《宇宙的边疆》教学》PPT课件

宇宙的边疆卡尔·萨根 问题探究导入新课作者简介解说词的文体特点整体感知目录写作特点 夏日星空 导入新课夏日的夜空，繁星闪烁，骤然间流星绚烂登场，继而倏尔远逝，淹没在茫茫的宇宙之中。宇宙浩渺且神秘莫测，自古至今一直吸引着人类，吸引着人类不停地探索它的奥秘。今天，就让我们一起走近美国科学家、科普作家卡尔·萨特的探索成果-——《宇宙的边疆》。 卡尔•萨根（CarlSagan，1934—1996），美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》等。作者简介 卡尔•萨根 卡尔•萨根与海盗号着陆器 课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：（1）解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成来介绍，不能随意生发其他问题。解说词的文体特点 （2）解说词补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本概念的介绍（知识扩展），将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像（情理扩展）。（3）解说词是一个有机的整体，但各个部分又有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。 八大行星运行轨道示意图 宇宙结构示意图 草帽星系 旋涡星系M81 椭圆星系 火星上巨大的火山，火山口直径80千米 火星大峡谷 整体感知１．本文的说明顺序解说词具有一定的视觉性，随着摄影镜头由大尺度空间到小尺度空间，缓缓推进。就我们的阅读来说，课文已经脱离了电视视觉画面（还能感觉到电视画面对文字的影响，如“我们现在已经回到了我们的后院”等介绍性词语），独立成篇，从说明顺序上看，采取的是空间顺序：宇宙→星系（星系群、子星系）→恒星→太阳系→行星 ２．这样的说明顺序，好处在于：（1）虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的说明对象来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。（2）空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。（3）由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，到最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来之路，说明的顺序和作者的思想达到某种契合。 问题探究1．本文运用了大量的议论与抒情，有什么作用？课文补充了许多相关知识，但是更突出的，是作者抒发自己的思想感情，其中有大段的议论和抒情。如开始的三段文字和结尾的两段文字，强烈的议论和抒情色彩，融说理和抒情为一体，而且和说明性的文字配合自然，传达了作者对宇宙和人类的认识。语段中的议论和抒情也是随处可见的，如“假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。在日常生活当中，这样的机会是‘令人羡慕的’。可见天体是多么宝贵”等。 2．人类认识宇宙，是从地球开始的，为什么作者的解说，不沿着人类认识发展的轨迹进行呢？当然，按人类对宇宙认识的历程来介绍，也未尝不可。课文的介绍顺序，是符合宇宙演化规律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，这样介绍便于知识的梳理；其二，这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于把握，而先局部后整体，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。 3．作者对宇宙有怎样的认识？宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。4．作者对人类有怎样的认识?人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”；人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义的；但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。 5．课文中有大段的议论和抒情，是否干扰了对宇宙的说明？作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关的知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。６．统观全文，我们为什么要探索宇宙的奥秘？继续开拓是职责，未来取决于对这个宇宙的了解程度，寻找我们更为美好的家园。 写作特点（1）善用比喻把整个宇宙比作大海，把地球的表面比作“宇宙汪洋之滨”，形象生动，也更能体现出宇宙的无边无际。把我们对宇宙的探索，比作向大海“涉足”。把地球上的人比作尘埃等等。（2）巧用拟人“海水是迷人的，大海在向我们召唤”，用了召唤一词，形象贴切的表达了我们对宇宙的向往之情，大海如同母亲一样在呼唤她的子女去更加的深入了解她。 （3）笔带激情文章的语言是充满感情的，是有文学色彩的。如“只要一想起宇宙……如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩战栗”，用“晕眩战栗”来形容人们面对宇宙众多奥秘时那种激动的心情。（4）语含哲理作者应用了一些经典性的语言，具有哲理性。如“好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件”。优美生动形象的语言，把深刻抽象的科学知识解说的浅显易懂、具体可感而又充满趣味。 比喻和比拟的区别比拟比拟就是通过想象把物当作人来写，或把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写。比拟一般可以分为两类，即拟人和拟物。一、拟人拟人就是把物当作人来写，或者用表现人的特性的词语描述物，或者直接把物变成人。