人教版高中语文必修5第1单元第3课边城素材
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人教版高中语文必修5第1单元第3课边城素材

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资料简介
《边城》备课素材【学前导引】《边城》是沈从文先生的代表作品。本文节选的是第13〜15章。作者在他的《习作选集代序》中写道:“我只造希腊小庙,选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致、结实、匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这种庙供奉的是'人性'。”这是沈氏创作宗旨的形象概扌孔本文正是在老船夫与孙女平淡无奇,微有波澜的日常生活屮展现一幅湘西特有的秀美别致的风俗人情画。作者对于善良、淳朴的人类本性怀着一种“不可言说的温爱”,表现一种伦理的善与道德的美,能给人以精神上的陶冶。同学们在阅读时,要着重体味这种在人与自然融为一体的环境屮所折射出来的人情、人性之美。【基础知识精讲】作者简介:沈从文(1902〜1988),湖南省凤凰县(今属湘西土家族苗族自治州)人,现代作家、历史文物研究家。他出生在一个军人世家。14岁时,辍学从军,参加湘西当地土著部队,辗转川、湘、黔三省交界地带及酉水流域,经历了6年的少年军旅生涯。1922年,他告别湘西,到北京实现他的文学之梦。因生活困难,未能升学,就一边自学,一边从事文学创作。1934年主编北平的《大公报》副刊《文艺》。抗战爆发后,在昆明的西南联大任教。抗战胜利后,回到北平,在北京大学任教。1949年,沈从文遭到错误批判,作品也不再印行。后被分配到历史博物馆、故宫博物院等单位工作,放弃了文学创作,潜心研究中国历史文物,著有《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《屮国古代服饰研究》等著作。沈从文是一个多产的作家,文学创作十分丰富。他的小说可以分为“湘西”“行伍”“都市”三个系列,代表作有《边城》《长河》《会明》《八骏图》等。作品集现在通行的有:《沈从文小说选》(人民文学出版社1982年版)、《沈从文文集》(花城出版社与三联书店香港分店1982年版)。《边城》简介:《边城》是沈从文1934年创作的著名中篇小说,课文节选13、14、15三章。小说写了一个优美动人的爱情故事。茶城船总顺顺,有两个儿子:天保、傩送,他们一起爱上了碧溪上一个老船夫的外孙女,叫翠翠。两兄弟不是互相争斗,而是互相谦让。当地有青年男女对歌定情的风俗,两兄弟商量两人都去对歌,谁通过对歌得到翠翠的爱情,谁就同翠翠结婚。但是天保知道自己唱不过弟弟,也不想跟弟弟争,就出走了,要把幸福留给弟弟,不幸船半路遇难,天保溺水而死。弟弟十分爱翠翠,曾经有乡绅來提亲,有很值钱的陪嫁,他都不要,宇愿娶穷苦的翠翠,但是他感到十分对不起哥哥,因为哥哥是为了让自己得到幸福而死的,于是他出走了。傩送一走对老船夫打击很大,因为自己的女儿就是为爱情而死的,是他含辛茹苦养大了这个外孙女,眼看就要得到美满的婚姻,却发生了这样的意外,老船夫在一个暴雨之夜告别了人世,留下了孤苦伶仃的翠翠。这时许多人都热心地来照顾翠翠。顺顺要接翠翠到家里去住。还有一个姓杨的老兵,当年曾经追求过翠翠的母亲,但遭到拒绝,现在看到 翠翠失去了所有的亲人,也来照看她。作者在谈到《边城》的创作动机时说:“我要表现的本是一种'人生的形式’,一种'优美、健康而又不悖于人性的人生形式'。我意不在领导读者去桃源旅行,却想借助桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类'爱'字作一度恰如其分的说明。”《边城》正是这样--篇爱的颂歌。关于《边城》的评语摘编:1.著名作家汪曾祺对沈从文有过一句评语:“除了鲁迅,还有谁的文学成就比他高呢?”2.沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言,无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的;人物是湘西农村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“乡下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手,他画出一幅幅风俗长卷,婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有,无所不奇,使他成为现代屮国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美,令人神往,令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语,这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。(王嘉良、李标晶《屮国现代文学史新编》)3.《边城》的诗意首先來自浓郁的湘西乡土气息。作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。将茶山同的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。那清澈见底的河流,那凭水依山的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶咆1“风水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫,……这些富有地方色彩的景物,都自然而又清丽,优美而不加浓涂艳沫。(潘旭澜《重读〈边城〉》)4.“我要坐船下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我。”“出走”是个极富文化含义的意象,是非常“现代”的。因为受到西方现代性的冲击,“在家”的感觉(同质的状态)被打破了,传统的和谐世界已不再完整,家园成了废墟。于是要出走一一寻找精神家园。那爷爷怎么办?“怎么办吗,拿把刀,放在包袱里,搭下水船去杀了她!”翠翠吓怕了,叫道:“爷爷,爷爷,你把船划回来呀!”“我要你!”翠翠需要爷爷,需要传统,她不能割断历史。翠翠“坐在悬崖上,很觉得悲伤”。“悬崖”这个意象,准确地揭示了翠翠濒临深渊、进退两难的困境:梦醒了无路可走一一这是所有非西方民族和文化而对西方现代性冲击的共同命运。假如翠翠真的出走了,那么,翠翠走后怎样?一一“或者也实在只有两条路,不是堕落,就是冋來”。(向刚《梦断边城一一沈从文〈边城〉分析》)5.沈从文的屮篇小说《边城》是一部杰作,它的艺术独创性主要在两个方面表现出来:作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作,它巩固、发展和深化了乡土抒情模式;继鲁迅的《阿Q正传》Z后重塑了中国形象。《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里,为后发国家冋应 被动现代化,提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明,《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼,为其文本存在深刻的破绽,并有移用异族文化资源等问题,这揭示了主体民族对口我的诗意想象的虚拟性和策略性,以及与酋方文学中的异族想象之间的密切联系。(刘洪涛《〈边城〉:牧歌与屮国形象》)1.沈从文的小说,究竟应该在文学史上占一个什么地位?余介甫在《沈从文传》的引言中说:“可以设想,非西方国家的评论家包括中国的在内,总有一天会对沈从文做出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家。”2.《边城》是一首哀婉的抒情诗。刘西渭说《边城》是“一部idyllic(田园诗)杰作”。苏雪林认为“大自然雄伟美丽的风景和原始民族自由敖纵的生活,原带着无穷神秘的美,无穷抒情诗的风味”。沈从文自己也承认,从废名(冯文炳)那里受到启发,“用抒情诗的笔调写创作”,融化了唐诗的意境,形成了一种朦胧美。3.《边城》的地方色彩是极鲜明的,时代投影却是不易捉摸的,仿佛作者只叙述了一个故事,只描绘了一个世外桃源。所以沈从文先生感叹:“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽视了。你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽视To”朱先潜也指出《边城》“表现岀受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族在心坎里那一股沉忧隐痛”。