座空城。隆兴二年，金兵又大举进犯淮南地区，扬州再次受到影响。在1176年冬至，诗人因路过扬州，目睹了战争洗劫后的扬州萧条景象，抚今追昔，抒写对昔日繁华的怀念和对今日荒凉残破景象的哀思。3、诵读分析小序部分。内容：词作时间、所见所闻、写作缘由、别人的评价、点明感情基调：千岩老人以为有《黍离》之悲对国家昔盛今衰的悲切伤感之情三、整体鉴赏。(一)、学生自读，齐读提示：慢词曲调舒缓、吐字宜慢、稍长。内容深沉、悲切而富有情感。词韵平仄有别、节奏分明。(二)、分析鉴赏1、扬州在隋、唐、北宋期间曾经是著名的繁华之地，词人眼前的扬州城又是怎样的呢?上阕中哪一个词最能概括扬州城现在的特点?明确：空城破败荒凉。2、空城之空表现在哪里?找出相关的诗句。明确：荠麦青青、废池乔木、清角吹寒(二十四桥、无声冷月、桥边红药)等。词人解鞍少驻初程，站在扬州城边，看到了青青的荠麦、废旧的城池、高大的树木、孤独的二十四桥、无声的冷月、寂寞的芍药，听到了寒气中传来的凄清的号角声。一个空城，营造出了凄清的氛围，结住上片，领起下片，实为全词词眼。3、下阕中，词人想象唐朝的杜牧来到扬州，他会是什么感受?为什么?明确：惊。因空而惊，返照现实扬州何等凄清荒凉，何等令人心痛!曾经在杜牧笔下流淌过无数赞美扬州诗文，此时次地，此情此景，晚唐诗人杜牧是重到须惊，难赋深情。而姜夔则是实实在在的触目惊心、心惊心痛了。这也就是诗家所提倡的诗贵含蓄，忌直露，不说自己，偏说别人，杜牧尚且如此，我何以堪?4、今日的扬州令姜夔悲从中来，那么昔日的扬州又是怎样的呢?请从上阕中找出一个与空城相对应的词，概括昔日扬州的特点。明确：昔日繁华的扬州城我们可以称之为：名都。5、除此之外，还有哪些词句写到昔日的扬州?这些词句写出了昔日扬州怎样的特点?明确：淮左名都，竹西佳处、春风十里、豆蔻词工、青楼梦好、二十四桥等。明确：繁华热闹。小结：一名都，一空城，形成鲜明对比。词中化用杜牧诗句让人想起昔日扬州的繁盛情景。而今日的扬州却是如此萧条，寂寞冷清，两者形成鲜明对比，抚今思昔，有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。引用诗句，可以加深词的意境，促人联想而意于言外。6、今昔截然不同，是什么导致的呢?明确：胡马窥江去后南宋王朝南渡后，金人屡次渡淮，扬州变得残破不堪。7、词人写昔日的扬州与眼前的扬州分别运用了什么表现手法?昔日的扬州：虚写。眼前的扬州：实写。 一虚一实，虚实相生，这是本词的写作特点。一边是繁华热闹，一边是萧条冷落，一边是虚，一边是实，两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。(三)、学生个性化阅读可能涉及问题备要1、过春风十里，尽荠麦青青。春风十里是从杜牧《赠别》中春风十里扬州路，卷上珠帘总不如诗句化出，杜牧诗句极言扬州之美，所以词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荞麦，一片荒凉景象。2、自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。作者使用了拟人手法，废池、乔木是没有知觉的东西，词人将它们人格化，意即它们是15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中。连废池乔木都犹厌言兵，在痛恨金人发动的战争，物犹如此，何况于人!有知有情的人民对这战争的痛恨与诅咒，当然要超过废池乔木千百倍。这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。杜牧的《赠别》诗多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。同样运用拟人手法，以无情之物言有情，这是诗歌常用手法，增强了表达效果。从表现手法上看，作者这里采用的是拟人的手法。在本词中有几处都采用了这种手法。如二十四桥仍在，波心荡，冷月无声，念桥边红药，年年知为谁生。这里的废池乔木，也是采用拟人的手法，把池、木人格化，赋予池、木以人的感情，以充分表达战乱的凄惨景象。3、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。杜牧《寄扬州韩绰判官》诗有二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧句，因相传古代有二十四个美人吹萧于桥上，所以有此句。作者这里满怀凄凉的情感，如泣如诉地写道：二十四桥仍旧，但桥头没有了吹萧的美人，只有清冷的圆月倒映在河心，整幅画面无声无息，冷落凄凉。冷月无声，月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。为什么呢?因为从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语盈耳，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢?二十四桥仍在，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾，如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢?运用了情景交融艺术手法。4、念桥边红药，年年知为谁生?红药一到春天就开始生长，不管人世间发生了怎样的变化，自然物的本性不会改变。往年，它可以供游人观赏，可是现在城空了，人少了，何况国难未息，谁也无心去观赏它。真有点儿映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音的味道。词人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情况，以及自己感时伤乱的情怀。这里的虚拟非常耐人寻味。冬至之日，本来不是红芍药花开的季节，但纵使冬去春回，来年红药花开，又有谁来欣赏它呢?花开依旧，人事已非，花开也不过徒增空城的感伤而已。词情跌荡浓烈，增强了艺术感染力。5、对比手法词里还有一类与之大不一样的文字，如淮左名都，竹西佳处，是写扬州的繁华热闹。春风十里，青楼梦好，豆蔻词工，二十四桥等虽然并未直接写景，但它引人联想，联想到当时扬州一派繁华热闹歌舞升平的景象。它们都是出自唐朝杜牧之诗。词人大量化用这些语句， 与悲不相悖。作者用以前扬州的繁华反衬现在扬州的荒凉。词人大胆大量化用杜牧诗意，回忆扬州昔日的繁华，把杜郎俊赏、豆蔻词工和青楼梦好，与风流散尽、好景难觅、深情难赋作了鲜明的对比，生动地表现了词人对国事的忧患。其中有三个词用得很好，它们是算纵念。算是推测、料想的意思，纵是即使的意思，念是想到的意思。它们表达一种假设语气。词人展开联想，宕开一笔，作一让步，再将上文意思翻进一层，创设出更空更深的意境。综观全词，有情有景，有虚有实，回环反复，跌宕生姿，读来确有身临其境之感。诗歌鉴赏很重要的一步是理解想象，这就需要紧扣关键词语，把握主要意象，注重修辞效果，善于联想想象。只有做好了这一步才算真正理解了诗歌。请自由选择你体会较深的诗句，进行理解鉴赏。(四)、总结全文许多年过去了，扬州城依旧固执的荒凉在那里，二十四桥也依旧绵延着久远的寂寞，桥下的河水清冷的流着，摇荡着旷古的哀愁，像一个久远的梦。只有桥边的红药，开了又谢，谢了又开，像是在讲述着在河水中流淌的那遥远而感伤的梦。(五)、板书设计