《扬州慢》教案

《扬州慢》教案【教学目标】1、理解宋词婉约派风格特点：情景交融、低沉伤感、讲究和谐2、掌握虚实结合写作方法3、体味伤古怀今情感及“清冷”意境4、与辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》比较阅读，体味豪放派与婉约派不同风格【教学重、难点】抓词眼“空城”，分析景物“清冷”特点，体味《黍离之悲》感情【教学设想】努力贯彻自主、合作、探究的教学思想，指导学生对《扬州慢》进行个性化解读。【教学步骤】一、导入语中国有一个城市被称为“中国的月亮城”，因为这里的月亮最多情，这里的月光最温柔，这里的月色最蒙胧，这个城市叫“扬州”。正所谓“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。800多年前，有一位年仅21岁的词人经过扬州时却有着不同的感受，别有一番滋味，这位词人叫姜夔，之后写下一首词叫《扬州慢》。今天我们就一起来学习这首别是一番滋味的词。二、作者简介：姜夔(约1155-1221)，字尧章，别号白石道人。鄱阳(今波阳县)人。南宋著名诗词作家、音乐家。是南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家。他的书法也为当时人所称道。姜夔少年丧父，曾随姊生活。得亲友介绍，就学于诗词名流千岩老人萧德藻夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交往。自青年时期起广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间；结识了当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人。他每自创词牌，自制新调曲谱，并能吹弹伴和，只有北宋的周邦彦在自作词曲方面，能与他相提并论，世人因称“前有美成，后有尧章”。姜夔的诗，风格高秀，继承和发展了江西诗派的风韵，有《白石诗集》传世。他的词曲更为后世所推崇。词集《白石道人歌曲》。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，强调音乐性，被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是：清新峻拔，立意幽远，炼字琢句，倚声协律。白石创制的词调《扬州慢》，是他成熟时期的代表作。庆元三年(1197)，姜夔将多年来对音乐的研究和意见写出了《大乐议》和《琴瑟考古图》各一卷，呈献给朝廷，用以议正乐典。两年后，姜夔又向朝廷呈上了《圣宋饶歌十二章》。夔为人清高，荦荦不羁。当寓居武康时，与白石洞天为邻，有潘转翁者号之曰：“白石道人”。夔答以诗云：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。”用以自解其清苦。三．理解“狂”“狷”和“乡愿”词意。我国古代思想家孔子曾经按照人的思想品德高下，将人分为三等：狂，狷，乡愿。孟子在《尽心下》中也把人分成三个等级：中道者为上，狂狷者次之，而“阉然媚于世”的乡愿者，则属最劣之等级了。何谓“狂狷”？孔子曰：“狂者进取，狷者有所不为也。”狂者，就是有进取心的人；狷者，就是独善其身的人；而乡愿则是同流合污的人。近代学者王国维先生在《人间词话》中也将词人分作了三等：东坡、稼轩为狂者，姜夔为狷者，而吴文英等就分到了乡愿中。姜夔为何归属于“狷者”，这和他的生平是分不开的。姜夔一生从未入仕。在他很小的时候，他父亲就去世了。姜夔从小就过着一种漂泊天涯的生活，这种生活遭际就使得姜夔年纪轻轻的就有一种冷感愁怀，而他的词作也就大都为一些离情别绪之作。四、写作背景：这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至曰，即金兵第二次南侵后的第十五年。词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今曰的荒凉，追忆昔曰的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔曰繁华的怀念和对今曰山河残破的哀思。五、解题及背景介绍“慢” 指慢曲，依曲调舒缓的慢曲填写词，一般比较长，同长调一样在91字以上。本词是作者21岁路经扬州时有感而作的。扬州在唐代繁华兴盛，是南北交通的枢纽，对外贸易的重要商埠。但到了宋朝，由于女真族多次南侵，扬州屡遭战争洗劫，终于被弄得残破不堪。这首词描绘了古城扬州的荒凉景象，指出了残败的原因，反映了作者的故国之思和对祖国前途的深切关心。六、整体感知1、学生结合注释朗读词作。2、师范读3、指导生诵读（字音、节奏、情感）。七、具体研习（一）研习序言1、词前小序交待了什么内容？交待了词作的时间（淳熙丙申至日），及眼前所见所闻扬州景色(夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。)写作的缘由（感慨今昔）,其他词人的评价（以为有《黍离》之悲也）2、词前小序的写作目的是什么？交待写作背景并为全词奠定“黍离”之悲的感情基调。3、提问：词人在一个冬雪初霁的夜晚，独自骑马路过扬州，看到了哪些景物，听到了哪些声音，产生了怎样的情感？请先找出体现词人情感的句子。明确：怆然和感慨。提问：诗人因何而悲而感呢？在序中找出相关的词语。明确：黍离之悲。黍离之悲指对国家昔盛今衰的痛惜和伤感之情。（二）研习内容1、提问：指定一名学生朗读，其他学生思考：诗人路过扬州时看到了哪些景象？明确：荞麦、江水、城池、月、红药、二十四桥2、提问：词人听到了什么？明确：号角声3、学生再自由朗读词作，品味语言。（1）提问：如何理解“废池乔木，犹厌言兵”？明确：此句运用了拟人的手法。毁坏的城池和大树至今仍厌恶谈到战争。物犹如此，人何以堪？此句不仅表达了对战争的厌恶，对敌人的痛恨，对人民的同情，对祖国山河破碎的痛惜之情更有对当权者的控诉。那场经历战乱的树，每一个年轮就是每一块伤疤，随着时间的流逝，这种痛只会越深越浓。追问：这种情景是怎样造成的？