可是,为了“极力避去文字表面的热情”,《边城》的时代投影又是极淡极浅的。4.《边城》是老妪絮絮地讲的一个完美的童话。童话大多很美,但童话的毛病在于太过完美。苏雪林在《沈从文论》中批评得比较中肯,她指出沈从文的小说“过于随笔化”,“于结构更疏忽了”,“繁冗拖沓,有时累累敷百言还不能选出'中心思想'”。不少学者也说沈从文“了解湘西人民的生活……他仅是晓得他们一些情形,并不曾和他们生活在一起,自然更没曾血肉相连”。所以“沈从文的作品反映的生活面很广阔但不深厚,思想意境不高”,“好像雾中的花,云中的月”,给人以“虚”的感觉。王瑶也指出沈从文“用散文温叙故事,有时很拖沓”。【课文剖析】1.故事情节梳理课文节选了《边城》的13、14、15章,因为是节选,所以我们不再按前而所讲的把情节分成儿个阶段,而是把三章分成三个部分,内容如下:第一部分(从开头至“就是这种歌唱出了你”)写翠翠爱情萌动以及她对爷爷的依恋。随着年龄的增长和身心的发育,翠翠为爱情而痛苦,胡思乱想自己离家出走,爷爷搭下水船去桃源县杀了她,结果自己把自己吓住了,几次请求正在撑船的爷爷冋来,悲伤地哭了。爷爷教翠翠硕扎一点,并给她讲了她母亲的故事。第二部分(从“老船夫做事累了”至“不告给翠翠一个字”)写翠翠的甜美梦境和爷爷暗访人老。翠翠做了摘虎耳草的梦,很甜美。爷爷却没睡着,他听到对溪有人唱歌,就以为是天老大 老唱的,是在向翠翠求爱,于是天明以后瞒着翠翠进城见大老,到了那里才知道是二老傩送唱的歌。笫三部分(从“大老坐了那只新油船向下河去了”至结尾)写爷爷试探翠翠的心事和翠翠期待情歌。大老知道自己唱不过弟弟,于是出船去了,爷爷从城里回来后试探翠翠的心事,问她到底喜欢哪一个,而翠翠害羞不肯说,心里却当真愿意听一个人来唱歌,而那歌声再也没有传来。1.人物形象透视①翠翠翠翠天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命,对外公关心备至。因为外公不理解她的心事,她就幻想出逃让外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,又为外公担心起来,为白己的想法的后果害怕白责。她情窦初开,爱上了傩送,感情纯洁真挚。而节选部分以后写傩送远去,她又矢志不渝地等待着心上人的归来,表现了她对爱的执著。但她的孤独又是那么深,翠翠自幼父母双亡,虽然外公无微不至照顾自己,但是外公并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她“看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉”。没有人能体会一个怀春少女的感情。所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”o她为这无奈的生活而痛哭,外公不能明白她内心的哀痛,只能哄劝她说:“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭。要硕扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。”对于一个花季少女,这样的话太不切实际了。天保和傩送为了她唱歌“决斗”,她却毫不知情,只能在梦中希望爱情的实现,现实好像和她毫不相干。最后天保闯滩而死,傩送离家出走,外公为她的婚事忧愁而亡,她却并不能了解这一切前因后果,只能凄凉地守着渡船,等待着心上人的归來。“这个人也许永远不冋来了,也许明天冋來!”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。②天保兄弟天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子,却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠,两人唱歌“决斗”,他却因为自己先提了亲,“作哥哥的走车路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一开口”,他知道自己不是“敌手”,就很大度地成全了弟弟,充分表现了他的手足之情。后來他外出闯滩,一是为了弟弟的幸福,也是为了消解自己心中的失望和难过,“好忘却了上面的一切”。最后死于意外,也许这正是他孤独的归宿。