兰亭集序王羲之
序是一种文体,包括赠序和书序两种。书序一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。天下第一行书文体知识
1、文章写了什么内容?2、作者的情感发生了怎样的变化?(从文中划出表达作者喜怒哀乐等情感变化的词语。)整体感知
癸丑会稽禊事激湍流觞游目骋怀放浪形骸嗟悼虚诞彭殇趣舍万殊感慨系之明确字音guǐkuàijīxìtuānshāngchěngháijiēdàodànshāngqǔxì
1、文章写了什么内容?2、作者的情感发生了怎样的变化?整体感知(一)叙写集会盛况(二)抒发人生感慨(三)阐明写序目的
1、乐缘何起?信可乐也一觞一咏,足以畅叙幽情。游目骋怀,足以极视听之娱。人贤事雅景美天好文章赏析
2、痛因何生?向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!生命短暂人生无常岂不痛哉人之相与,俯仰一世。文章赏析死生亦大矣
3、悲从何来?后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!文章赏析
时代背景两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧、残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为,自由放任的生活。出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,有人谈玄悟道:“悟言一室之内”,有人归隐山林,“放浪形骸”之外。士人感到人生无常是极为普遍的事情。所以,时人持“一死生,齐彭殇”的生死观是不足为奇的。
雅好服食养性,不乐在京师,初度浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、许询、李充、支遁等(大名士名僧)皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。——《晋书·王羲之传》羲之虽出身高门,却淡薄宦情,好隐居,与清谈名士交游。
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。——曹丕《典论·论文》
作为“后之览者”,读完此文你有何感触?
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照生的伟大,死的光荣。——毛泽东有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。——臧克家
作业:1、背诵全文。2、走近王羲之,进一步了解其人其事。