名著导读《论语》
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名著导读《论语》

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时间:2022-02-25

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资料简介
名著导读:《论语》的教学设计吴忠市回民高级中学  马玉芳课题名著导读《论语》的教学设计 第一课时教学设想 学生在小学和初中学过《论语》六则、《论语》十则,对于孔子和《论语》较熟悉,高中人教版必修一的名著导读中,把《论语》列为必读内容。近年来许多省市的高考把《论语》列为必考“三大文化经典”之一,学生很重视,所以学习《论语》不仅有基础而且有需要,但是《论语》的内容博大精深、言简义丰,学生理解起来有一定困难。所以我的这篇《论语》导读的教学设计首先是介绍孔子其人及《论语》对后世的影响,从而激发学生探求的欲望及对文言文学习的兴趣。其次是选取了《论语》中关于学习的名言警句引导学生如何学习,联系学生的自身经历,端正学习态度,改进学习方法。同时还选取了《论语》中关于君子为人处世的名言警句,教会学生做人的道理,做一个人格高尚的谦谦君子。最后我选取了《论语》中一些有趣的成语故事,增加学生阅读文言文的兴趣,用来激发学生的想象,深入理解其中的韵味。引领学生走进儒家经典《论语》,阅读并学习《论语》。教学目标1.了解《论语》及孔子及其儒家思想对后世的影响。2.学习孔子对待学习的态度、方法,理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。联系自身学习实际,端正学习态度,改进学习方法。3.激发学生学习《论语》的兴趣,进一步培养文言文阅读的能力,引导学生阅读《论语》全文。4.从孔子的思想和思考中找到立身处世的借鉴。教学重点理解《论语》中关于学习方法、学习态度和为人处世等方面的名言警句。教学难点 背诵《论语》中关于学习的名言警句,并学以致用。教学方法 诵读法、讨论法、质疑法教具准备 多媒体课件,课堂练习讲义。课前准备 搜集有关孔子及《论语》的资料,耳熟能详的名言警句和成语故事。教学时数                        两课时教学过程                       第一课时教学环节教师活动学生活动设计意图导入1、“感动历史”颁奖词中对   孔子的评语2、课件展示:人们对孔子的评价(名言名句)   了解世人对孔子的盛赞、在人们心中的地位。  激情导入,引起学生学习的欲望,营造课堂氛围。作者作品介绍1、课件展示孔子及《论语》的介绍2、下发课堂练习1、学生朗读并识记重点内容2、完成练习题   知识的积累和掌握,并为后文的学习做铺垫。理解《论语》中关于学习的名言警句1、孔子是怎样对待学习的?2、课件展示关于学习的名言警句。1、交流课前搜集的资料。2、生翻译警句并针对个别警句谈理解。  由浅入深、由易到难便于学生的理解和掌握,让学生交流学习心得总结学习方法 重点理解分析的名言警句1、“三人行,必有我师”这句话如何理解?    2、如何理解“知之者不如好知者,好之者不如乐知者”?讨论、理解后发言1、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,我从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。是故,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所从也。”2、兴趣是最好的老师,把学习作为一件感兴趣的、快乐的事情去做相信我们会学得更好,快乐学习,快乐生活。   充分发挥学生的主体作用,激发学生学习的兴趣和探求的欲望,并且让学生端正学习态度总结学习方法,并学以致用。板书设计   我非生而知之者,好古, 敏以求之者也。 时常复习 时常思考 持之以恒 勇于请教  实事求是 快乐学习   齐读板书  教学目的      通过本课程的教学,是为了增进学生对儒家文化的了解,提高学生对典文化的阅读兴趣,使学生对儒家文化的内容有较系统的了解与掌握。其次,《论语》中关于学习的名言警句都被视为至理名言,学生联系自身学习实际,能从中获益不少,从而端正学习态度,改进学习方法。最后,通过《论语》中对名言警句的学习,培养学生阅读文言文的语感以及提高对文言文阅读的能力,引导学生阅读《论语》全文。附详案:第一课时教学过程              一、激情导入孔子,作为中华文化的先驱。人们在“感动历史”人物颁奖词中这样写道:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤进来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,他留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。人们对孔子的评价还有:(课件展示)1、百代馨香,德配天地。万世师表,道观古今。2、删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世。赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。3、“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧”——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言。4、孔子,是一个志在报国有无人重用的闲人,又是一个周游列国,苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁的,从不回头的强人。5、“天不生仲尼,万古长于夜”意思是:如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长。