傩送也可以说孤独地追求着爱情,和哥哥的“决斗”,夜半唱情歌,却并不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知飘泊到什么地方。2.心理描写借鉴首先,注意写出人物内心的隐秘。如翠翠关于自己出逃爷爷追杀的臆想,是自己成熟的生命中感觉到缺少什么的一种骚动,是对爱情来临的期盼。她无端地哭和赌气,是她被自己产生出来的感情感到迷乱而无人理解的发泄。她的梦,则是现实中她对傩送爱情的真切表达。总之, 一个情窦初开的少女体会到异样感情,又不能明析认识它因而迷乱、孤寂的情态,都被作者细腻入微、逼真传神地写了出来。其次,利用梦境,来表现翠翠在清醒时不明朗的情感。她被歌声托起而飘荡,表现了傩送带给她的欣快愉悦感,与白塔、虎耳草一起反映了现实中翠翠对傩送爱情的真实感受。再次,利用景物来表现心理。课文开头黄昏景色,优美宁静,充满诗情画意。而夕阳在山,红霞如染,人们纷纷归家,这一切,让翠翠有所期待的心灵产生一种孤寂感,备感凄凉。当暮色笼罩一切,一点烟而加重了夜色,她当然更觉独自一人,内心一切无人诉说的感动,就哭了起来。1.疑难间题精释①这篇小说,情节前后有许多照应,如翠翠梦小听歌和翠翠父母唱歌相恋的情节,关于摘虎耳草的情节,这些情节对表现人物有什么作用?提示:爷爷讲翠:翠父母唱歌相恋的情节表现他内心的隐痛和对翠:翠:的悲悯。他衷心希望翠翠像她母亲那样获得真正的爱情,但又害怕再发生那样的悲剧。这一情节表现了爷爷深沉的爱。翠翠梦里听歌表明她也像母亲当年一样到了恋爱的时节。她像母亲一样热烈而纯真,渴望真正的爱情。为了所爱的人她可以爬上高崖去摘虎耳草,虎耳草是爱情的象征。梦中听歌、摘虎耳草的情节表现了翠翠美好的心灵。②如何理解小说的主旨?作者描写湘西秀丽风光、纯朴民风,旨在表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”“为人类'爱'作一度恰如其分的说明”。作者痛心于现代传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的现实,在作品中极力讴歌传统文化中残留至今的美徳。【学习方法指导】如何理解小说的主题在分析小说的主题时,首先要从人物、情节、环境出发,进行认真的考察。例如分析《祝福》的主题,我们首先把握住祥林嫂这一主要人物的性格特征一一善良、质朴、顽强,却又被压迫、被愚弄以至于被迫害。再看看祥林嫂生存的坏境一一封建礼教统治下的黑暗社会,在这样一个环境下,人物是怎样行动的步步被迫害致死。通过这一系列的综合分析,我们不难看出作品的主题:揭示封建礼教吃人的本质。其次,还得了解小说创作的时代背景和作家创作小说的动机。法国批评家丹纳说过:“白然界有它的气候,气候的变化决定了这种那种植物的出现,精神方面也有它的气候,它的变化决定了这种那种艺术的岀现。”一个优秀的作家,他的心永远是同时代的脉搏一起跳动的,他随时受到当时社会的气候影响,并用饱蘸感情的笔把它传达出来。因此,了解小说创作的时代背景,对于正确理解作品的主题有不容忽视的意义。同样,作者的创作意图也是我们正确理解小说的一把钥匙。一般说來,小说创作出來后,就 不再属于作家,而属于整个社会。尽管如此,我们仍然不能离开作家的创作意图去随便图解、任意发挥,如果这样做,那将是不切实际的空中楼阁,是不会得出真正的结论的。【知识拓展】《边城》的艺术特点《边城》在艺术风格方面的特点是相当突出的。首先是其强烈的抒情性,营造了小说浓郁的浪漫主义气息。这里的“浪漫主义”,指的是作品的诗意主题、清新明丽的湘西风光描绘、撩人情思的风俗风情展示及人物身上寄寓的理想主义人性美。小说的主题设置是与创作动机相联系的。如前所述,作者正是因为反感于都市的污浊和“衣冠社会”人性的丑陋,才刻意倾心地描写湘西社会的安宁静谧纤尘不染,赞美湘西儿女们善良正直古朴天成的美好天性。作品要传达的是作者的衷心期待与善良愿望,因而也就具有了诗性气质。这是《边城》浪漫主义风格的先天规定性因素。而作品屮人物共同具有的完美品格与人性,则闪现着理想主义的光彩。小说里精致描摹的口然美景,也与人物的美好品性相映生辉。赛龙舟,摆渡船,提亲事,唱情歌等风俗风情,既是写实,又洋溢着一派纯朴温情的韵致。其次,小说自然流畅的情节构思如一江春水,万里无痕,却又依势赋形,将矛盾冲突弯曲盘旋得恰到好处。作者对于情节的熟练把握,似一位丹青妙手,在画布上随意皴擦,每一段情节都是在势所必至时展开,于理所必然时收束,张弛有致,动静相宜。