2019-2020年人教版高中语文必修二梳理探究《修辞无处不在》教案

2019-2020年人教版高中语文必修二梳理探究《修辞无处不在》教案教学目标：1、引导学生树立“大修辞”的观念。2、通过少量练习，引导学生把学过的修辞知识串联起来，进行系统的复习。3、积累部分优美语句，学会修饰自己的文句。导语：什么是修辞？比喻、拟人、夸张……，这些被称为修辞格。修辞格仅仅是众多修辞方式中的一种。“修”是修饰的意思，“辞”的本来意思是辩论的言词，后引申为一切的言词。“修辞”就是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。陈望道先生在《修辞学发凡》一书中早就指出：“修辞原是达意传情的手段。主要是为着情和意，修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”可惜这种观念并没有引起我们的足够重视，尤其是在语文教学中，长期以来，修辞的学习更多地停留在辞格学习的狭小圈子里。虽然修辞学界对这个问题早已达成共识，但新的研究成果并没有及时引入我们的语文教学，这不能不说是一种缺憾。“修辞”从概念讲，有三重含义：一指运用语言的方式、方法或技巧规律（即“修辞手段”），如：把这个意思表达出来应该用什么修辞才好呢？二指说话写作中积极调整语言的行为活动（即“修辞活动”），如：我最不会修辞，你别问我。三指修辞学或修辞著作。如：李老师是专门研究修辞的。小张买了一本《修辞》。修辞作为一种艺术，不仅在书面文字中得到广泛的运用，在日常生活中也随处可见，大到领导人讲话、广告媒体，小到日常谈话、演讲报告，修辞可谓无处不在。我们常发现，同样的文字，同样的说话，这个人说出来，是那么的苍白、无趣，而那个人说出来却是这样的生动、新鲜。这是为什么呢？因为他掌握了语言这把变化万端、奇妙无比的魔杖——修辞。语言是我们最重要的交际工具，是我们表达思想，情感的重要载体。《左传》中说：“言之无文，行而不远。” 修辞则是依据一定的题旨情境，运用各种手段、方法，对语言材料进行选择、调整和组合的过程，目的是为了使语言表达得鲜明、生动。还有一种说法是：修辞指的是寓含在语言交际现象当中有利于提高语言表达效果的客观规律。（李索，《古代汉语言修辞学》，天津人民出版社，2000年）这种说法更突出了修辞在生活中的交际功用。在生活中，修辞主要体现在对语音、词语、和语句的修饰功能上，因此修辞按此分为三个方面：语音修辞、词语修辞、和语句修辞。一、语音修辞语音是语言的物质外壳，不同的语音形式可以表达相同的意思，但效果却大不相同，有的悦耳动听，如黄莺鸣唱；有的却呕哑嘲哳（ōuyāzhāozhā），味同嚼蜡。“语音修辞”主要是从语音的调配上所进行的修辞活动，可以造成语音上的整齐与和谐，形成一种节奏回环往复的旋律美。常见的修辞格比如排比、反复、顶真、回环、对偶，以及叠音词、联绵词的运用、古典诗词中的平仄相间、押韵等都属于此类。这一类的修辞活动主要见于诗歌和一些抒情性的散文中。最终目的在于追求语言的音乐美。使语言或说话听起来有变化、有节奏、协调而富有美感。声音修辞(谷宝田)声音的修辞涉及诸多方面，概括起来，主要表现在声调、音韵、节奏和旋律上；具体地说，须在下面几个环节上下功夫。这就是：音节力求整齐，节拍要有节奏，精心协调平仄。一音节力求整齐。汉语的词丰富多彩，就音节着眼，有单音词、复音词和多音词三类。古代汉语中单音词占绝对优势，现代汉语中则以复音词和多音词居多。为了适应陈望道所说的“语境和题旨”的需要，在声音的修辞中恰当地选择或调整各类词，就会使音节整齐匀称，收到上下文两两相应、响亮动听的效果。比如人们在谈到青岛的自然环境时，总习惯用“蓝天，碧海，红瓦，绿树”来描绘，而说起美味可口、赏心悦目的菜肴时，又往往以“色、形、味俱佳”来形容；齐鲁大地上的泰安人老把“泰安有三美：白菜、豆腐、水”挂在嘴边；至于东北老乡，恐怕人人都会骄傲地说：“东北有三宝──人参、貂皮、乌拉草”的。这些都形象地说明，无论选用单音词、复音词、多音词，还是三者互相结合，交错使用，都必须以音节的整齐匀称为前提，何况有时还要兼顾押韵!只有这样，才会读起来顺口，听起来悦耳，使语言显示出结构美和音乐美；倘若音节调配不当，就势必读起来拗口，听起来刺耳，语言的表达效果也就大大地减弱了。调配音节是有规律可循的。