《短歌行》教学

老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已短歌行 俗话说：“乱世出英雄。”东汉末年，天下大乱，豪杰并起，三国鼎立。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（《念奴娇·赤壁怀古》）；辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）；杜甫仰慕诸葛亮，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”（《蜀相》） 曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，可谓叱咤风云。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在《百家讲坛》概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。 曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。“治世之能臣，乱世之奸雄”。作为政治家：“外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举。平黄巾，“挟天子以令诸侯”作为军事家：逐渐统一了中国北方。官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。作为文学家：曹操精音律，善诗歌。与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖，开创了一代文风，其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，被称誉为“建安风骨”。诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。内容：或描述丧乱时代兵祸惨状，或书写对苦难人民的深切同情，或表现自己的政治理想与宏伟抱负。曹操 曹操的诗文《龟虽寿》：神龟虽寿，犹有竞时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。《观沧海》：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶；初期会孟津，乃心在咸阳；淮南弟称号，刻玺于北方；铠甲生虮虱，万姓以死亡；白骨露于野，千里无鸡鸣；生民百遗一，念之人断肠。 对曹操的点评鲁迅：“改造文章的祖师”游国恩：“曹操的诗不仅对建安文学有开风气的作用，由于创造性较大，对后代文学也有重要的影响。”苏轼：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。” 关于“歌行”乐府的别称：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行：《兵车行》《丽人行》《琵琶行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白头吟》引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称 《短歌行》什么叫短歌？《乐府题解》认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》 《短歌行》创作背景建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。此时，曹操已网络了一批天下名士：文有“建安七子”，智有司马懿、荀攸，武有张辽、夏侯渊等大将。 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 第一层对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。第一层抒发了诗人什么感慨？ 第二层青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。第二层借诗经表达诗人什么心情？表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，乃是想象贤才归己时的欢快场面。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。第三层这一层中作者运用怎样的手法？所表达的情感有哪些？ 第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。本层中明月句有何深层含义？后四句表明作者的什么愿望？ 抒发了作者：因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情招纳贤才、渴望建功立业的思想全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？人生短暂、人才难求。 咏物与言志《短歌行》的艺术表现手法所咏之物有酒、朝露、明月、乌鹊等，这写对象集合在一起，使诗歌有了斑斓的色彩，一如生命的复杂咏叹。咏物言志，诗人有人生苦短的愁思，贤才荟萃的渴求，大业未成的忧思，更有一统天下的雄心。如此复杂的感情，杂糅在诗人的抱负里，借低徊苍凉的笔墨表现出来。 1、青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。《郑风·子衿》用典你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的心里。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺，天下归心.“周公吐哺”—“一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”《史记》表现天子宴请群臣佳宾的盛况，这里用以表达对贤才的礼遇。只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。 所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。用典 运用的手法2、“明明如月，何时可掇。”比喻人才难得，这里写求贤不得。3、“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”以乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走寻明主，流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。比喻1、“譬如朝露，去日苦多。”朝露喻生命，包含了时不我待的深意；4、“山不厌高，海不厌深。”高山大海喻胸襟，吐露了自己广纳天下贤才的宏愿。