作品的结尾则釆用了西洋小说中常见的开放式结构方式,以翠翠在白塔下渡口边守着渡船等待傩送归来作结,一句“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”让无数的读者心中留下了永远的痛。小说本身也因此一结尾而顿成小品一一试想,如果作者心一软,安排傩送与翠翠有情人终成眷属,读者的期待心理倒是满足了,而作品的悲剧意味却全部失落,岂非俗不可耐?《边城》的语言是融和了方言、文言和屮国古典白话小说的语式组合而成的,因而具有一种涩生生的独特韵味。这样的例子在作品中俯拾即是。比如:“月光极其柔和,溪面浮着一层薄薄白雾,这时节对溪若有人唱歌,隔溪应和,实在太美丽了。翠翠还记着先前祖父说的笑话。耳朵又不聋,祖父的话说得极分明,一个兄弟走马路,唱歌来打发这样的晚上,算是怎么回事?她似乎为了等着这样的歌声,沉默了许久。”这段文字中的语言特点,应当不必再多作解释,人们自能体会。(节选自《中学语文教学》2002年第2期)小说的分类小说的分类既复杂又简单。说它复杂,是因为小说可以从不同的角度来分成若干类。说其简单,是按人们通常的习惯方法,则可简单地分成长篇小说、中篇小说和短篇小说三大类。现从儿个主要的角度,来看看小说的分类。1.按题材的时代性分类。①历史小说。以距离作者的时代较远的年代里发生的事情为题材的小说,一般可称为历史小说。如罗贯中的《三国演义》、鲁迅的《故事新编》、姚雪垠的《李自成》。 ①现实小说。取材于作者所处时代的客观现实生活的小说可以称为现实小说。如曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《风波》《祝福》、周立波的《暴风骤雨》。1.按小说内容的侧重点分类。①社会小说。其特点是从社会问题的角度综合表现政治、经济、文化、家庭诸方面的生活,也有人称此小说为“问题小说”。《红楼梦》就其反映社会生活的广度而言,亦可称为社会小说。“文革”后涌现的一批取材于十年动乱中的种种社会现象的小说,多屈社会小说或问题小说。②爱情小说。旧称“言情小说”。表现男女恋爱及婚姻问题。爱情小说写情又不仅仅止于情,而是要通过爱情故事反映一定社会内容。如鲁迅的《伤逝》。③战争小说。是一种集中反映战争题材的小说。如杜鹏程的《保卫延安》、魏巍的《东方》、李存葆的《髙山下的花环》。④侦破小说。IH称公案小说。专写犯罪和破案,悬念迭出,紧张惊险,多用推理及倒叙笔法,主要以情节曲折取胜。如清代无名氏的《施公案》、贪梦道人的《彭公案》。⑤武侠小说。也叫武林小说。多写武林界或武士阶层习武竞技,惩恶锄奸的故事,主要以传奇性和通俗性吸引读者。如清代无名氏的《三侠五义》。现代武侠小说作者则当推金庸、梁羽生为首位。⑥幻想小说。可细分为科学幻想小说、社会幻想小说及神怪幻想小说三类。吴承恩的《西游记》、许仲琳的《封神演义》都是我国著名的神怪幻想小说。2.按体裁分类。①笔记体小说。篇幅短小,博采传闻,多为记录片断言论和人物轶事的“丛残小语”,内容庞杂。如沈括的《梦溪笔谈》、孟元老的《东京梦华录》。②tl记体小说。由一则则日记组成小说。日记写给自己看,故事便于解剖主人公隐秘的内心世界。如鲁迅的《狂人tl记》、丁玲的《莎菲女士的tl记》。③书信体小说。一种现代小说的表现格式。以书信形式展开情节,口气真切,便于抒情。④诗体小说。又称“韵文小说”。特点是以诗的格律化的语言展现小说的情节和格局。屮国古代长篇叙事诗如汉乐府《焦仲卿妻》、北朝民族《木兰诗》、白居易的《长恨歌》已带有小说特点。现代长篇叙事诗如李季的《王贵与李香香》、少数民族史诗《阿诗玛》已具备了诗体小说的规模。⑤章回体小说。中国古典长篇小说常用此格式。分回标目,每回含量大体相等,既有相对独立性,又以“扣子”形式写下回,紧紧相连。现代小说也有用章回体的,如刘流的《烈火金钢》、孔厥、袁静的《新儿女英雄传》。⑥传记体小说。以形彖化的手法如实描写实际存在的人物,不改造他们的面貌,但在尊重历史真实的原则下允许对某些细节进行有节制、有根据的想象。一般有记述别人和自述生平两 种,后者亦称“自传体小说”。如吴运铎的《把一切献给党》,高玉宝的《高玉宝》。①回忆录体小说。既可记人又可记事。在尊重历史原貌方面比传记体小说有更严格的要求,不允许有想象小辞,要尽可能做到言之有据,多凭文献资料和可靠的记忆来写作,但作者可对所述的人和事发表意见。②纪实体小说。又称报告体小说。兼有报告文学和小说的性质,取材于最近发生的事实,并进行某种问题的研允。如刘心武的《5・19长镜头》《公共汽车咏叹调》。

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