《赠刘景文》的诗意解析

《赠刘景文》的诗意解析　　《赠刘景文》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。这首诗作于元佑五年(公元1090年)，是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说"荷尽菊残'仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过"橙黄橘绿'来勉励伴侣困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。下面是我为您细心整理的《赠刘景文》的诗意解析，盼望可以帮到您。　　【原文】　　荷尽已无擎雨盖，　　菊残犹有傲霜枝。　　一年好景君须记，　　正是橙黄橘绿时。　　说明:　　1、荷尽:荷花枯萎，残败凋谢。　　2、已无:已经没有方法，没有力量。3、擎:举，向上托。4、雨盖:旧称雨伞，诗中比方荷叶伸展的样子。5、菊残:菊花凋谢。6、犹:仍旧。7、傲霜:不怕霜动寒冷，顽强不屈。8、君:原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。9、须记:肯定要记住。10、橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。　　【翻译】 　　荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。　　一年中最好的景致你肯定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的季节啊。　　【诗意一】 　　这首诗写的是初冬的景色。为了突出"橙黄橘绿，这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景:那曾经碧叶接天、红花映日的诸莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了;独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺立的枝干斗风傲霜，依旧劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高超还在于，他不是简洁地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。这是由于，在百花中，"唯有绿荷红菡萏'，是"此花此叶长相映'的(李商隐《赠荷花》)。历来诗家咏荷，总少不了写叶:如"点溪荷叶叠清钱"(杜甫《绝句漫兴九首》)、"接天莲叶无穷碧'(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)、"留得枯荷听雨声'(李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)由此看来，终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不行或缺的。苏轼深知此理，才用擎雨无盖表明荷败净尽，真可谓曲笔传神。同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅由于它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还由于它有挺立劲节的枝干。花残了，杖还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品行。诗人的观看可谓细致炙，诗人把握事物本质的力量亦可谓强。这两句字面相对，内容相连，是谓"流水对刀。"已无刀、"犹有'，一挥而就，写出二花之异。　　可是，不论是先谢还是后凋，它们到底都过时了，不得不退出竞争，让位于生气盎然的初冬骄子──橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地提示人们:请记住，一年中最美妙的风光还是在"青黄杂糅，文章烂兮'(屈原《橘颂》)的初冬季节。这里橙橘并提，实则偏重于橘。从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇(江南有丹橘)》，橘树始终是诗人歌颂的"嘉树'，橘实则"可以荐嘉客'。橘树那"经冬犹绿林'、"自有岁寒心'的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。"菊残犹有傲霜枝'，后来就有人借用它比方坚贞不屈的人。 　　胡仔《苕溪渔隐丛话》曾将此诗与韩愈《早春呈水部张十八员外》一诗同日而语。两诗虽构思和描写手法相像，艺术工力悉敌，内容却以苏诗为胜。这是由于，韩诗虽也含有肯定哲理，却仍只是一首单纯的写景诗;苏诗则不然，它融写景、咏物、赞人于一体，借物喻人，赞颂刘景文的品行和节操。韩诗所赞乃人人心目中皆中皆以为好的早春;苏诗却把那些"悲秋伤春'的诗人眼中最为萧条的初冬写得富有生意和诗意，于此也可见他旷达开朗、不同寻常的性情和胸襟。真是浅语遥情，耐人寻味。苏轼这首诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这好像不是题中应有之义，但事实上，的高超之处正在于将对刘氏品行和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。由于在看来，一年中最美妙的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品行和坚贞的节操。因此假如以情韵与理趣来看，苏诗却似略胜一筹于韩诗。　　【诗意二】 　　这是一首托物言志的诗歌，诗中所托为秋天景物。第一句写枯荷。荷出污泥而不染，本为高洁品质之象征，惟到秋末，池荷只剩残茎，连枯叶也已无存，确是一片凄寂。昔李璟作《山花子》，首句云:"菡萏香销翠叶残。'王国维乃谓"大有从芳芜秽、美人迟暮之感。'苏轼此诗首句，殆更过之。夫留得枯荷，尚能听雨，近则连枯叶亦无之，其衰飒至极矣。然则嗟叹感喟之情仅此一句，其次句便将笔势劈空振起，转到了"菊残犹有傲霜枝'。残菊与枯荷，虽同为衰飒场面，却以"傲霜枝'三字写出了秋菊的孤高之态和贞亮之节，看似与第一句对文，有互文见义、相与呼应之势;事实却侧重在"傲'字上。"擎雨'之"盖'乃实写，不过说像伞盖一样的荷叶都已一尘不染;而"傲霜'之"枝'的"傲'则以移情手法写出了菊的内在精神，示人以凛不行犯的气概。这就比第一句深化了，也提高了。第三句则爽性喝破，人人皆以萧瑟秋风、寒冷冬日为苦，却偏偏赞之为"一年好景'，且谆谆叮嘱"君须记'，此真以平淡无奇之语言给人以出乎意料之感受;至于收句，倘无力回天，则全诗必成虎头蛇尾，强弩之末。而乃从花写到枝，从枝叶写到果实，所谓"正是橙黄橘绿时'，乃金秋乍逝，百物丰收的季节，"橙黄橘绿'，又呈现一派熙熙融融景象，在前两句枯淡凄清的背景下突然消失了炫目摇情的颜色，真使人疑为神来之笔。然而除了用几个植物名称和几种简洁明快的色调之外，再无其他噶枝蔓之句，这就赐予一种踏实稳重、矜平躁释的美的感受。 　　为了突出"橙黄橘绿'这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景:那曾经碧叶接天、红花映日的渚莲塘荷，早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了;独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺立的枝干斗风傲霜，依旧劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。(.lz13.cn)这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独领风骚的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高超还在于，他不是简洁地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不行或缺的。同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅由于它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还由于它有挺立劲节的枝干。花残了，枝还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品行。这两句字面相对，内容相连，是谓"流水对'。"已无'、"犹有'，一挥而就，写出二花之异。　　可是，不论是先谢还是后凋，它们到底都过时了，不得不退出竞争，让位于生气盎然的初冬骄子──橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地提示人们:请记住，一年中最美妙的风光还是在"青黄杂糅，文章烂兮'(屈原《橘颂》)的初冬季节!这里橙橘并提，实则偏重于橘。从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇(江南有丹橘)》，橘树始终是诗人歌颂的"嘉树'，橘实则"可以荐嘉客'。橘树那"经冬犹绿林'、"自有岁寒心'的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。　　这首诗写的是初冬的景色。南宋胡仔:《苕溪渔隐丛话》中说此诗咏初冬景致，"曲尽其妙'。说，虽然秋去冬来，荷尽菊残，但仍是橙黄橘绿的美妙时间。诗中用"傲霜枝'作比，意在歌颂刘景文孤傲岸世的高洁品行。"菊残犹有傲霜枝'，后来有人借用它比方坚贞不屈的人。