例如：（1）湖水愈发温柔，愈发安详了－－它静静地平躺着，安然地享受着晨雾徐徐的、轻柔的爱抚，那神态，真好像母亲怀中含乳憨睡的婴儿呢。（斯妤＜＜北海的早晨＞＞）（2）这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”（老舍《济南的冬天》）（3）洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。（毛泽东《反对党八股》） 二、拟物拟物就是把“人”当作“物”来写，使人具有物的动作或情态，或者翅甲物当作乙物来写。表达某种强烈的爱憎感情。例如：（4）我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。（鲁迅《故乡》）（5）坦克后面，“老虎团”的士兵嗷叫着冲了过来。（谢雪畴《“老虎团”的结局》）（6）还有一问，是：“公理”几块钱一斤？（鲁迅《“公理”之所在》） 比喻比喻就是打比方，是为了使事物或道理说得形象或具体而采取的修辞手法。一般是把不常见的事物用同它有相似点的别的事物表达出来，或者把抽象的道理用同它有相似点的别的道理表达出来。被比喻的事物或道理叫做本体，用来比喻的事物或道理叫做喻体，连接本体和喻体的叫做比喻词，常见的有“如”、“像”、“好像”、“仿佛”“成”“变成”等。例如：（1）每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。（宗璞）其中本体是“每一朵盛开的花”，喻体是“一个张满了的小小的帆”，比喻词是“像”。比喻一般有三种格式： 一、明喻指的是本体和喻体都说出来，用“像”“好像”“如”“如同”“似”“仿佛”“好比”“一般”“像－－一样”“像－－似的”“如同－－一般”等比喻词连接的的比喻。如：（2）船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。（宗璞《紫藤萝瀑布》）（3）这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。（宗璞《紫藤萝瀑布》）注意：含有以上比喻词的句子不一定是打比方，所以不一定是比喻句。如：（4）他好像刚刚还在这里。（表示猜测）（5）小赵长得就像高仓健。（表示比较） 二、暗喻指的是本体和喻体都说出来，用“成”“变成”“是”“就是”“成为”“等于”等比喻词连接的比喻。如：（6）她们是替带工赚钱的机器。（夏衍《包身工》）（7）尾巴是道地的舵；脚就是宽阔的浆；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆（布封《天鹅》）（8）但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座“富士山”。（鲁迅《藤野先生》）注意：含有以上比喻词的句子不一定是打比方，所以不一定是比喻句。如：（9）无数照明弹升上天空，黑夜变成了白天。（“黑夜”和“白天”是同类事物，不能构成比喻） 三、借喻指的是本体和比喻词都不出现，而由喻体直接代替本体出现的比喻。如：（10）教师不光要把“一桶水”指给学生看，更要把学生引到长流不尽的泉边和浩渺无际的海边去。（11）难道我们能容忍任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗？（12）我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（鲁迅《故乡》） (一)比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比‘也就是打比方；一定得有相似点，通过相似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物。乙事物—般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。由此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。请看如下例句： (1)故人已经成为瓮中之鳖，不好玫暂且围着算了。(徐海东《奠基礼》)例（1）取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境，二者有相似点，能给人具体形象的感受，这是比喻。(2)他确乎有点像一橡树，坚壮、沉默，而又有生气。（老舍《骆驼祥子》)例(2)从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征，两者有相似点，也属比喻。(3)月亮一露面，满天的星星惊散了。（杨朔《金字塔夜月》）例(3)“月亮”、“星星”本是无生物，并无“露面”、“惊散”这样的特征，现以生物的特征描写它们．只是为了让其情态逼真，跃然纸上，这是比拟。(4)真理它却不会弯腰。（臧克家《胜利的狂飚》）例(4)将无形的抽象物“真理”人格化、形象化，也属比拟。 二)比喻与比拟的句式结构不同。比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成。借喻虽然不出现喻词和本体，但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻。不管是哪一种比喻，始终都有喻体；比拟句主要是借助想象，将本体模拟为人的或物的某种行为、动作或情态，不论是拟人，还是拟物，始终都无拟体。 例如“东西长安街成了喧腾的大诲”(袁鹰《十月长安街》)。这是暗喻，由本体（长安街)、喻体（大海)、喻词（成)构成。又如“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”(鲁迅(故乡))。这是借喻，借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂。它把本体和喻词都隐去了，只用喻体代替本体。另如“波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声”。这却是拟人句，将“波浪”当作人描写，赋予它一些人的动作和思想感情。比喻和比拟虽然是两种党见而又容易混淆的修辞格，但只要我们把握了区分两者的要领，就会一目了然。