《采薇》教案c第J二m教W育}资k源6网I 《采薇》教案 《诗经》:是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。 1、《诗经》内容——包括“风”、“雅”、“颂”三个部分。 “风”——民歌。风的主题主要是:爱情+战争+劳动…… 其中“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风,共160篇,是各诸侯的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。 各国国情不同,民歌的风格呢,也有区别。比如郑风,它歌唱爱情,就比别的国家要大胆,要放肆(郑风淫)。 “雅”——宫廷乐曲。它是一种正统音乐(雅俗共赏)。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”一般用诸侯朝会,31篇,“小雅”一般用于贵族宴享,74篇。 “颂”——“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5 篇,共40篇。
从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。 2、《诗经》表现手法——“赋”、“比”、“兴”。 (1)赋是“铺陈其事”,即直接的叙事和抒发感情。赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。关于“赋”的手法的运用,我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。” (2)比是“以彼物比此物”,即譬喻和比拟。是《诗经》开创的修辞方法。 (3)兴是”先言他物以引起所咏之词”,即借用别的事物作为开头,再引出作者所要表达的内容。比兴手法的运用,极大地加强了诗歌的形象性和生动性,使它更具艺术感染力。如初中学过的《关雎》“关关雎鸠,在河……”《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”,文学史上合称“六义”。 《采薇》是《小雅》中的一篇,是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗,诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活,表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。薇即巢菜,又称野豌豆,可食。
【字词点击】 文言字音: 岁亦莫(mù)止:莫,同暮。 猃狁(xiǎnyǔn)之故:古代北方少数民族名。 载(zài)饥载渴:又饥又渴。 王事靡盬(gǔ):没有止尽。 我行不来(lài):无人慰问。 彼路(lù)斯何:路,通辂。 四牡骙骙(kuí):马强壮的样子。 小人所腓(féi):隐蔽,掩护。 象弭(mǐ)鱼服:用象牙装饰的弓。 雨(yù)雪霏霏:下雪。 【语句透视】 「语句」:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。” 「透视」:古人评价一:刘义庆《世说新语•文学》:“谢公(谢安)因弟子集聚,问《毛诗》何句最佳,遏(谢玄)称曰:‘昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。’”方玉润《诗经原始》中评说:“此诗之妙,全在末章:真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凯奏生还,乐矣,何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物,并回忆来时风光,不禁黯然伤神。绝世文情,千古常新。”
古人评价二:清人王夫之在论《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”两句时说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。” 今人评价:描写戍边战士归乡途中,雨雪阻隔,饥渴交加,以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉,低回往复,多以叠字加重气氛,读起来令人潜然泪下。 【片段扫描】 「片段」 采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。 采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。 「赏析」 写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远,而忧劳之甚,然戍事未已,则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”