纪念刘和珍君课件

译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！ 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，遂弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病。代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《南腔北调集》等。 鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。他是一位高明的医生，是一面旗帜，一盏明灯。他以笔代戈，战斗一生，他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。他为民众的精神麻木而痛苦，他为民族的命运而担忧，他为青年一代的成长而费心。当他辞世时，宋庆龄亲自绣了“民族魂”三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生的高度评价，也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲锋陷阵的斗士最高的褒奖。有人说，鲁迅离我们太遥远，可北大教授钱理群说，鲁迅永远不会过时！读鲁迅吧，你会感动于他不断呐喊为民请命的执着精神，你会经受一次次精神上的洗礼，你会变得深刻，你会越来越睿智。永远的斗士 记念刘和珍君鲁迅三·一八惨案 预习检测寥落长歌当哭菲薄洗涤赁屋黯然泣下喋血蹀血屠戮殒身不恤绯红不惮浸渍惩创尸骸桀骜攒射立仆抹杀托体同山阿 预习检测liáodàngfěidí寥落长歌当哭菲薄洗涤lìnàndiédié赁屋黯然泣下喋血蹀血lùyǔnfēidàn屠戮殒身不恤绯红不惮zìchuāngháijiéào浸渍惩创尸骸桀骜Cuánpūmǒē攒射立仆抹杀托体同山阿 1926年3月，奉军在日帝支持下进兵关内，冯玉祥率国民军队同奉军作战。日帝公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，并炮击国民军，守军死伤十余名。国民军开炮还击，将日本军舰逐出大沽口。事后，日本纠集英、美、法、意、荷、比、西等8国公使，于16日向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒，提出拆除大沽口国防设施等种种无理的要求，并限令48小时内答复，否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口，用武力威胁北洋政府。天津大沽口事件激起中国人民极大愤慨。1926年3月18日，中共北方区委组织北京总工会、学生联合会等60多个团体和80多所学校共约5000多人，在天安门前举行“反对八国最后通牒国民大会”，抗议日本军舰侵入大沽口、炮轰国民军，声讨英美日等八国无理通牒中国的罪行。大会决定：通电全国一致反对八国通牒，驱逐八国公使，废除一切不平等条约；撤退外国军舰，电请国民军为反对帝国主义侵略而战。会后，群众结队前往段祺瑞执政府请愿。当队伍来到段政府国务院门前时，遭到埋伏的军警排枪射击和大刀砍杀，当场打死47人，伤200多人。鲁迅把这一天称作“民国以来最黑暗的一天”。大沽口事件和三一八惨案 走近刘和珍1、文中叙述了刘和珍的哪些事情，从中可以看出刘和珍是怎样一个人？2、假如刘和珍的家乡要为刘和珍塑像，请你作设计师，你该如何设计？（提示：塑像材料、人物姿态、内在神韵） 先烈事迹1、“毅然预定”《莽原》全年2、“黯然至于泣下”对进步思想的追求，对鲁迅作品的热爱对学校的前途，对同学的未来深深的忧伤一片爱国的热忱3、“欣然前往”执政府前请愿 向往革命，追求真理，敢于斗争，有责任心，关心母校和国家前途的和蔼可亲的热血青年。 “没有”“我也早觉得有写一点东西的必要了”“可是我实在无话可说”*梳理情感脉络的语句线索：“呜呼，我说不出话”“我还有什么话可说呢？”“但是，我还有要说的话”“我也早觉得有写一点东西的必要了”“我正有写一点东西的必要了” 悲愤已极不欲敌人快意*痛惜赞颂爱国青年*愤慨抨击反动政府及文人*唤起民众，激励革命者小结“不说”“说”（写作缘由） 作者还提到了哪几类人？他们在国难中有什么表现？对每一类人作者表达了怎样的情感？一篇声讨反动势力的战斗檄文，一曲颂扬“为了中国而死的中国的青年”的悲壮战歌，一声唤醒庸人大众的沉重呐喊，一支激励仁人志士“更奋然而前行”的深沉号角。 芸芸众生都几许？爱国青年欣然请愿反动势力庸人饭后谈资苟活者微茫的希望以刘和珍、杨德群、张静淑为代表的情愿群众无恶意的闲人、麻木的民众有正义感的知识分子段祺瑞政府“八国联军”帮闲文人散布流言开枪杀人剖析警醒怒驳控诉激励 除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于述评“三·一八”惨案，以此来鼓励生者、激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人，评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的对象，即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸人”，在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。