高中语文种树郭橐驼传同步练习4 人教版

高中语文种树郭橐驼传同步练习4一、选择题1.选出注音有误的一项A.病偻（ｌǘ）窥伺（sì）孳（zī）B.辍学（chuò）硕茂（shuò）莳（shì）C.闲暇（xiá）迁徙（xǐ）勖（xù）D.橐驼（tuó）缫丝（cháo）豚（tún）答案：D（“缫”应为“ｓāｏ”。）2.选择解释有误的一项A.隆然伏行伏：指弯着腰。B.驼业种树业：以……为职业。C.有类橐驼者类：类别。D.其本欲舒舒：舒展。答案：C（类：似。）3.下列句中加点的词，用法不同的一项是A.名我固当B.早实以蕃C.非有能硕茂之也D.其筑欲密答案：C4.对下列加点的词，判断正确的一项是A.①②用法相同，③④用法相同。B.①②用法相同，③④用法不同。C.①②用法不同，③④用法不同。D.①②用法不同，③④用法相同。答案：C5.下面句子翻译有误的一项是A.以子之道，移之官理，可乎？——把你（种树）的方法，转用到当官治民上，行吗？B.吾问养树，得养人术——我请教养树（的方法），得到了养民的法术。C.传其事以为官戒——流传这件事，把它作为官吏的借鉴。D.皆争迎取养——都争着迎接和雇佣（他种树）。答案：C6.下列说法不正确的一项是A.本文是一篇人物传记，在叙写了人物的外号、籍贯、职业以后，详细写了其种树、养树的经验和方法。B.作者以种树养树之道喻为官治民，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点。C.本文借人物之口抨击了中唐烦令扰民的时弊，则具有寓言和政论的特色。D.本文只运用了叙述一种表达方式。答案：D二、阅读下文，回答后面的问题。 有问之，对曰：“囊驼非能使木寿且孳（），能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳（）若子，其置也若弃，则其天者全而其性得（）。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实（），非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉?”7.文中括号里应加的语气词，正确的一项是A.也也矣而已B.也矣也而已C.矣也而已也D.矣而已也也答案：A8.下列句子中加点词的意义，与现代汉语相同的一项是A.既然已，勿动勿虑，去不复顾。B.爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。C.根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。D.虽曰爱之，其实害之。答案：B9.下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是A.有问之，（橐驼）对曰B.（橐驼）勿动勿虑，去不复顾C.根拳而土易，（土）其培之也，若不过焉则不及D.虽（他植者）曰忧之，其实仇之答案：C10.下面两句的译文全都正确的一项是①故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。②故不我若也。A.①所以我是不妨碍树木的生长特性罢了，并没有使树木长得硕大茂盛的本领。②所以我不像他们那样。B.①所以我只是控制树木的生长罢了，并没有使树木结出硕果的本领。②所以他们比不过我。C.①所以我只是不妨碍树木的生长特性罢了，并没有使树木长得硕大茂盛的本领。②所以他们比不过我。D.①所以我只是控制树木的生长罢了，并没有使树木结出硕果的本领。②所以我不像他们那样。答案：C11.对这段文字分析错误的一项是A.本段通过郭橐驼的回答，使人们了解他种植树木技艺高超的原因。 B.本段一方面承上，另一方面启下，既解释了课文第二段罗列的现象，又为课文第四段揭示主旨作好了铺垫。C.郭橐驼树木种植技艺高超的最主要原因是“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。D.本段郭橐驼将自己与其他植者作了鲜明的对比，话说得一针见血，但又无丝毫盛气凌人之感。答案：C三、阅读下文，回答后面的问题。张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。” 汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸!”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎?若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也：六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。（《后汉书·张纲传》）张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉!民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉?张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉!（王夫之《读通鉴论》）12.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A.厉布衣之节厉：劝勉。B.征欲擢用纲擢：提拔。C.南州晏然晏：安定。D.言弭盗者侈为美谈侈：夸耀。答案：A（厉：磨砺，激励。）13.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是答案：D（D.“于”，①介词，引出动作的处所，在；②介词，引出动作的对象，向。A.“而”，表判断；B.“以”，介词，介凭借手段，用；C.“其”，语气词，表祈使语气。）14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。B.当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。 C.广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。D.张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。答案：B（得不到重用不是得罪高官耆儒，而是使皇帝不高兴。）15.联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是A.王夫之认为，张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。B.王夫之认为，张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。C.王夫之认为，反叛的民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归顺的。D.王夫之认为，张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。答案：A（王夫之在文中并没有称赞张纲此举是“有智有勇之举”。）16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）豺狼当路，安问狐狸!答案：豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狡猾的坏人呢!（2）若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也。答案：如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从恶行，就是不聪明。（3）抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉?答案：况且让他受到恩宠，得到荣耀，期望他悔过自惩而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊?参考译文：张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狡猾的坏人!”皇帝虽然明白张纲说话直率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，惟独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。太守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗?如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢：这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事，背负泥土为他垒筑坟墓。张纲单车独骑去叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊!民众一旦做了盗贼，就会无法自容于世，处在既非叛逆又非顺服的状态下，徘徊之中始终想着展翅高飞；况且让他受到恩宠，得到荣耀，期望他悔过自惩而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊?张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢!