高中语文 第二单元 第5课《卫风 氓》教学设计 新人教版必修2

高中语文第二单元第5课《卫风氓》教学设计新人教版必修2教学目标：1、了解有关《诗经》的文学常识和其现实主义风格。2、理解诗歌的内容，体验人物的思想和情感。3、培养学生自主学习，鉴赏文学作品的能力。教学重难点：重点：理解诗歌的内容，思考人物命运。难点：解读、思悟、鉴赏文学作品的能力。教学过程：一、导入（放录音）学生听歌曲《在水一方》。提问：谁知道歌词的出处？明确：诗经中的《蒹葭》。初中时我们学过《蒹葭》，现在请大家一起背诵一遍。这首诗咏叹了作者对一位佳人可欲不可求、可望不可及的一种无限迷惘和伤感，同时也借对心中佳人的惆怅和伤怀，来咏叹对自己生命意义、人生归宿的一种追寻和究问。爱情是人类永恒的话题。古今中外，有多少人勇于追求爱情，演绎了多少动人的爱情故事，有的幸福，有的凄婉，有的热烈，有的含蓄，有的让人心向往之，有的令人荡气回肠……同学们，今天让我们共同走进遥远的公元前的卫国，来聆听那里发生的一个古老的爱情故事。（出示学习目标，让学生明确）二、积累·整合1、关于《诗经》的文学常识。历代文人都给予《诗经》很高的评价，当代作家王安忆评：“《诗经》本身就是一条河流，一条文字的何。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺育。”上课前，我们先来看一下关于《诗经》的文学常识，要求识记下来。 《诗经》简介（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。（2）《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。（3）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。（4）《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。（5）《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。2、检查预习：字词正音。（请学生散读课文，注意读准字音）三、感受·鉴赏1、在预习的基础上重新感知，学生齐读课文。【诵读提示】四言诗诵读的节奏：“二、二”节拍2、整合内容：中国历来有男尊女卑的传统观念，尤其在封建社会中，女子作为男子财产的一部分，与珠宝、美玉并列，完全没有人身自由。封建伦理又要求她们心甘情愿地充当男子的玩物与奴隶。于是，千百年来的中国文学史也就充满了闺中女子的哀怨与悲泣，闺怨诗在文学史上有了不容忽视的一席之地。这首诗就是在闺怨诗歌星空中闪着熠熠光辉的一颗明星。那么女主人公到底有着怎样的怨恨呢？她又是如何倾诉自己的愁苦情怀呢？让我们来共同感受诗歌内容。（1）这首诗讲述了怎样一个爱情故事？请在每节诗中找出一行诗句，概括本节诗的内容。师生明确： 第一节将子无怒，秋以为期。第二节以尔车来，以我贿迁。第三节于嗟女兮，无与士耽。第四节女也不爽，士贰其行。第五节静言思之，躬自悼矣。第六节反是不思，亦已焉哉。（2）学生用自己的话概括每节的内容：第一节许婚第二节迎娶第三节劝诫第四节控诉第五节伤自反省第六节决绝归纳：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的爱情悲剧的全过程。[3、文中塑造的女主人公的情感一直随着事情的发展而变化，阅读全诗感受一下女主人公的情感变化。恋爱——热情、幸福婚变——怨恨、痛苦决绝——清醒、刚烈、坚强4、分析诗中人物形象。全诗为我们展示了两个鲜明的人物形象。一个是卑鄙的男子“氓”的现象，虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个始乱终弃、无信义、自私自利的伪君子。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎言和空咒赢得了女子的信任，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本性。