明确：是由胡马造成的，胡马之所以能窥江而来，是因为宋朝的软弱无能。在某种程度上也是对当权者的控诉。（2）提问：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”好在哪里？明确：“渐”字表明词人伫立时间之久，陷入到一片悲凉之中，不知不觉就到了黄昏，而黄昏，又更加让人惆怅。“清”修饰“角”，有一种特别的味道，跟“寒”“空”用在一起，表明了扬州的荒凉冷落。“寒”不仅表明号角声在寒气中飘荡，而且让人内心涌起一股寒流，让人觉得心寒。“空”字与“潮打空城寂寞回”有相似之处，表现城池的萧条，呼应“废池”。而用一“都”字总括，更显得凄凉。（3）提问：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”。好在哪里？明确：解答此题一定要联系杜牧的原诗。用杜牧诗，以原有的热闹繁华反衬现在的沉寂冷清。二十四桥仍旧，明月依然，但玉人不在，曾经的繁华已去。随着水波的荡漾，明月揉碎在荡漾的水波之中，不仅揉碎了月影，也揉碎了诗人那颗本就破碎的心。月亮倒映在水中，不仅水寒，连月也寒。用“无声”来写“月”，仿佛月曾经会有声，她仿佛曾经也被二十四桥繁华热闹的景象被玉人的萧声所感染，但现如今看到扬州城衰败残破的景象，她沉默了。月仿佛像一位见证人一样，见证了扬州城曾经的繁华也见证了如今的衰败，与刘禹锡的“淮水东边旧时日，夜深还过女墙来”有异曲同工之妙，真可谓是“此时无声胜有声”。（4）提问：“念桥边红药，年年知为难生”好在哪里？ 明确：词人在这里荡开一笔，写二十四桥边的芍药。设想来年春天红药蓬勃生长出来，开出绚丽的花朵，只可惜如此美丽却不知为谁而绽放。这种情景就更让人伤感。诗中用物来表达情感的有杜甫的“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，还有岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”。4、提问：在各个景物前加修饰词，能体现景物的特点，能体现诗人的情感？明确：杂乱的荞麦清寒的江水孤独的二十四桥无声的冷月寂寞的芍药凄清的号角5、上面出现的意象都是冷色调的，渲染凄凉的氛围，但词中分明又有一些暖色调，描写、繁华的词，请找出来。明确：淮左名都竹西佳处春风十里青楼梦好八、布置作业：背诵本词。《水龙吟•登建康赏心亭》教案教学目标1．了解辛弃疾的生平和词作。2．理解词中所用典故的含义。3．鉴赏这首词的艺术手法和寄托的情感，深刻理解词人的悲苦心情。教学设想1、反复诵读，感受这首词的独特韵味。2、明确词中寄托的情感，深刻理解辛弃疾报国无门，壮志难申的悲苦心情。3、通过比较，加深对词中的比喻、用典、借代等艺术特色的理解。教学时数一教时教学过程一、名句对接，激情导入。师：有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名句对接。（选择部分即可）①青山遮不住，毕竟东流去。②了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。③旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。⑤七八个星天外，两三点雨山前。⑥稻花香里说丰年，听取蛙声一片。⑦众里寻她千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。师：你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？——辛弃疾今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟•登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。二、作者简介，知人论世辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。祖父辛赞，未及南渡，仕金历宿亳沂海诸州。辛弃疾受学于亳州刘瞻，与党怀英为同社生，号“辛党”。二十一岁参加耿京抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。三、倾情诵读，整体感知1、自由朗读（要求学生正确注音）2、听读（要求注意停顿、语气和情感的把握）3、抽读（要求学生充满感情的朗读）要读出千里清秋的辽远空阔，读出落日楼头的孤寂悲凉，更要读出栏杆拍遍的苦闷悲愤。4、译读（学生结合课下注释，理解诗词意思） 出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。要求学生结合课本注释，边读边理解词的内容。并把自己不理解的句子划出来，可以和旁边的同学讨论解决，也可以和我老师一起探讨。四、研习全词，体会感情，感受形象★结合注释读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，心里涌动着太多的感动和感慨让我们一起深入词人内心最深处，去触摸他的情感脉搏吧。（一）分析词的上片1、上片中哪些句子是景物描写，词人分别描写了哪些景物？——江月、山景、落日、断鸿、游子（板书）2、“一切景语皆情语”这些景物描写又牵动了作者怎样的心绪？★“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”开篇写景，但这景意境是宏大壮阔的。大家想象一下，遥看辽阔无边的楚天之下，横无际涯的秋色，浩浩汤汤的滚滚长江，水天一色。面对这阔大的境界，词人那种磊落的胸怀让我们一览无余。★下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。3、人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。★那么词人的愁恨为何，又何因而至？词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。4、“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？