《登快阁》解析备课讲稿
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《登快阁》解析备课讲稿

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时间:2022-02-25

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资料简介
《登快阁》解析 《登快阁》是黄庭坚元丰五年(1082年)在吉州太和县当知县时所作,时年38岁。作者常去游览赣江边上的快阁。登阁远眺,高吟抒怀。 登快阁黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。首联:痴儿,《晋书·傅玄传》:“生子痴,了官事,官事未易了也。了事正作痴,复为快耳!”诗中自嘲,怀才不遇。倚,长久倚靠快阁,悠闲欣赏晚晴美景。 前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,2,“了却"二字,渲染出了诗人什么心情?1,前两句运用了什么典故?如释重负的欢快心情 3、诗的首联写了些什么?作者为什么自称为“痴儿”?用“倚”字好还是用“赏”字好?首联写了作者公余之暇登快阁眺望。“痴儿”是作者的自嘲,但显示出一种兀傲的神情。“倚”字用得好,含有倚阁赏晚晴两重意思,如果用“赏”字,就显得呆板了。 落木千山天远大,澄江一道月分明。颔联:写出了雨后初晴空气清朗,天因而远大,月因而分明的特点,气象阔大。无边落木萧萧下——杜甫澄江静如练——谢朓 颔联在表达方式上有何变化?这两句描写了那些景物?这些景物有何特点?它们表达了作者何种思想情感?作者由首联的叙写承接下来,描写出自己登快阁后的所见。这一联描写了“落木”、“千山”、“天”、“江”和“月”等景物。具有“天之远大,月之分明,气象阔远”的特点。寄托了作者向往大自然的感情。 登高唐杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。登快阁北宋黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。写登快阁所见山水秋色实景。山天远大,江月分明,生机勃勃。不但顿然开拓了自己的心胸,也屏去了许多尘俗之见。一句仰视,一句俯视,有疏宕之气。“无边”,放大了落叶的阵势,“萧萧下”,又加快了飘落的速度。传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。 前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。1,运用了什么典故?2,"横"字有何妙处?朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。颈联: 典故分为事典和语典两种,用来含蓄地表达作者的情感。作者在颈联中所运用的两个典故表达了怎样的思想感情?两个典故借指世无知音,聊且借美酒遣怀。作者运用这两个事典表达了自己厌恶官场、欲求知音的心情。 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟尾联:表示自己将弃官归隐江湖,超然洒脱。野老与人争度罢,海鸥何事更相疑。——王维 尾联为什么不说自己“想弃官归隐”,而是用了“归船”、“长笛”、“白鸥”等词语,这样表达有何妙处?尾联不说自己“想弃官归隐”,而是用了“归船”、“长笛”、“白鸥”等词语,这是将“想弃官归隐”这种抽象的思想感情用形象的东西表达出来,增加了诗中的形象之美。 从全诗的结构看:首联诗人从“痴儿了却官家事”说起,透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山、澄江月明的美景之中,与起首处对“公家事”之“了却”形成鲜明对照;颈联两句作一迭宕:在良辰美景中,诗人内心的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的“归船”、“白鸥”之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以“一气盘旋而下之感”,而且意味隽永,让人想象无穷。 论用典首联前句是用《晋书•傅咸传》所载夏侯济之语,后句用杜甫“转目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之句。然“倚晚晴”却又犯新出奇之妙。杜诗之“倚”,倚于山阁,耐实境平叙;李诗之“倚”,主语为“万古贞魂”,乃虚境幻生而成;黄诗之“倚”,可谓虚实相兼;诗人之“倚”,乃是实景,但却倚在无边无垠的暮色晴空,有如一幅晚霞逆光中的艺术摄影。颔联用的是杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和谢朓“余霞散成链,澄江静如练”之句,但黄诗又是锻炼熔造新的境界:千山叶落,天空方显辽远阔大,新月映照,澄江更显空明澄澈。后人曾评此联道:“其意境天开,则实能辟古今未泄之奥妙。”颈联是用伯牙摔琴谢知音和阮籍青白眼之事。最后一句虽为常典,然用来呼应起手、顺势作结,确是用得恰到好处,意味隽永。全诗无一句无来处,然自助新意,了无痕迹。 论意境“其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。”——张宗泰《鲁斋所学集》"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"——翁方纲 登高唐杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。登快阁北宋黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。写登快阁所见山水秋色实景。山天远大,江月分明,生机勃勃。不但顿然开拓了自己的心胸,也屏去了许多尘俗之见。一句仰视,一句俯视,有疏宕之气。“无边”,放大了落叶的阵势,“萧萧下”,又加快了飘落的速度。传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。 论艺术手法曲折尽情平铺直叙的作品,一般说来不会引人入胜。反之,顿挫抑扬,往往金声而玉振;曲径通幽,每引人寻踪而探胜;欲擒故纵,才能见到诗意文情和山重水复的丘壑之美来。 