一般地说，句内音节的调配，要考虑词与词之间的长度相等。例如：①问：我市开办的学生平安保险有哪些保险责任? 答：它主要有两方面保险责任：一是因意外伤害事件造成被保险人身故或身体的残废及机能的一定程度丧失，可以给付保险金；二是……(《青岛广播电视报》1990年第22期第2版，着重号为笔者所加)显而易见，读起来，自会感到，问话的音节调配得好。答话的意思虽然清楚明白，但有些地方(加着重号处)总觉拗口别扭，因为文中“它”字多余，音节不协；“两方面”三个音节，不如四个音节“两个方面”好；“因”，单音节怎及双音节“因为”?最差的是下文的“身故或身体的残废”，前面用双音节，后面配五音节，参差不齐，疙里疙瘩，破坏了整个句子的自然协调。若将“身体的残废”调整为双音节“身残”，就顺口易读且表意简洁了。句与句之间的音节调配，常常注重多少结合，交错对应。例如：②一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密联结在一起的。(胡绳《怎样搞通思想方法》)例②这个句群(组)中的前两句(各是一个并列关系的复句)，用了整齐的结构，匀称的音节，长短交错，两两对应，读来音步协调，琅琅上口，极富节奏感。这一形式，有力地表达了思想内容──想和做的辩证关系。在诗歌等韵文中，音节的整齐匀称就更重要了，有时甚至非常严格。格律诗自不必说，就是自由诗也相当注意。例如：③骑在人民头上的人民把他摔垮；给人民作牛马的人民永远记住他!(臧克家《有的人》)这个诗节之所以好读中听，正是因为与它的节奏感和音律美分不开；而这，又是整齐匀称的音节所赋予的。唯其如此，才大大增强了语言的感染力，引起了读者强烈的共鸣。所以，在谈到音节(字)与写作的关系时，连语言大师、文学巨匠的鲁迅也说：“我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口。”从一些名家名篇的局部改笔中，也可窥见为收到声音美的表达效果，而力求使音节整齐匀称、上下句两相对应的情况。例如：④原文：那车夫摊开手心接受钱，就藏在车子座垫的底下。改文：那车夫摊开手心接钱……(叶圣陶《在民间》)⑤ 原文：有时这些声音寄托于劳动号子，寄托于车队奔驰之中，仿佛令人感到战鼓和进军号的撼人气魄……改文：……仿佛令人感到咚咚战鼓和进军号角的撼人气魄……(秦牧《土地》)稍作比较即可看出，例④将双音节的“接受”调整为单音节“接”，例⑤把双音节的“战鼓”和三音节的“进军号”一律调整为四音节的“咚咚战鼓”和“进军号角”，就意义上说，并没有增加多少内容，甚至例④根本就没增加什么内容，主要是为着音节整齐、节奏明快的声音美需要。这样，不但读之顺口，而且听之悦耳；声音美使意义(内容)得到了更加理想的表现。清代著名学者刘大櫆说：“音节高则神气必高，音节下则神气必下，故音节为神气之迹。一句之中或多一字、或少一字,一字之中，或用平声，或用仄声；同一字仄声，或用阴平、阳平、上声、入声，则音节迥异，故字句为音节之矩。积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣；歌而咏之，神气出矣。”这些论述，无疑是很有见地的。二节拍，是由一定数量的音节构成的音律单位。西晋陆机在谈到声律时，说：“暨声音之迭代，若五色之相宜。”他认为文辞的节拍调配得富有节奏，就好像红、黄、蓝、白、黑五种色彩配合得更加协调、绚丽一般。虽仅只一语，却也道破了调配节拍必须符合节奏美要求的真谛。在韵文中，近体诗对节拍的要求尤其严格。无论绝句还是律诗，不管五言抑或七言，往往是两个音节为一个节拍，最末一个音节自成节拍。例如：⑥千山/鸟飞/绝，万径/人踪/灭。孤舟/蓑笠/翁，独钓/寒江/雪。(柳宗元《七绝•江雪》)⑦早岁/哪知/世事/艰?中原/北望/气如/山。楼船/夜雪/瓜洲/渡，铁马/秋风/大散/关。(陆游《七律•书愤》前四句)这两例的节拍同意义单位一致，读起来自会产生鲜明强烈的节奏，所以，近体诗便于吟诵歌唱，便是很自然的事情了。新诗和曲艺、戏剧等说唱文学作品，调配节拍，对音节的数目要求虽不像近体诗那样严格，但也须考究。例如：⑧一条条/街道/宽又平， 一座座/楼房/披彩虹；一盏盏/电灯/明又亮，一排排/绿树/迎春风……(贺敬之《回延安》)⑨疯子听着啊──给诸位，/道大喜，/人民政府/了不起!/了不起，/修臭沟，/上手儿/先给/咱们穷人/修。