(让学生了解世人对孔子的盛赞,在人们心中的地位。)二、孔子及《论语》的介绍 1、下面就让我们走进孔子(课件展示孔子的介绍)  孔子(前551年~前479年)子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。排行老二,又称:孔二,汉族人,春秋时期鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜fù)人。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。孔子编撰(zhuàn)了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子早年丧父,家境衰落,他曾经说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”由于他知识渊博,开始授徒讲学,收的学生不分贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。孔子是私人讲学之风的开创者,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移对我国教育事业的发展作出了巨大贡献。   孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子的思想:   他在鲁国做过官,曾游说四方,一生的主要活动是聚众讲学,由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家学派。   孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。   孔子思想体系的核心是德治主义,他执着的倡导德化社会和德化人生。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人。”,“己所不欲,勿施于人。”的“忠恕之道”,已建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。  孔子倡导“天人合一”之教,处理人与自然的关系,他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”,也要“爱物”的道理。  孔子坚决主张国家实行“富之教之”的德政,使社会和文化得到发展,孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会,通过潜志躬行“内圣外王之道”,已达到“天下为公”,“大同世界”之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远,他才被中国人尊为至圣先师,万世师表。孔子是伟大的,他的言论《论语》更是影响深远。北宋宰相赵普所言:“半部《论语》治天下。”另一句为法国重农学派创始人魁奈所说:“一部《论语》即可以打倒希腊七贤。”(让学生感受《论语》的重要作用)《论语》是孔子思想的集中体现(课件展示关于《论语》介绍)2、《论语》简介    《论语》成书于春秋战国之际,它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》首创语录之体。《论语》以记言为主,“论”是论纂(zuǎn)的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。   《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体。作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。3、练习: ①孔子,子姓,以孔为氏,名  ,字   。汉族人,孔子是我国古代伟大的    、    、    。是      创始人,世界最著名的文化名人之一。孔子编撰(zhuàn)了我国第一部编年体史书      。是          的开创者。传说有弟子     人,身通六艺者     人。 ②孔子思想体系的核心是       ,他执着的倡导      和       。德化社会的最高标准是“  ”,德化人生的最高价值是“   ”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人。”,“                ”的“         ”,已建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。  ③孔子倡导“        ”之教,处理人与自然的关系,他还阐述和弘扬了人不仅要“   ”,也要“     ”的道理。 ④《论语》是一部以     体和    体为主的散文集,记录了    及其  的         言行。集中体现了孔子的       、      、        、       等,《论语》以   为主,“论”是    的意思,“语”是             ,《论语》是儒家学派的经典著作之一,与                                并称“       ”。4、师检查学生的练习并讨论明确答案。丘,仲尼,思想家、政治家、教育家,儒家学派,《春秋》,3000,德治主义,德化社会和德化人生,礼,仁,己所不欲,勿施于人。忠恕之道,天人合一,仁民,爱物,语录体和对话文体,孔子及其弟子,政治主张、论理思想、道德观念及教育原则,记言,论纂(zuǎn),话语,经典语句,箴言《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》,“四书五经”, 三、理解《论语》中关于学习方法、学习态度的名言警句。   师:同学们,孔子及其思想对后人的影响是如此之大,那么孔子是怎样学得这些知识的?这节课我们就来讨论孔子是如何对待学习的?想不想听一听孔子对这个问题的回答?