诗中的女主人公是位善良、热情的劳动妇女形象，她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结合后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福寄托在“氓”的身上。然而，婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底决绝，这使我们看到了封建社会中守压迫和欺凌的底层妇女的另一面。女子：勤劳、善良、热情、淳朴、智慧、坚强氓：背信弃义、反复无常四、思考·领悟　　穿越千年的时空，打开经典的《诗经》，书中的芬芳把我们带到了千年前的卫国，在这里，我们依稀看到桑树下那个痴情、勤劳、智慧、坚强的女子。与其他闺怨诗中的女主人公不同的是，她是有着巨大的人格力量的，即“精神感召力”。她遭遇婚变悲剧时，并不是一味的懊悔、痛苦，而是充满理性的思考。她与家庭决裂、在氓有外心时对自尊的维护、面对困境的思考，无不表现着她是有着巨大人格魅力的。对于爱情的热切追求——作为人的天性，她没有压制自己。诗中女主人公是有着高尚纯洁的心灵、敢于追求爱情、面对困境勇于决裂，这样的一个形象，这样一篇优美的诗歌，给现代的我们什么样的启迪呢？她是我们应该讴歌的对象，她的勤劳令人赞美，她的痴情令人迷醉，她的智慧让人折服，她的坚强让人敬佩。同学们，你能从我们的女主人公的这些典型性格中领悟点儿什么或从中受到什么启发吗？　　痴情──“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”诗中女主人公在“氓” 离开后总是牵挂着他，多情的她独自登上破旧的城垣眺望复关寻找氓的身影。当她看见了心上人时就会欣喜若狂，若她看不见心上人则会伤心流泪。痴心的她总是因为“氓”的出现高兴，而又会因为“氓”的离去而伤心。然而正是这样一个痴情的女子，却遭到了负心汉的遗弃。　　结论：痴情的人容易爱令智昏。　　启发：面对漫漫人生路，始终要保持清醒的头脑。　　智慧──“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”女主人公在被人遗弃时并没有呼天抢地，寻死上吊，而是对婚姻爱情作了认真地反思，她清楚地看到作为女子绝对不能够沉溺于爱情，否则就陷入泥潭、很难自拔。要知道这种道理有的人一生中都不可能领悟得到。另外，在她与氓婚变后，并没有乱了方寸，而是“静言思之”，思考现在自己的处境并及时做出决定。因此，我们不能不说她是一个充满智慧的女子。　　结论：智慧的人是善于总结经验教训的。　　启发：在学习中不能重犯过去的错误。　　坚强──面对突如其来的婚变，咱们的女主人公并没有以泪洗面，而是“静言思之”，看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神离的婚姻是没有幸福可言的，于是她坚强地面对自己的处境，果断地做出分手的决定。她不甘心受命运的摆布，她要寻求自主的婚姻，寻求自己的幸福。　　结论：坚强的人是不会受命运的摆布的。启发：要做生活的强者。五、探究·发现本文以女主人公为线索，以第一人称叙说自己的一段人生经历，作为悲剧的弱者的她，我想在我们富有同情心的同学们中，必将激起一番感想。现在，老师要问的是，什么造成女主人公的这种命运，对我们有什么启示。　　１、讨论题：结合课文内容,联系社会背景探究诗中女主人公被抛弃的原因？被弃原因：　　　⑴　男子负心说。⑵　年老色衰说。⑶　男权主义说。⑷　情感透支说。《氓》中的女主人公从恋爱到结婚到最后主动请弃，她的一系列婚姻过程无不具有明显的现代婚姻特点。女主人公有其传统贤良的一面，也有与当时的社会现实相悖的独立人格，用今天的眼光来看待，她依然有一种“宁为玉碎，不为瓦全”的个性魅力。也许正因为她的这种性格的两面性，才使其具有永恒的文学价值，为人们所千古传颂。2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？（机动） 大家都说得非常好，对于这篇诗歌有着很深刻的见解。我们要关注男女平等、对女性问题的关注、更要对自身问题关注，明白自己选择的是什么，当面临困难时，当机立断。我们还可以由此感受到女主人公巨大的精神感召力。这堂课就到此结束了，相信大家对这篇课文以及对人生都有了一定的看法。