……(老舍《龙须沟》第三幕第二场)例⑧虽是新诗，但节拍非常严整(采用一色的“三/二/三”格），所以读起来好读，听起来中听。例⑨是快板词的前几句，由于节拍调配得好(特别典型的是，为了凑足三音节，特地在“听着”和“上手”之后分别加了个音节“啊”和“儿”)，致使说唱起来很有节奏，富于音乐美。三精心协调平仄。平仄，指声调而言。由于语音的变化，古今声调不一。古代分平、上、去、入四声。在古诗词中，平声曰“平”，上声、去声、入声归“仄”。元代以后，中古声调的四声逐渐演变为普通话的阴、阳、上、去，现代汉语里不再有入声字。因此，从普通话着眼，“平”，包括阴平和阳平；“仄”，包括上声、去声和入声。平声高扬平缓，仄声曲折低抑，音感是不同的。平仄在格律诗中要求得非常严格，毛泽东在给陈毅谈诗的一封信中指出“……律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。”格律诗的平仄原则，一般是本句相间，对句相反。例如(“—”代表平，“｜”代表仄)：①鸟宿池边树，｜｜──｜，僧敲月下门。──｜｜—。(贾岛《五律•题李凝幽居》)②横眉冷对千夫指，──｜｜──｜，俯首甘为孺子牛。｜｜──｜｜—。(鲁迅《七律•自嘲》)这两例，无论本句还是对句，由于平仄都协调得异常工整，读起来节奏鲜明，听起来和谐悦耳，音律美得到了很好的体现，而且易诵易记，便于流传。现代诗歌，虽然不大讲究句中音节的平仄，但也还是要求句末音节的平仄的。这主要有两种基本格式：一种是上仄下平，平仄交错；一种是同调相押，平仄相重。例如： ③哦，我的青春、我的信念、我的梦想(｜)……无不在北方的青纱帐里换上战斗的火光(—)!哦，我的战友、我的亲人、我的兄长(｜)……无不在北方的青纱帐里浴过壮丽的朝阳(—)!(郭小川《青纱帐──甘蔗林》)④水几重啊，山几重(—)?水绕山环桂林城(—)……是山城啊，是水城(—)?都在青山绿水中(—)……(贺敬之《桂林山水歌》)例③每个诗行的最末音节的配合是“｜—｜—”，平仄交错，抑扬有致。例④最末一个音节都是平声(韵脚用了同一声调的同韵字──阴平、阳平通押)，这就是“同调相押”，又名“一条龙”；全部平声，一韵到底，音律和谐悠扬。快书、快板、民歌、民谣、谜语、谚语等多采用这种形式。讲究平仄，对诗歌，特别是律诗固然重要，于散文也不可忽视。人民艺术家老舍说：“我们今天既用散文写戏，自然就容易忽略了这一端，只顾写话，而忘了注意声调之美。其实，即使写散文，平仄的排列也还该考究。‘张三李四’好听，‘张三王八’就不好听。前者是二平二仄，有起有落；后者是四字皆平，缺乏抑扬。四个字尚且如此，那么连说几句就更该好好安排一下子。‘张三去了，李四也去了，老王也去了，会开成了’，这样一顺边的句子大概不如‘张三、李四、老王都去参加，会开成了’，简单好听。前者有一顺边的四个‘了’，后者‘加’是平声，‘了’是仄声，扬抑有致。”老舍这段论述，不唯既通俗又形象地说明了协调平仄“注意声调”之美对散文写作的重要性，而且还亲自作了示范，很值得体味和效法。的确，当我们于散文中读到诸如“一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。”(李健吾《雨中登泰山》)“抬头望处，已是巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。”(刘白羽《长江三峡》)这类如诗如歌的优美语句时，怎能不为作者的匠心独运，词语的“扬抑有致”而叹为观止呢?(节选自《声音修辞初论》，青岛海洋大学学报(社科版)1994年5月)（1）语音修辞在日常生活中的具体体现：1、对偶（对联）比如针对最近汶川发生的大地震，打出的大幅标语：“举国同悲，万民同咽”“ 山河为之变色，草木为之含悲”，就充分表现出了大地震后整个中华民族的悲恸情绪。此外还有“雾里看花，水中望月”“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”等等。2、反复我们常说“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生”就是比较常见的反复修辞。3、顶真顶针：是指把前一句结尾的词语作为后一句起头的词语的修辞方法。