师:(板书并范读)子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”生:自读并试着翻译。师:这句话是什么意思呢? 生:讨论、发言。小结:在孔子的观念当中,他否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文献图书,而且勤奋刻苦,思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。交流课前学生搜集的资料:孔子是怎样对待学习的,(课件展示)关于学习的态度和方法的警句。1、(师)子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(生试译,师提示)孔子说:“在学习时,时常地复习学过的知识,不也愉快吗?”师:这句话让我们明白了在学习上要坚持什么样的方法呢?学习需要经常复习(师板书)才能掌握得更扎实,这样也会觉得学习是件愉快的事。生:齐读原句。2、(师)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(生试译,师提示)孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。”3、(师)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(生试译,师提示)孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只思考却不学习,就会劳神而无得。” 师:(板书:思考)这句话孔子教导我们学习和思考的关系,不仅要学习,还要会思考。两者相互促进,相得益彰。4、(师)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(生试译,师提示)孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”师:“三人行,必有我师”这句话如何理解? 师小结:学习要有虚心向学的态度。 5、(师)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(生试译,师提示)孔子说:“将知识默记在心,学习时不感到满足;教人时不感到疲倦;这些我做到了哪些呢?”师:谁来谈谈这句话该如何理解?生讨论。(师板书):持之以恒6、(师展示)子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘‘文‘‘也。”(生试译,师提示)孔子说:“勤勉好学,不把向地位比自己低,学识比自己浅的人请教,看作是耻辱,所以称他为‘‘文‘‘。”师:读了这句话,你明白了什么?应该怎样去做呢?生:(讨论交流)师小结:  一个人要想使自己越来越聪明灵活,不但要爱好学习,还要勇于向别人,甚至向比自己成绩差的人请教。做到在学中问,在问中学,从小养成勤学好问的习惯。(师板书):勇于请教。7、(师展示)子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(生试译,师提示)孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真智慧啊!”师:这一句孔子教导我们学习要本着什么态度啊?生齐答:实事求是的态度8、(师展示)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(生试译,师提示)孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”师:如何理解这句话呢?生:(讨论交流)小结:兴趣是最好的老师,把学习作为一件感兴趣的、快乐的事情去做相信我们会学得更好,快乐学习,快乐生活。(师板书):快乐学习9、(师展示)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(生试译,师提示)孔于说:“我曾经整天不吃整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。”师:孔子有关学习方面的言论还有很多,课下大家可以继续学习、交流。这节课学到的态度、方法,你打算怎么运用到自己的学习之中去呢?小组内说一说。生:(齐读板书)师:(小结) 四、板书: 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。时常复习 时常思考 持之以恒 勇于请教 实事求是 快乐学习 五、作业:1、识记下发的关于孔子及《论语》的练习讲义2、写一篇不少于500字的学习方法总结。   课题名著导读《论语》的教学设计第二课时教学目标1.学习选文,积累文言字词句和写法方面的知识。进一步培养文言阅读能力。2.较为系统地了解孔子的思想,尤其是了解他对社会人生问题的思考。3.从孔子的思想和思考中找到立身处世的借鉴。4.积累《论语》中的名言警句及成语故事。教学方法诵读法、讨论评点法教学重点细读《论语》关于为人处世的名言警句,并加以理解,进一步培养文言文的阅读能力。教学难点1、积累《论语》中的名言警句及成语故事。2、从孔子的思想和思考中找到立身处世的借鉴。教学过程                        第二课时教师环节教师活动学生活动设计意图导入  回顾上节课所学的的内容,温故知新,过渡到本课的教学内容。   指名生谈上节课学习后的收获,不足之处其余同学补充。  复习导入温故知新,为学生营造课堂氛围再现情景教学。关于为人处世的名言警句课件展示为人处世的名言警句(1—8句)1、全班同学朗读警句2、先小组互译,再指名翻译。3、请同学从字面和深层含义两个层面探究句子的含义。  进一步培养学生文言文阅读的能力,增强学生自主学习、合作学习的意识,调动学生学习的积极性,充分体现了学生是课堂主体的地位。重点理解的警句1、怎样理解“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧”?2、怎样理解“其恕乎!