★这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。5、这里的游子又是指谁呢？这又表达词人怎样的情感呢？游子指辛弃疾自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北伐收复失地之意，也不把像辛弃疾一样的有志之士看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。6、“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。有哪些动作呢？（板书：看、拍、会、登）★第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。李贺《南园》诗中就有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无用武之处，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏于。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏干拍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。7“无人会、登临意”则慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音，正如岳飞所写《小重山》里的“知音少，弦断有谁听”。后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说 “尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。小结：上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。用的是我们常见的表现手法——借景抒情（板书）。（二）分析词的下片★上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：1、与词的上片相比，词的下片描写对象变成了历史人物，词人写了哪些人和哪些事呢？张翰——乐于归隐许汜——谋取私利刘备——雄才大略桓温——叹时光流逝2、词人对这些历史人物各持什么态度？既不愿学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不愿学求田问舍的许汜。而赞赏刘备的包裹才气，表明自己志在为国为民。3、作者写这些历史人物有什么用意呢？心志的表白并没有使自己摆脱心灵的寂寞，相反增添一份凄苦，于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。①“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书•张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？值得注意的是，这里辛弃疾虽然那张翰自比却是反其意而用之，然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！②“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的愤懑，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？（见《三国志•陈登传》）“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？所以，这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层③“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。“流年”，即时光流逝；“风雨”指国家在风雨飘摇之中。据《世说新语•言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”——树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不会像张瀚，许汜一样贪图安逸我今日内心是怅恨忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思。4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么？——用典。就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。5、你如何理解词的最后一句呢？“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”“倩”是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！五、咀嚼涵咏，品味语言 真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》就是个很好的例子，相信词中的许多句子都给同学们留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。（学生自由发言）★教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇•赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。六、对比鉴赏，拓展延伸比较《水龙吟》和《念奴娇•赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。表现手法：运用了借景抒情和用典。意境：空旷辽远。语言：大气豪放。师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。