生活中运用顶真修辞的也很多，比如①丰田车的广告“车到山前必有路，有路就有丰田车”，这个广告语运用顶真的修辞方法构思巧妙，使上下句语势连贯，前后逻辑严密，使人印象深刻，便于记忆。同时说明了丰田车在世界上销路之广，性能之优。还比如“山不转水转，水不转云转，云不转风转”。②竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有竹根。③大别山童谣：《小板凳摞摞》。小板凳，摞摞，里面坐个大哥；大哥出来买菜，里面坐个奶奶；奶奶出来烧香，里面坐个姑娘；姑娘出来梳头，里面坐个小猴；小猴出来蹦蹦，里面坐个豆虫；豆虫出来爬爬，里面坐个娃娃。娃娃要吃面疙瘩。面疙（瘩）有水，要吃鸡腿；鸡腿有毛，要吃樱桃；樱桃有核（hū）子，要吃牛犊子；牛犊撒欢子，一程撒到山边子。这首儿歌仅有104个字，通过运用起兴、顶真和两句换韵等民歌表现手法，取得了数代传诵的效果。4、回环我们常说的“好狗不挡路，挡路不好狗”就是回环。还有“客上天然居，居然天上客”这是北京“天然居”餐馆的对联，此联除了在语言上体现回环往复之外，还暗含出“天然居”的来客都是高雅不俗之士。回文：上海自来水来自海上、黄山落叶松叶落山黄5、押韵比如“热闹的大街不长草cao，聪明的脑袋不长毛mao。”李白《静夜思》：床前明月光guang疑是地上霜shuang。举头望明月，低头思故乡xiang。6、排比最近几年来，日剧、韩剧在中国比较火，有人就编了顺口溜予以讽刺：“日剧点头哈腰，韩剧絮絮叨叨，港剧胡编乱造，大陆片好的真好，糟的更糟。”7、连绵词有四种：① 双声词。双声词指两个音节的声母相同的连绵词。如：慷慨kangkai、徘徊paihuai、琵琶pipa、芳菲fangfei、连理lianli、伶俐lingli、鸳鸯yuanyang、仓猝cangcu、荏苒renran②叠韵词。叠韵词指两个音节的韵母相同的连绵词。如：窈窕yaotiao、骆驼luotuo、联绵lianmian，崚嶒lengceng,啰嗦luosuo，烂漫lanman。③既是双声又是叠韵，如：玲珑linglong。④非双声叠韵词。既非双声又非叠韵的连绵词。如鹦鹉yingwu、麒麟qilin、凤凰fenghang、磅礴pangbo、浪漫langman、蜈蚣wugong、胭脂yanzhi、妯娌zhouli；或同音相重复，如：孜孜zizi、白白baibai、津津jinjin、脉脉momo。（2）从“语音修辞”的角度品味下面的诗歌。撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。她是有/丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，/撑着油纸伞/像我一样，/像我一样地/默默彳亍着，/冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光，/她飘过/像梦一般地，/像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过/一枝丁香地，/我身旁飘过这女郎；/她静默地远了，远了，/到了颓圮的篱墙，/走尽这雨巷。在雨的哀曲里，/消了她的颜色，散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望飘过/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。——戴望舒《雨巷》（这里有：押韵、排比、反复、顶真、双声、叠韵，整首诗如一支小夜曲，具有音乐美、旋律美、节奏美。同时也还有比喻、象征等修辞手法。）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。/故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。/人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。/然后知生于忧患，死于安乐。——《孟子•生于忧患，死于安乐》（文段有：排比、对偶等修辞手法，还运用了整句和散句结合的语言形式，读来朗朗上口，气势磅礴，雄浑大气。）二、词语修辞“词语修辞”，着眼于词语的选择和搭配，类似于古人的“炼字”。