青自制课件《茶馆》

茶馆老舍 为名苦，为利苦，苦中作乐，拿壶酒来；因公忙，因私忙，忙里偷闲，喝杯茶去 戏剧和戏剧文学戏剧：是借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活的一种综合性的舞台艺术。 二、戏剧剧本的构成戏剧剧本通常包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等等；一是人物自身的台词，包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。舞台提示台词 三、戏剧剧本的特点第一，高度集中的社会生活第二，集中、尖锐的矛盾冲突第三，个性化的人物语言 戏剧的分类1．按照表现形式，可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、哑剧等。2．按照内容性质，可以分为悲剧、喜剧和正剧。(正剧，就是能反映悲、喜等思想感情思想变化的戏剧。)3．按照题材所涉及的方面，可以分为现代剧、历史剧、神话剧、科学幻想剧童话剧、儿童剧。4．按照剧情繁简和结构，可以分为多幕剧和独幕剧。5．按照演出场合，可分为舞台剧、广播剧、电视剧等。 1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。老舍（1899～1966）现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而投湖自尽。 老舍一生写了约计800万字的作品。主要著作有：长篇小说《四世同堂》《骆驼祥子》《赵子曰》《二马》《猫城记》《离婚》《火葬》，《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完），中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》，《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》.剧本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》、《老舍诗选》、《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。 为什么要单单写一个茶馆？茶馆是三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正面描写他们的促进与促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物，这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息么？这样，我就决定了去写《茶馆》。 1.从课文前面的舞台说明部分向我们交代了哪些信息？1、戏剧所涉及的人物、故事发生的时间和地点;2、人们来茶馆的目的;3、为后面的某些情节发展埋下伏笔：4、介绍了茶馆的内部设置;5、渲染了当时的气氛.看话剧思考: 看话剧思考:2.这一幕写到哪些人物,这些人物大致可以分为哪两大类?3.本幕写了哪些事件?分别用小标题来归纳概括。这些事件反映了哪些社会现实？一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才走狗，如：庞太监、马五爷、宋恩子、吴祥子、黄胖子、二德子、刘麻子、唐铁嘴等；另一类是在这“三座大山”压迫下的各个阶层的人们，如：王利发、秦仲义、康顺子、康六、等。马五爷施威常四爷骂洋货……——洋教势力大——洋货倾销 马五爷施威康六卖女常四爷骂洋货鸽子之争秦仲义梦想实业救国秦庞交锋茶客对话常四爷被抓庞太监买妻洋教势力大农村民不聊生洋货倾销统治腐朽有钱人游手好闲想发展民族工业保守派得势戊戌变法失败暗探密布，社会黑暗封建统治者荒淫无耻社会腐朽黑暗人民大众民不聊生统治者荒淫无耻帝国主义的渗透 将！你完啦！4.潜台词：就是台词含蓄的意思，老舍说：“从一句话里面看一个世界。”就是说，从一句台词里听到弦外之音的艺术效果。秦　庞　交　锋一语双关，暗示清王朝即将灭亡。 这两天您心里安顿了吧？话中有话，戊戌变法使庞太监很不安顿，现在变法已经被镇压。谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！变法失败，保守派重新得势。您比做官的还厉害呢！听说呀，好些财主都讲维新。威胁秦仲义，说他就是维新派。我那点威风在您的面前可就施展不出来了！以退为进，反唇相讥。咱就八仙过海，各显其能吧！暗中较劲。 秦仲义与庞太监的较量，实质上是民族资产阶级与封建统治阶级新旧两大势力的较量。 找找文中其它的矛盾冲突文中多组矛盾冲突，归结起来就是统治者与人民大众之间的矛盾冲突。老太监娶妻达官贵人的空虚闲适假洋鬼子马五爷、二德子顽固派代表庞太监——维新派代表秦仲义——孤老头子沦落街头——农家卖女——爱国正直的常四爷 总结：作者虽然没有直接写那个时代发生的重大事件，但那个时代的风云变幻和黑爱与罪恶又无处不在，这正是作者匠心独运的结果。 人物分析 松二爷：清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的生活，不愿自食其力。他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。这是个心眼好但胆小怕事、懒散无能的无谋生能力旗人的典型，——这个人物的刻画，反映了中国封建社会的腐朽。 刘麻子、唐铁嘴等：一群地痞无赖。一个说媒拉纤、拐卖人口，一个是算命骗人的相士。——这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态。 秦仲义：“把钱拢在一块儿，开工厂！”“顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！”秦仲义：一个胸怀大志，想实业救国的民族资本家。 “常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。因一句“大清国要完”被抓起来，出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们的中国呀，可是谁爱我呢？”这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。他是个正直，善良，敢作敢为，富有同情心和正义感的旗人。 ——这个人物的刻画，反映了旧时代旧制度吃人的本质特征王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。他是一个安分守己、胆小怕事、精明能干、善于应酬、善于经营，不满现实但又明哲保身的小商人。