鲁迅先生写作本文的意图是:爱国青年反动势力庸人悼念唤醒控诉 语段分析赞颂刘和珍等为“真的猛士”，又说她们是“哀痛者”和“幸福者”，该如何理解？“真的猛士”是指为国家，为民族而奋斗的革命者。他们敢于正视民族悲惨的命运、面对国家黑暗的现实，以国家、民族的不幸为自己最大的“哀痛”；但由哀痛激发变革现实的斗志，就必然要投身于改造社会的斗争；为国家的独立、民族的解放而斗争，又当然是最幸福的。说革命者是“哀痛者和幸福者”，就是这个道理。 语段分析2、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。意思是说，一个民族之所以衰亡，之所以如此被压迫而默无声息，就正是由于反动统治者下劣凶残的迫害所致，这是对反动派的滔天罪行的愤怒控诉；另外还有一层意思是对“庸人”的批判，正是这些不觉悟的“庸人”，受压迫而不起来反抗，那么民族也就会渐渐衰亡。 语段分析3、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。用了反复、对比的修辞手法，说明在沉默中灭亡是绝对不可能的，在沉默中爆发是必然的。因为有压迫就有反抗，所以说，实际上鲁迅的意思是呼唤人民不要在沉默中灭亡，而要在沉默中爆发，就是号召人民起来反抗斗争，我们民族才有希望。第四部分，写听到噩耗后的愤慨心情，控诉反动派及其走狗文人的凶残下劣，迸发出号召反抗斗争的呼声。 语段分析1、“欣然前往”一语，赞颂了刘和珍烈士的英勇精神，驳斥了陈西滢之流的“是受人利用“的诬蔑。2、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候”，这是对上一段写她们惨遭杀害时的一个概括。“从容地转辗”，写三个女子临难不惧。“文明人所发明的枪弹的攒射”，“文明人”是反语，指帝国主义者，揭露帝国主义勾结封建军阀对中国人民进行最野蛮、最残酷的屠杀。3、“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”“这”是指“三个女子从容辗转”的斗争场面，因而“伟大”就是赞颂刘和珍等的勇毅行为和不怕牺牲的精神。 语段分析1、“欣然前往”一语，赞颂了刘和珍烈士的英勇精神，驳斥了陈西滢之流的“是受人利用“的诬蔑。2、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候”，这是对上一段写她们惨遭杀害时的一个概括。“从容地转辗”，写三个女子临难不惧。“文明人所发明的枪弹的攒射”，“文明人”是反语，指帝国主义者，揭露帝国主义勾结封建军阀对中国人民进行最野蛮、最残酷的屠杀。3、“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”“这”是指“三个女子从容辗转”的斗争场面，因而“伟大”就是赞颂刘和珍等的勇毅行为和不怕牺牲的精神。 语段分析这也是用反语写出的最辛辣的讽刺，最强烈的谴责。“伟绩”、“武功”是指中外反动派屠杀中国妇女儿童的罪行和血腥镇压学生的暴行；说“屠戮妇婴”、“惩创学生”是有意与“三·一八”屠杀女学生这件事作比较来说的。意思是说，在帝国主义唆使下，反动派在“三·一八”事件中屠杀徒手请愿学生的凶残无耻，远远超过了那些“伟绩”和“武功”。4、“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”第五部分，记叙惨案发生的情景，赞扬爱国青年的沉勇友爱，痛斥反动派的凶残、无耻。 语段分析就是说，人类社会发展的历史是在残酷的流血斗争中前进的，只有不畏流血牺牲才能换来革命的胜利，必要的代价是必须支付的。1、人类的血战前行的历史，正如煤的形成。2、但请愿是不在其中的，更何况是徒手。也就是说，请愿不能推动历史前进，我们应以最小的代价争取更大的胜利，尽量避免那些不必要的牺牲。另外，请愿，况且又是徒手的请愿，本不该流血的，然而却流了血，足见反动派凶残下劣到何等地步了。第六部分，评述请愿，指出惨案的经验教训。 语段分析1、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”鲁迅深信，人们会在这次流血事件中得到教育、鼓舞，会摆脱麻木状态，觉悟起来，进行斗争；革命者则将会更坚定地奋勇前进。这一句突出、深化了主题。第七部分，总结全文，指出烈士死难的意义，鼓舞人们奋勇前进。苟活者——苟且偷生的人真的猛士——革命志士 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。——鲁迅《记念刘和珍君》真是一字一血泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。——许广平 请你为刘和珍写一幅挽联，以寄哀思。 赴国难真猛士显真精神，悼芳魂小女子铸大勇毅。 死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾,亲朋盼信；活着又怎么着,无非多经几番的枪声震耳,弹雨淋头。