《水经》云:“彭蠡1i之口有石钟山焉。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。（鼓:振动临。靠近。洪:大搏，撞击，拍）是说也，人常疑之。今以钟磬qing置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!（是:这以把虽:即使鸣使....发出声音）至唐李渤始访其遗踪(旧址，陈迹，这里指所在地)，得(找到)双石于潭上，扣而聆ling之南声函胡han hu,北音清越，桴而止响腾，余韵徐歇。（始:才 访:寻访 扣:敲打聆: 仔细听越:高扬 桴:鼓槌 腾:传播韵:声音徐：慢）自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿keng然有声者， 所在皆是也，而此独以钟名，何哉?（然:但是之:石钟山命名的真正原因尤:更加独:惟独以:用是:这名:命名）元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。（自:从舟:乘船。名为状适:到.....赴:赴任，就职因:因而，得:能够）寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二:扣之，硿硿kong焉，余固笑而不信也。至莫mu夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（使:派其：其中的莫:通“暮”独:单独）大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人:山上栖鹘qihu，闻人声亦惊起，磔磔zhe云霄间，又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤guanhe也。(森然:阴森、恐怖的样子搏，抓、且:一边.....边...或:不定代词，有的，有的人。)余方心动欲还，而大声发于上，噌吰chenghong如钟鼓不绝(方:正要 心动:心惊噌咳:钟声洪亮 绝:停止)舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅xia,辅不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。( 徐:慢则:同”乃”，原来是焉兼词”于此”在这里涵淡澎湃:波浪激荡。)舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎kuankan(击物声)镗鞳tangta(钟鼓声)大声与向之噌吰者相应，如乐yue作焉。(中流:水流的空中:中间是空的窍:窟窿作:起，翻译为演奏港口:支流入口处当:处在)因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者，周景主之无射也， 家坎镗鞳者，魏庄子之歌钟地。古之人不余欺也!”(因:于是识通” 志”，记住，知道不余欺:不欺余)事不且见耳闻，而臆断其有无,可乎?郦元定所见闻，殆于余同，而言之不详;
(目,耳:名词作状语，亲眼，亲耳臆断:凭主 观推测而断定殆:大概)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知!(终:终究泊:停船莫:没有谁)而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也(言:用文字表述、记载所以.....的原因)而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是人记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。陋者:浅陋的人(斧斤:斧头考:敲)二、重点句翻译 1、南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 译：南边（那座山石）的声音重浊而模糊，北边（那座山石）的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢消失。 2、古之人不余欺也。 译：古代的人没有欺骗我呀！ 3、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 译：事情没有用眼睛看到用耳朵听到，就凭主观想象去推断它有没有，可以吗？ 4、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 译：我因此记下这件事，大概慨叹郦元的简单，和笑李渤的简陋。 5、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 译：铿然有声的石头，到处都是这样，但唯独这座山用钟来命名，为什么呢？四、名句默写1.经常有人只凭主观想象去推断一些 自己不了解的事情，苏轼在中对此表示了抨击:“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?2.苏轼在
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