七、学生再次齐读这首词。八、小结全词这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。九、板书设计：上片：景色：江月、山景、落日、断鸿、游子动作：看、拍、会、登借景抒情下片：张翰——乐于归隐许汜——谋取私利运用典故刘备——雄才大略桓温——叹时光流逝《青玉案·元夕》教案一、教学目标1、通过朗读和品读，感受本词的语言美，形象美，场景美以及词人的人格美。2、通过品读和鉴赏，明确本词重要写法：反衬。3、体悟结尾句的深刻含义。二、教学重难点：教学重点：通过朗读和品读，感受本词的语言美，形象美，场景美以及词人的人格美。教学难点：体悟结尾句的深刻含义。三、教学过程：（一）、导入师：元宵节是我国传统佳节。你们知道元宵节都有哪些活动呢？（生自由回答，如吃元宵，挂灯笼，猜灯谜等）如今的元宵节是如此的热闹，如此的让人喜欢。那么古代呢？古人是怎么过元宵的呢？我们今天学习南宋大词人辛弃疾给我们带来的另外一首词《青玉案·元夕》。（二）、朗读全词，初步感知。1、生自由朗读全词教师明确朗读要求：1）、读准字音2）、注意停顿、节奏、读出感情。2、朗读比赛：每组分别请一位同学来朗读，其他同学点评。3、师范读4、教师和学生一起朗读。（三）、品读全词1、师：本词既然以“元夕”为题，那么词的内容肯定和“元夕”有关，我们首先来看一下词的上片，词人写了关于元宵节的哪些意象？明确：花灯、焰火、彩车、骏马、凤箫、玉壶（明月）等。2、品读词的上片： （1）师：词人在写这些元宵节的意象时运用了哪些修辞手法？调动了哪些感官系统？收到了什么样的表达效果？生：小组合作，标注，回答。明确：A.“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”视觉；暗喻；表达效果：极为形象地写出了元宵之夜张灯结彩、烟花怒放的喜庆景象。B.“宝马雕车香满路。”嗅觉；表达效果：写出了元宵之夜一派奢华的景象。C.“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”听觉、视觉；暗喻；说明：此处我重点品读了词人将“明月”比作“玉壶”的妙处（不仅生动形象地写出了月亮的形状，而且拉近月亮与人之间的空间距离，并且契合节日的氛围。）表达效果：生动形象地渲染出在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人们通宵达旦、载歌载舞的欢庆氛围。（2）、师：刚才我们通过品读词的上片，感受到词人为我们描绘出一个怎样的元宵节？你能用同样优美的现代语言描绘出来吗？示例：我们仿佛看到了，更仿佛听到了，闻到了一个热闹非凡、奢华非常、香气袭人、流光溢彩、载歌载舞的元宵节……3、品读“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：师：或许光写景物时还是显得略微单调，人物有时也是另外一景。词的下片还写到了元宵佳节出游的盛装的妇女们，请问是哪一句？我们也像品读上片那样的来品读一下这句好吗？明确：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”嗅觉、视觉；借代；表达效果：以人的欢笑更加衬托出元宵节的盛况以及热闹。4、品读“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：（1）师：如果辛弃疾写到这就停笔，后人对这首词的评价无外乎是：这是一首文笔不俗的写元宵节的佳词。可是辛弃疾绝不是此等俗辈。他的词作的内容往往大起大落，尤其是结尾句往往出人意料，摄人心魄。本词的结尾句就是延续他的此等风格。同学们，你们对于结尾句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的理解是什么？（2）师：补充介绍这首词的写作背景。这首词是此人刚从北方投奔到南宋，在南宋的都城临安所著，当时祖国的半壁江山都在侵略者的铁蹄的蹂躏之下，用一首林升的诗最能反映：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”统治者过着“直把杭州作汴州”的生活，那么此人在此做什么？有没有沉浸在这一片欢腾热闹的氛围之中？如果没有，他在做什么？明确：寻找“那人”。（3）、师：诗歌的结尾可谓是点睛之笔，作者极力地表现出寻找“那人”的过程，来抚慰心中的失落，读来有一丝欣喜和安慰。那么请问，“那人”究竟是谁呢？有着怎样的形象？表达了词人怎样的品格？明确：“那人”的几种理解：A.意中人B.志同道合的朋友C.自己总之，“那人”是理想人格的化身。形象：清高，脱俗。表达了词人不愿同流合污的美好品格。5、明确本词的重要写法：反衬师：现在我们回头看看，词人写元宵节的盛况仅仅是为了写元宵节吗？意图是什么？明确：反衬“那人”的清高和脱俗。（四）、总结全词：总结：词人通过写元宵节的盛况，反衬那人的清高、脱俗，表达了词人不愿同流合污的美好品格。附板书：寻  →   那人   →        ……（想象） 　　　↓        ↓                     ↓      渲染     理想化身（辛弃疾）      联想启示           铺排     治学三境（王国维）               反衬  四、布置作业：1、查阅王国维的“学问的三种境界”之说。王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”思考：你认为哪一种境界最重要？为什么？做学问与这三境有何联系？谈谈你的理解。①人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。②学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”③独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东破。2、将本词改写成一篇散文。要求：侧重于场面描写；“那人”的外貌、神态描写词人的心理描写。