福楼拜对他的学生莫泊桑说：“无论你要讲的是什么，真正适用的动词和形容词也只有一个，那就是最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其它类似的很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”这里主要说的就是词语修辞。 “消极修辞”在现代语文学中的地位(节选)(吴德升)在文学作品中，选择、搭配相应的词语和句式，不仅是作者思想情感表达的需要，而且常可获得一石数鸟的功效。古今中外的文学精品，大都不仅在主题的开掘、人物的塑造、情节的排列组合等方面匠心独运，而且在语言的使用方面也往往各展其长，这当然少不了词语和句式的选择与搭配，因为文学是语言的艺术。例如《红楼梦》第三回，同是写大家闺秀出场，选用的词语不同，从而显示出人物身份、地位以及个性的差异。迎春、探春、惜春出场时：“只见三个奶嬷嬷并五六个丫环，簇拥着三个姊妹来了。”写王熙凤出场时，则是“一群媳妇丫环围拥着一个人从后房门进来。”这“一群”与“三个”并“五六个”不同，“围拥”与“簇拥”也差异明显。写王熙凤既讨好林黛玉也讨好贾母时，语言简练，效果理想：“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女……”一个“嫡亲”，既使黛玉无可挑剔，又使喜欢听恭维话的贾府“老祖宗”顿时心花怒放。鲁迅在描写阿Q与小D的一场龙争虎斗时词语和句式的选用可谓惟妙惟肖：“阿Q进三步，小D便退三步，都站着；小D进三步，阿Q便退三步，又都站着。”“他们的头发里便都冒烟，额上便都流汗，阿Q的手放松了，在同一瞬间，小D的手也正放松了，同时直起，同时退开，都挤出人丛去。‘记着罢，妈妈的……’阿Q回过头来说。”(《阿Q正传》)句中选用的词语“都”、“同一瞬间”、“同时直起”、“同时退开”均显示出两个人物身份、地位以及性格、体力相似，只能打个平手；而“进三步”、“退三步”，更换主体，重复使用；“妈妈的，记着罢”与“记着罢，妈妈的”相同语意，更动顺序，都既给人以真实感，又避免直接单调的重复。这样的语言有助于显示文学作品艺术真实的魅力。《竞选州长》写到“吐温先生”因竞选州长而遭到莫名其妙的诽谤和攻击时，词语的精妙搭配构成了强烈的讽刺艺术：“九个刚学走路的小孩子，包括各种肤色，带着各种穷形怪相”，“在一个公开的集会上闯到讲台上来，抱住我的腿，叫我爸爸”。私生子有“九个”之多，本已令人忍俊不禁，“各种肤色”也令人难以置信，竟然都是“刚学走路的小孩子”，又在“公开的集会上”“闯到讲台上”岂不令人捧腹大笑?预谋者旨在“揭露”“我”是一个淫荡的色鬼，可是读者却立即可以品味出预谋者的利令智昏，荒乎其唐。这种艺术效果的获得，除了作者匠心独到之外，数量短语、动词性短语、介宾短语的选用，不能不说是重要的因素。那么，词语和句式的选用是否有一定的原则呢?答案是肯定的。选用词语应遵循的一般原则是准确、鲜明、生动、简练。例如《药》中写刑场交易：“黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓，一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。”倘若把前六个动词分别易而为“拿”“剥”“包”“交”“要”“摸” ，语法上并无毛病，但词义不准确，修辞效果也相差太远，因为这改动后的六个动词不足以显示刽子手的残暴、凶狠、粗俗、贪婪。这是说准确。《藤野先生》初稿中写：“从此就看见许多新的先生，听到新的讲义。”后来改句中两个“新”字分别为“陌生”“新鲜”，便使语义更为确切、鲜明。因为“新的先生”可以是“新来的先生”，也可以是“初住的先生”，“新的讲义”可以是“刚编好的讲义”，也可以是“刚发下来的讲义”；“陌生”则指素不相识，首次见面，“新鲜”则指从未学过，首次接触。这是说鲜明。朱自清在《荷塘月色》中写“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”。句中“泻”的意思是“照”，然而用“照”则平淡乏味，因为“泻”原义是“液体快速地流”，所以，这里用“泻”便将静景写得生动活泼。同样，苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中写“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。