成语——中华文化的缩观

成语意义出处画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。《历代名画记·张僧繇》图穷匕见比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。《战国策·燕策三》三顾茅庐原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。《出师表》不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。《论语·公冶长》举一反三比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。《论语·述而》任重道远比喻责任重大，要经历长期的奋斗。《论语·泰伯》春风得意旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。唐·孟郊《登科后》一帆风顺船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。《水浒传》纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。《史记·廉颇蔺相如列传》朝三暮四原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。《庄子·齐物论》空中楼阁悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。《史记·天官书》集思广益指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。《教与军师长史参军掾属》逃之夭夭本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。《诗经·周南·桃夭》锦上添花在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。《了了庵颂》想入非非非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。《楞严经》落井下石看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》中流砥柱就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。《晏子春秋·内篇谏下》可歌可泣值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。《周易·中孚》天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。《灵怪录·郭翰》百感交集各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。《世说新语·言语》痛改前非彻底改正以前所犯的错误。《二刻拍案惊奇·痴公子很使噪脾钱》画饼充饥画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。《三国志·魏志·卢毓传》哗众取宠以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。《汉书·艺文志》战无不胜形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。《战国策·齐策二》孤芳自赏孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。《念奴娇·过洞庭》居心叵测居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。《县嶴猿·归神》放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。《零陵先贤传》 循规蹈矩原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。《答方宾王书》恨铁不成钢形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。《红楼梦》自欺欺人欺骗自己，也欺骗别人。《朱子语类》语重心长话深刻有力，情意深长。《以〈渔洋精华录〉寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》水深火热老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。《孟子·梁惠王下》良师益友使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。《论语·述而》《论语·季氏》清规戒律原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。《释门正统》进退两难前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。《卫公兵法》身不由己由：听从。身体不由自己作主。《三国演义》调虎离山法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。《封神演义》家喻户晓喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。《汉书·刘辅传》千军万马形容雄壮的队伍或浩大的声势。《南史·陈庆之传》如法炮制本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。《镜花缘》一气呵成一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。《诗薮·近体中》铁树开花比喻事情非常罕见或极难实现。《君子堂日询手镜》轻描淡写原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。《二十年目睹之怪现状》求之不得想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。《诗·周南·关雎》不卑不亢指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。《答小宅生顺书十九首》望梅止渴原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。《世说新语·假谲》釜底抽薪把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。《上何进书》鼠目寸光形容目光短浅，没有远见。《两地书·致许广平112》狐假虎威狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。《战国策·楚策一》急中生智紧急的时候，猛然想出办法。《和微之诗二十三首序》寄人篱下依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。《南史·张融传》