《茶馆（节选）》课件

茶馆(节选)老舍 老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，老舍是他在小说《老张的哲学》中开始使用的笔名。北京满族正红旗人，中国小说家、文学家、戏剧家。五四运动时期开始新文学创作。1924年旅居英国，任伦敦大学东方学院汉语讲师。1926年加入文学研究会，1930年回国，先后在齐鲁大学、山东大学任教。老舍简介 1937年《骆驼祥子》问世。抗日战争爆发后，任中华全国文艺界抗敌会会理事兼总务部主任，从事抗战文学运动。1946年赴美讲学，1949年底回国。历任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、中国人民代表大会代表、全国政协常委等职。1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号。文化大革命初期遭受迫害。1966年8月24日在北京投太平湖自杀。辑有《老舍文集》。 作品取材老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。 在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。反帝反封建本是“五四”以来整个新文学的基本主题。但除了特定时期以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多。老舍的作品则常有明显表现。他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到“对于祖国的挚爱和热望”（《光辉工作二十年的老舍先生》）。在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国自立自强于世界的喜悦和自豪。 什么叫“舞台说明”舞台说明，又称舞台提示，是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性的文字。舞台说明是戏剧文学剧本的附件，但又是必不可少的。要求用极其简炼、明确的语言，恰如其分地为交代环境、刻划人物和推进剧情服务。按其内容和作用的不同，可分为四种形式。 其一：人物说明。一般指戏剧文学剧本的“人物表”。它主要是介绍登场人物的年龄、职务和人物间的关系，简明扼要地介绍剧中人的概况。其二：场面说明。包括剧情发生的时间、地点、环境设计；灯光效果、道具运用；人物的上场、下场以及幕的启闭等动作。 其三：人物语言说明。这是通过对人物在道白、演唱过程中的动作、情态的说明，来刻划人物性格、推进剧情发展的一种主要的表现手段。同时，也为演员提供了动作表演的依据。这种说明一般用圆括号来标明，如“脸色一沉”、“以手叩额，往返急走”、“大怒”等。其四：唱腔、板式说明。这是戏曲文学剧本所独有的舞台说明。如京剧的唱腔标有西皮、二簧，以及它们包括的板式，如原板、散板、二六等曲牌、唱腔、板式都属于舞台说明。 《茶馆》剧情介绍：全剧通过在茶馆里活动的70多个各色各样的人物，依次反映了三个时代长达50年的社会生活。 为什么要单单写一个茶馆？老舍如是说：“茶馆是三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正面描写他们的促进与促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物，这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息么？这样，我就决定了去写《茶馆》。” 人物多，年代长，不易找到个中心故事。作者采用了四个办法：（一）主要人物自壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽然松散，而中心人物有些着落，就不至于说来说去，离题太远，不知所云了。此剧的写法是以人物带动故事。（二）次要的人物父子相承，父子都由同一演员扮演。这样也会帮助故事的联续。在生活中，儿子不必继承父业；可是在舞台上，父子由同一演员扮演，就容易使观众看出故事是联贯下来的，虽然一幕与一幕之间相隔许多年。 （三）我设法使每个角色都说他们自己的事，可是又与时代发生关系。像名厨而落得去包办监狱的伙食，顺口说出这年月监狱里人多；说书的先生抱怨生意不好，也顺口说出真玩艺儿要失传……因此，人物虽各说各的，可是又都能帮助反映时代，就使观众既看见了各色的人，也顺带着看见了一点儿那个时代的面貌。这样的人物虽然也许只说了三五句话，可是的确交代了他们的命运。（四）无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。 《茶馆》主要人物分两类一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才走狗。如西太后的宠奴庞太监，吃洋饭的恶霸马五爷，特务宋恩子、吴祥子，流氓黄胖子，打手二德子，人口贩子刘麻子，江湖骗子唐铁嘴等。 另一类是在“三座大山”下压迫下的各阶层的人民。如王利发、秦仲义、康顺子、康六、乡妇、老人等。 裕泰茶馆的掌柜1.继承了父亲的处世哲学：2.对不同人采取不同态度对李三、康顺子对难民对巡警大兵、特务对刘麻子3.善于经营，不断改良王利发同情、但有限度强硬、少怜悯讨好、巧于应付、怕得罪厌恶、仍笑脸相迎精于处世的小商人，最终没能逃脱破产的命运。其悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。圆滑善于应酬精明干练胆小自私多说好话,多作揖。 常四爷形象分析常四爷是旗人，敢憎敢爱，敢作敢当，他有一股硬气，也有一副侠肠。他敢于当面训斥二德子：“尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！”他痛恨洋鬼子，痛恨洋人的走狗：“我就不佩服吃洋饭的！”他斥责伤天害理的纤手刘麻子：“您可真有个狠劲儿，给拉拢这路事！”他对受苦受难、啼饥号寒的乡妇小妞是很同情的，叫李三要两个烂肉面，给她们吃。刚正之士反倒被捕入狱，正表明政治的黑暗，历史的发展也证明常四爷是有眼光的，他看透了清王朝的腐朽，看透了大清国即将灭亡的结局。 松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的生活，不愿自食其力。他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。松二爷形象分析“(低声地）李三！（指后院）他们到底为了什么事，要这么拿枪动刀的？” 其他人物形象刘麻子、唐铁嘴等：一群地痞无赖。一个说媒拉纤、拐卖人口，一个是算命骗人的相士，。这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态.。吴祥子、宋恩子：顺风倒的奸邪小人，靠坑害别人钻营偷生。崔久峰：“以天下为己任”的革命者——“中国非亡国不可”的失败主义者。 人民苦难茶馆﹙王利发﹚黑暗势力横行霸道遗老哀叹人民反抗爱国旧革命民主主义者绝望﹙松二爷﹚﹙常四爷﹚﹙崔久峰﹚巡警大兵吴、宋刘麻子唐铁嘴李三难民康顺子 《茶馆》的特点1、卷轴画式的平面结构2、特殊的戏剧冲突(1)用人物生活的变迁反映社会的变迁(2)小茶馆影射大时代 特点：1、卷轴画式的平面结构没有完整的情节贯穿和尖锐的矛盾冲突，而是分散穿插若干个生活画面，有生动鲜明的人物肖像（非形象），这些人物的活动都是截取他们在茶馆中的一个横截面，这无数个画面组织起来便构成了一幅卷轴画。 2、特殊的戏剧冲突（1）用人物生活的变迁反映社会的变迁（2）小茶馆影射大社会并非以一个人为中心，每个人都在做自己的事，说自己的话，他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰没有直接关系，但作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与时代的冲突。道是“莫谈国事”，却没有一个画面不和国事联系。 从话剧语言看时代特点“三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？”“袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”大兵：“谁要钞票？要现大洋！”“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能够打起仗来呢？”“现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！”——满清覆灭。——政局动荡。——通货膨胀。——半殖民地时代。——官僚生活腐化堕落。 概括本幕情节（什么人物进行了什么活动）1、李三抱怨。2、难民求助。3、巡警摊派勒索。4、大兵强取豪夺。5、唐铁嘴要租房。6、常四爷送菜、松二爷来祝贺开张。7、宋吴两特务来抓人、敲诈。8、刘麻子准备谈生意。9、康顺子找工作。10、刘麻子和逃兵老陈、老林交易。(大兵买妻)11、崔久峰去念佛。(绝望)12、老陈、老林被抢，刘麻子被抓。 再见！