其中“穿”“拍”“卷”的同义词分别是“插”“撞”“掀”，然而一比较就会发现，“穿”“拍”“卷”比拟性的动作比“插”“撞”“掀”更生动，更形象，更贴切，更逼真，更传神。这是说生动。毛泽东的词《沁园春长沙》中有“万类霜天竞自由”一句，句中“竞”字的选用达到了不可更动的地步，它包含了“争”和“比”两重含义，倘若换用“争比”既不精练，也不通顺，当然更不合词格的要求。这是说简练。这里需要注意，不能因为强调简练便丢掉了详繁，须知简练有简练的好处，详繁有详繁的妙用，关键在于表达的需要。例如《水浒》写林冲在风雪交加中离开草屋时有一句：“那雪正下得紧”。这一句既详又简。鲁迅评道：“比‘大雪纷飞’多两个字，但那神韵却好得远了。”周先慎评道：“一个‘紧’字，境界全出。”从这一点说，刘勰的标准十分科学：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”(《文心雕龙•容裁》)句式的选择和搭配也有一定的原则，通常要顾及语气贯通，音韵和谐，重点突出，合乎语境。例如主动句与被动句的选用：“我军攻占了211高地，敌军的退路就被我军堵住了。”一般情况下，后一分句不宜用被动句式，改为主动句“就堵住了敌军的退路”，不仅前后语气贯通，而且简单明了。肯定句与否定句虽然都可以表达相同的语意，却往往有语气轻重之分。例如，“蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。”“可是从此以后，每逢看到蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。”(杨朔《荔枝蜜》)前句中“总不大喜欢”比“总有些讨厌”语气要轻些；后句中“不怎么舒服”也比“总有些难受”平和委婉。在某些语境中，双重否定式较之一般肯定句式往往语气更强，肯定程度更高。例如，“在这次抗洪救灾的前线，没有一处没有解放军……。”(马识途《我们打了一个大胜仗》)有时长句有长句的妙用，短句有短句的功效。例如，“ 马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理。”(毛泽东《什么是知识》)“孔已己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”（鲁迅《孔已己》）“‘一手交钱，一手交货!’一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”(鲁迅《药》）前面的长句周密严谨，准确无误；后面的短句通俗、简练，突出人物的性格特征。在某些特定的语境或某些文体(特别是诗歌、戏剧)中，常常不用一般句式，而用特殊句式。前者如“甚矣，汝之不惠!”(《列子•汤问》)强调谓语；“谁不喜欢呢?从心里，从灵魂深处。”(吴伯箫《歌声》)强调状语。后者如“三岁贯女，莫我肯德。”(《诗经•硕鼠》)宾语前置，音韵和谐；“起来，全世界受苦的人!”(《国际歌》)强调谓语内容，增强表达效果。此外，陈述句、疑问句、祈使句、感叹句的变换、选用，也完全依据于表达的需要。这类为了表达需要而灵活恰当地选用句式的范例，在文学语言以及口语表达中比比皆是，不一一赘述。总之，词语和句式的选择与搭配跟各种修辞格式的使用几乎同等重要，重视这一内容，目的是使口语和书面语表达获得更理想更完美的效果。结此，不必刻意雕琢，也不可忽视。(选自《辽宁师范大学学报(社科版)》1998年第3期)（1）平常的词在特定的语境中，具有别样的表达效果。a.风乍起，吹皱一池春水（南唐•冯延巳《谒金门》）用“皱”字来表现春水被风吹起的姿态，实则是表现作者的心被这风给吹乱了。以景写情，生动深刻。b.月光如流水一样，静静地泻在这一片叶子和花上（朱自清《荷塘月色》）“泻”，本指液体的快速流动，这里给人以奶白色而又鲜艳欲滴的实感。照应“月光如流水一般”中的“流水”这个喻体，增强动感，表现了月辉照耀、如倾如泻的情景。而且还是“静静地”，从而使静态的月光流动起来，但又绝无声响，准确写出了月夜安详的一片静穆景象。比用“照”字要含蓄得多。c.薄薄的青雾浮起在荷塘里。“浮”，浮的物体是轻柔的，浮的动态是自下而上逐渐扩散的，用“浮”写“雾”，突出了“薄薄的青雾”的形态。