最新《论语》读后感5篇___-论语读书心得 聪慧的,你曾告诉我,看看世界有名的思想家训练家孔子才智的结晶《论语》吧!说实话,我还没有力量把《论语》都看下来,可是以下两句就让我受益匪浅。接下来我在这里给大家带来《论语》读后感,盼望对你有所关心! 《论语》读后感1 泡一杯香茗,手捧一卷论语,轻坐于窗前。悄然翻看,仿佛那哲理底蕴随热气在空中袅袅升腾,氤氲了空气,舒适了心灵。
“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”意思是“以前的事不要再评说了,做完的事不要再谈论了,过去了就不要再追咎。”于丹也说:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,或许我们无力转变这个事实,而我们可以转变的是看待这些事情的看法。”我们生活在物欲横流的___中,不如意的事情十有八九,但为何总感觉童真和欢乐离自己越来越远。一旦想起过去的种种不快乐和圆满懊悔便久久不能释怀,深陷在苦痛的泥沼中,总觉得内心压抑着觉得活得很累。但孔子老先生早在几千年前便看透了人生,留给了后世一条人生的真谛,他告诉了我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的圆满,正确的面对过去的一切,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个圆满。一种圆满,可以被放得很大很大,放大圆满的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“假如你由于错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。” “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”大意是说“知道学习不如喜爱学习,喜爱学习不如以学习为欢乐。”在平常的学习生活中,总是能听到有同学埋怨说“学习好苦啊”,其实这都是把学习当成别人的事,没有从心底真正热爱学习的表现。俗话说“活到老学到老”,人的整个生命大部分时间都在学习中度过。只有不断学习,才能不断完善自己改善自己,丰富内涵升华灵魂。若是把学习当成了一件苦差事,那整个过程实在是艰辛而苦痛的,但是若发觉了读书学习的好处,享受这个过程,那便也是件愉悦的事情。 “益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣”人们常说,在家靠父母,出门靠伴侣。人这一生有什么样的伴侣挺直反映他是一个什么样的为人,好伴侣就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们常常说物以类聚,人以群分。我们要和一个正直、诚恳关怀自己的人交伴侣。那句“近墨者黑,近朱者赤”仿佛现在还回荡在耳边。伴侣在我们的身边有举足轻重的地位。我们要和对自己有好的影响的人交往,在交往过程中也要留意分寸。正
如书中提到的“忠告而善道之,不行则止。毋自辱焉”。 《论语》读后感2 读了《论语》一书,我感受很深,不但学到了很多学问,而且还使我的精神世界得到了升华。 所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期宏大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述训练思想的训练家,他的训练思想和训练方法对中国的训练产生了巨大的深远影响。 《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是“仁”,即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。 其中几则令我印象颇深。(苏州万达企业服务-万达文学.szwdzl.com) 第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习学问以后,在肯定的时候温习它,不也是很快乐的嘛!有志同道合的伴侣从远处而来,不也是欢乐的嘛!别人不理解我,我也不生气,不也是一位道德修养高的人嘛!
多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学学问的印象,还会从旧的学问中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一箭双雕?有志同道合的人从远而来,大家在一起商量共同的爱好、共同的喜好,一起沟通生活、沟通学习,真的是很欢乐。别人不理解自己,这是很正常的事,由于世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、生气,应当用宽容大度的心去理解别人,去谅解别人,这样的人才可以被称得“君子”。 孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个虚心的人,在述而第七中的其次则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的学问悄悄地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太虚心了,作为儒家学派的创始人,所说所做有许多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。 孔子还认为“苟志于仁矣,无恶也”。即假如一心一意培育仁德,就可以消退恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人漂亮、善良,受到许多人的宠爱,可见,培育仁德是很重要的。
《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的主动进取,在各个领域,都发挥着主动的作用。 《论语》读后感3 有句话说得好:”半部论语治天下。”别说半部论语了,就单单几则论语就告诉了我做人与学习的道理。 “知之为知之,不知为不知,是知也。” 这句话给我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的才智。 这里面还有一个历史典故呢!话说某一天,子路来孔子家学习,穿着特别华丽的衣服,慢慢的走了进来,孔子让他换一件衣服,子路听到后赶忙回家,换了一件特别俭朴的衣服回来了。却还是原来的样子。孔子就对他说:“由诲女知之乎?知之为不知,不知为不知是智也。” 我在学校三班级的时候,有一天,班里数学测试,成绩出来后,我有一道题不懂,就去问老师。老师讲过后,问我明白没有,虽然我没有弄懂,可是我不敢说,怕老师说我笨,结果下一次考试又没有答对,去掉了8分。 《论语》使我们懂得了许多:学习看法、学习方法、更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理,人生就会无往而不胜! 《论语》读后感4
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底同日而语。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个宏大的思想家、训练家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。 孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是特别必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观看他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教导长期不加转变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在___上做事,或是贪|污或是抢劫,触犯法律,使父母担忧、忧心,这也不能算是孝。父母都盼望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母训练子女的动身点。所以为父母供应丰厚的物质不是孝的根本,假如能够根据父母的意愿、教导行事做人,对得起父母才是真正的孝。 治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种虚心、严谨、实事求是,锲而不舍的治学看法吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。 《论语》读后感5 中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应当回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。 孔子应当说是中国儒派的创始人了,他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们学校生阅读。
《论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们,学习学问并不仅仅是学习一遍,更重要的是要常常温习,巩固学问。同时,要把学习当作一个改善自己的过程,怀着快乐的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧学问的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发觉。从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发觉。而我们也从过程中猎取了更丰富的阅历。孔子的这学习方法古今通用,也是现代训练人士提倡的。通过细读《论语》,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 《论语》中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积累一步半步,才能走到千里之外。只有积累每一股细流,才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的学问、阅历,最终就拥有了相当浩大的实力,胜利自然会跟随而来了吗?
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部,常常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的学问,还教会我们学习、做人,它们莫非不是我们的文化老师吗?