9归去来兮辞（并序） (2)

归去来兮辞——陶渊明 教学目标：感受、品悟陶渊明归隐的情感内核，理解陶渊明高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 集中运用四字句乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 瞻吾家之衡宇，乃载欣以载奔。僮仆笑以欢迎，稚子盼而候门。三径荒以就荒，松菊傲而犹存。携幼子以入室，有美酒之盈樽。 归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 渊明之乐归途之乐，抵家之乐，饮酒之乐，安居之乐，涉园之乐，远望之乐，亲情之乐，抚琴之乐，读书之乐，农耕之乐，游山之乐，涉水之乐，啸歌之乐，赋诗之乐。 1、善万物之得时，感吾生之行休2、寓形宇内复几时，曷不委心任去留3、胡为乎遑遑欲何之4、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 1、有人说，“感吾生之行休”这句表明归隐后的陶渊明很悲观，并非真快乐。2、“遑遑”说明其归隐之后内心并不平静依然想去做官。3、“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，他在逃避现实。 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，这种发自内心的情感直率的表达出来，不加任何矫饰，正是陶渊明历经人生曲折之后真实而复杂的人生感慨。这其中饱含着陶渊明从官场退出来的沉痛反思和“过来人”的切身感悟，表明看似消极，其实是认清自我，认清社会现实后的积极的人生选择。 归园田居·其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 走出尘网，逃出樊笼，陶渊明在田园落地生根，此后的二十多年一直到生命的尽头，他再也没有出仕为官。他已经摒弃了假我，找回了自我，活出了真我。陶渊明成为一面旗帜，一座精神的堡垒。此后，中国的封建士大夫们，每当仕途失意，官场失宠时，往往回归陶渊明，寻求精神上的慰藉与解脱。陶渊明成为中国文学史上一抹别样的色彩，成为过去、现在、将来常谈常新的话题。 课后思考陶渊明能带给我们现代人哪些人生的思考？