从而把水汽、月色的交织，雾的轻柔、升腾、慢慢扩散、逐渐弥漫、自下而上的特点写活了，表现了月光的朦胧、淡雅。(2)词语之间超常规搭配（超常组合与语言规范问题）有时候，为了取得特殊的表达效果，我们会采用一些超常规的组合，它可能不合语法规范，甚至违背事理。有人认为这不可取，因为我们要学习和运用规范的语言，准确是修辞的前提；有人则认为如果只求规范，就会扼杀语言的表现力。比如杜牧的诗句“千里莺啼绿映红” ，历来为人所称道，但明代的杨慎却认为：“千里莺啼，谁人听得；千里绿映红，谁人见得?若作十里则莺啼绿映红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》卷五)对此，你有什么看法?联系广告中成语的“仿词”现象，以及现在许多文章生造词语、故作朦胧的现状，探讨一下这个问题。(这个问题可作为本课课外延伸的一个补充)超常规搭配词语是创造性地使用词语的一种方法，通常是将与甲事物搭配的词语用到乙事物上。我们平常用的最多的是词语移用和异配。如《潮湿的心》、《粉红的回忆》、《欢乐的火焰》、《车子碾过一个世纪》等等。这些词语的搭配突破了常规的局限，创造了一种全新的艺术空间。a.远处一页白帆，正慢慢慢慢吻过来。（何立伟《白色鸟》）b.春天爬上了树梢（杜鹏程《保卫延安》）c.红杏枝头春意闹（宋祁《玉楼春》）d.春风又绿江南岸（王安石《泊船瓜洲》）e.城市“暗疮”亟待祛除f.蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。/为我一挥手，如听万壑松。/客心洗流水，余响入霜钟。/不觉碧山暮，秋云暗几重。（李白《听蜀僧浚弹琴》）（3）比喻、通感、借代、拟人、夸张、双关、仿词、婉曲等，都是从词语选择的角度进行修辞的。1、比喻（通感）①“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”②“它是大地的眼睛；望着它的人可以测出自已的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。”2、双关比如我们常说:“旗杆上插鸡毛，你好大的掸（胆），活的不耐烦了。”还有金猴皮鞋的广告语：“金猴皮鞋，令足下生辉”。“足下”一指脚下，二是对对方的一种尊称，这样就使该广告具有了双重意义：穿上金猴皮鞋，不仅脚下生辉，而且使你整个形象光彩照人，大放溢彩。3、拟人这种修辞更常见，几乎无处不在。比如新手上路，后面贴上“请勿吻我”，以及草地上的标牌：“别踩我，我怕疼”等俯拾皆是。4、夸张这种修辞也比较常见，比如我们的春联：“门迎四海千重福，户纳乾坤万里财”，“ 百年天地回元气，一统山河际太平”，还有“我都快累死了”“我等的花儿都谢了”等。5、婉语（谦词、讳饰）比如说人死了，不直接说死，而是说“他去了”“他走了”“他老了”“睡着了”“停止思想了”等，还有一些谦敬词，如“足下，不才”等。三、语句修辞即对所使用的关键句子或段落加以选择和锤炼。即炼句。（1）整句和散句排列在一起的一队或一组结构相同或相似的一组句子叫整句，它主要指对偶句、排比句、反复句。结构不同、字数参差的一组句子叫做散句。整句形式整齐，声音和谐，气势贯通，意义鲜明，在散文、诗歌、唱词中应用广泛，适合于表达丰富的感情，能给人以深刻、鲜明的印象；散句比较灵活，避免呆板，富于变化，生动感人。整句散句交错运用，则兼两者之长，既整齐和谐，又富于变化，更能使表意深刻，语意贯通。从语言的交际功能看，散句是它的自然形态，也是基本形态，人们平时说话、写文章，主要用散句；整句则是一种修辞方式，是一种辅助形态，它除了在格律诗、快板诗、对口词等少数文艺形式中起主导作用外，一般都要与散句结合使用。（2）修辞格中的设问和反问（3）学生搜集自认为精典的整句、散句、设问句和反问句，揣摩它们的表达效果。语句修辞强调的是对文章中关键句子或段落的选择和锤炼。具体表现在对语句类型的选择上，如：顺序句和倒装句（强调句），肯定句和否定句，主动句和被动句，陈述句和设问句、反问句，长句和短句，整句和散句。1、倒装句倒装句一般把要强调的部分放在前面。比如“祖国啊，我爱你！”就比“我爱祖国”来的强烈，来的多情。一句话我们可以强调不同的内容，比如“昨天我在图书馆看书”要是强调我则是“我，昨天在图书馆看书”，要强调地点则是“在图书馆，我昨天看书”等。