纵观全诗,感情抑扬,起伏不定:初登而喜(前四句),忽而转忧(“朱弦”句),继而又转喜(“青眼”句),喜而复忧(“万里”两句)。通过这一而再、再而三的纵笔,作者对于宦途的厌倦,对于乡园的向往,便愈见其深,愈感其切。由于它用的是顿挫、跌宕的手法,因此,也愈见出感情的深沉。总结 诗中自称“痴儿”,使用《晋书•傅咸传》夏侯济与傅咸书信中的话:“天下大器,非可稍了,而相关每事欲了。生子痴。了官事,官事未易了也。了事正作痴,复为快耳。”意思是只会“了官事”的是痴子,非大器。诗人在这里借其语,颇有自我嘲笑的意味,说自己是痴儿,没有什么本领,不是办大事的材料。显出兀傲之情诗人在快阁的东西眺望,他为暮色晴空下的自然美景陶醉了,“倚晚晴”三字,写出了诗人游兴之浓和流连之久。“倚”字含有倚阁赏晚晴两重意思,其用法来自杜甫《缚鸡行》“注目寒江倚山阁”一二句: 三、四两句描写从快阁看出去的景色。气象阔大,境界高远,秋高气爽,月映澄江这样的的意境实映照出诗人清超旷远的胸襟气度。“落木千山天远大”,使人想起杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的名句,而意境又不尽相同。一种秋天的萧瑟感和时不我待的紧迫感,而黄诗则着重表现秋天的高旷,有无限广阔的天地,可以任鸟儿自由飞翔,让人们自由呼吸。放眼天际,使人感到身心舒服,飘飘然有飞翔天外之想。“澄江一道月分明”句化用了谢朓“余霞散成绮,澄江静如练”的名句,而意境也不尽相同。谢诗表现晚霞夕照的江景,而黄诗则着重表现月影澄江的夜色,表现一种高远的思致,一时表现一种宁静、澄清、温馨的境界。 五、六两句写诗人独自登临的孤寂之感,叹世无知音,只能寄杯于酒。第五句用伯牙、钟子期事。钟子期听伯牙鼓琴,最能知音。“钟子期死,伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴。”诗人此处不一定有所专指,只是慨叹自己的心怀志事,世无知者,所以如伯牙之绝弦不复鼓琴,而聊且借美酒以遣怀自娱而已。第六句中的“青眼”用阮籍的故事。阮籍能为青白眼,嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿(yì,喜悦)而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。一个“横”字,用的出新,目光顾盼流动,只是为了一杯美酒。本是一个极平常的字,经过诗人的运化,即能点石成金,可见黄诗炼字之法。“聊因”二字,写出了诗人高逸兀傲而又无可奈何的孤愤之情。“朱弦”、“青眼”极富色彩,“佳人”、“美酒”意境很美。“已为”、“聊因”虚词烘托,把诗人心底波澜极有层次地表现出来。 竹林七贤:魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。7人常聚在当时的山阳县(今河南修武一带)竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。7人的政治思想和生活态度不同于建安七子,他们大都“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”。在政治上,嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度,嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏,历任高官,成为司马氏政权的心腹。在文章创作上,以阮籍、嵇康为代表。阮籍的《咏怀》诗82首,多以比兴、寄托、象征等手法,隐晦曲折地揭露最高统治集团的罪恶,讽刺虚伪的礼法之士,表现了诗人在政治恐怖下的苦闷情绪。嵇康的《与山巨源绝交书》,以老庄崇尚自然的论点  ,说明自己的本性不堪出仕,公开表明了自己不与司马氏合作的政治态度,文章颇负盛名。 七、八两句写诗人弃官归隐的意向。诗人说,我真想驾一叶扁舟,吹着悠扬的长笛,返回遥远的家乡,去过那悠闲忘我的生活,我这个心愿啊,早跟白鸥订好盟约了。“白鸥盟”出自《列子•黄帝篇》,鸥鸟只与没有心机的人做伴,而绝不与心怀叵测的人交游。当然,只有自称“痴儿”的黄庭坚,才能成为白鸥的真正盟友了!这两句似乎隐隐暗示诗人的人生追求,他将永远告别尔虞我诈的现实社会,向往一种纯朴的没有猜忌的归隐生活。这生活在人间社会得不到,只有驾小舟访白鸥,到江海去度余生了。 论用典首联前句是用《晋书•傅咸传》所载夏侯济之语,后句用杜甫“转目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之句。然“倚晚晴”却又犯新出奇之妙。杜诗之“倚”,倚于山阁,耐实境平叙;李诗之“倚”,主语为“万古贞魂”,乃虚境幻生而成;黄诗之“倚”,可谓虚实相兼;诗人之“倚”,乃是实景,但却倚在无边无垠的暮色晴空,有如一幅晚霞逆光中的艺术摄影。颔联用的是杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和谢朓“余霞散成链,澄江静如练”之句,但黄诗又是锻炼熔造新的境界:千山叶落,天空方显辽远阔大,新月映照,澄江更显空明澄澈。后人曾评此联道:“其意境天开,则实能辟古今未泄之奥妙。”颈联是用伯牙摔琴谢知音和阮籍青白眼之事。最后一句虽为常典,然用来呼应起手、顺势作结,确是用得恰到好处,意味隽永。全诗无一句无来处,然自助新意,了无痕迹。 论意境“其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。”——张宗泰《鲁斋所学集》"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"——翁方纲 论艺术手法曲折尽情平铺直叙的作品,一般说来不会引人入胜。反之,顿挫抑扬,往往金声而玉振;曲径通幽,每引人寻踪而探胜;欲擒故纵,才能见到诗意文情和山重水复的丘壑之美来。 纵观全诗,感情抑扬,起伏不定:初登而喜(前四句),忽而转忧(“朱弦”句),继而又转喜(“青眼”句),喜而复忧(“万里”两句)。通过这一而再、再而三的纵笔,作者对于宦途的厌倦,对于乡园的向往,便愈见其深,愈感其切。由于它用的是顿挫、跌宕的手法,因此,也愈见出感情的深沉。 此课件下载可自行编辑修改,仅供参考! 感谢您的支持,我们努力做得更好!谢谢

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