己所不欲勿施于人”? 1、班上分小组讨论交流,最后请小组代表发言,其他学生可补充。2、就自己喜欢的警句谈谈自己的理解。成语故事1、课件展示成语故事:两小儿辩日、子罕辞玉、颜回食米、自贡拒金、子路受牛等2、师在学生交流后对本文出现的常用成语作归纳小结并板书。1、学生诵读(自由读、齐读、指名读、男女生分开读)2、疏通文意(先小组内互译,再指名翻译、师补充)3、生从文中找出自己喜欢的成语谈体会、感受。 由学生所熟悉的成语故事引入,激发学生学习的兴趣和探求的欲望,培养学生文言文的阅读能力。板书智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。己所不欲,勿施于人。子罕辞玉 颜回食米自贡拒金 子路受牛 齐读板书。做好笔记。 教学目的本节课的教学目的还是进一步的培养文言文阅读的能力,通过为人处世的名言警句让学生理解、探讨引起学生的注意,激发学生阅读的兴趣。其次,选取了一些有趣的成语故事让学生自已自主学习,由自译,到小组内互译。让他们真正感受到学习的快乐。相信学生能从孔子的思想和思考中找到对自己立身处世的借鉴。   附详案:教学过程:                           第二课时一、导入 上节课,我们了解了孔子与《论语》以及如何来端正学习态度,改进学习方法。那位同学能够给大家简单说一说你的收获?(不足之处其余同学补充)《论语》的思想博大精深,其实《论语》中许多篇幅都谈及到君子,但这里的君子是一个广义概念,重在强调一种人格的追求,教人做一个不同于平凡的人。这节课让我们一起结合《论语》中一些为人处世的名言警句和成语故事,从孔子的思想和思考中找到立身处世的借鉴吧。二、理解关于为人处世的名言警句(一)多媒体展示下列警句:(先小组互译,再指名翻译)1、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不俱。” (译文)孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”2、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(译文)孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”  (译文)孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”4、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” (译文)孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”5、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (译文)孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (译文)曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。把实行仁道当做自己的任务,不是也很重大吗?直到死才能罢休,不是也很遥远吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”7、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也” (译文)孔子说:“到了最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的””8、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”(二)请同学们从字面和深层含义两个层面探究本句的含义。①全班朗读警句。②自主研读,疏通文意,理解主要内容。③班上分小组讨论交流,最后请小组代表发言。其他学生可以补充(重点探讨1句、8句)师:第一句中怎样理解“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”?                    生:讨论、发言。师:同学们,你们是怎样看待孔子提出的“己所不欲,勿施于人”?(联系生活实际,小组内讨论交流)由小组推举同学到班上交流,观点摘要:生:讨论、发言。 师小结: 现代社会一方面经济飞速发展,另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言,公元2050年左右,中华文化将全面复兴,就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!师:下面就自己喜欢的句子谈谈自己的理解生:讨论、发言。师小结:我们从孔子的话中能够感受到:要让自己成为一个有知识、有教养,而且内心忠诚的公民,然后以此在社会上安身立命,学习的目的就是完成这么一个自我角色的建立和提升。三、多媒体展示成语故事   成语故事有:两小儿辩日、子罕辞玉、颜回食米、子贡拒金与子路受牛等。 1、学生诵读(自由读、齐读、指名读、男女生分开读)。 2、疏通文意(先小组内互译,再指名翻译、师补充)。 3、生从文中找出自己喜欢的成语谈体会、感受。 4、师在学生交流后对本文出现的常用成语作归纳小结并板书。四、板书: 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。己所不欲,勿施于人。子罕辞玉 颜回食米自贡拒金 子路受牛五、作业:1、背诵名言警句及成语。2、搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语故事、格言、警句2-3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡片在班上交流展示。     

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