2、反问句比如“难道我做错了吗？”就比“我没有做错”来的有感情，效果要好。3、设问句比如“这是为什么呢？原因是…….”就比“这是因为……”要好。4、整句和散句 整句和散句要有机结合，这样才能够使语言富有节奏感，抑扬顿挫。读起来朗朗上口，听起来心旷神怡。比如“我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。在这样的时代，人们对许许多多的事物都产生了新的联想、新的感情。不是有许多人在讴歌那光芒四射的朝阳、四季常青的松柏、庄严屹立的山峰、澎湃翻腾的海洋吗?不是有好些人在赞美挺拔的白杨、明亮的灯火、奔驰的列车、崭新的日历吗?睹物思人，这些东西引起人们多少丰富和充满感情的想象！”就表达的效果比较好。虽然前面分成了三个方面，作了重新的整合，但需要明确，大部分辞格是横跨几个层面的，像“排比”句，从语音上来说，有一种整齐匀称的美感；从句子组合的角度讲，这又是运用了整句，可以增强文章的气势。总之，修辞在生活中得到了广泛的应用，或许我们并不知觉，但它确实存在着，只要我们细心观察，认真思考、体会，修辞会给我们的日常生活带来很大的方便。四、文本延伸1、语句修辞研究课外延伸的题目涉及到词语选择与语境配合的问题，要引导学生正确认识它们的关系。任何一种修辞手段，必须受到上下文的约束，如果与上下文所设定的语境不符，即使辞藻再华美，用词再巧妙，也只能成为败笔。除了这个典故，还有两则故事，一是《世说新语•言语》中的“白雪纷纷何所似”，一是推敲的故事。这两则故事流传很广，恐怕我们大多数人认为“柳絮因风起”和“僧敲月下门”要好一些，因为柳絮因风而起，飘然落地，写出了雪的轻柔；而“敲”字，动作轻，仿佛使人听到敲门的清脆声音，在宁静的夜晚，更显其幽远。但也有人有不同的意见。他们认为“撒盐空中”也很美，因为有的雪确实像空中撒盐，就像鲁迅所说的朔方的雪“像尘像沙”“决不粘连”，有一种力量含在里边。而“僧敲月下门”之后，必定有应门的僧人，于是呼应声、开门声、脚步声，就会杂沓而至，反而破坏了宁静的氛围，而用“推”，说明僧人独居古寺，深夜归来，轻轻一推，“吱呦──”一声，反而衬托了周围的宁静。两种观点好像都有道理，怎么理解这个问题?可以让学生各抒己见。教师语：杜甫有“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的诗句，说明从古以来的大文学家们都特别注意修辞，注意“炼句”。八种常见的修辞手法的作用（高考标准）。①比喻：用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象；用在议论文中，能使抽象道理变得具体，使深奥的道理变得浅显易懂。 如:诚信如一枝玫瑰，百花丛中她最美，美得无瑕，美得高贵。送人一枝玫瑰，给世间一缕馨香。诚信，维系世间温情的纽带，有了你，人们不再感到冬日的严寒，有了你，人们时刻感到春天的温暖。诚信，人类精神的缔造者，有了你，世间少一些尔虞我诈，少一些世态炎凉。窄窄的木板，是一支飞鸣的利箭。小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。②比拟：能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。如:腾跃时，模样像是欢乐；打旋时，模样像是眩晕；倾斜时，模样像是胆怯…((张歧《信念——看帆板表演》)老人们真幽默，吃着西瓜与夏天告别，说是“啃秋”。人们终于迎来了新秋，迎来了这楚楚动人的新娘子。秋山，变得丰腴起来了；秋水，变得温柔起来；秋风，变得凉爽起来了；秋云，变得淡远起来。③借代。不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如:不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义")④夸张：可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，引起读者的强烈共鸣。如：白发三千丈，缘愁似个长。⑤对偶：形式上音节整齐匀称、节奏感强，具有音律美；内容上凝练集中，概括力强。如:四十年别井离乡，雁沓鱼沉；五百个月缺月圆，梦萦魂牵。⑥排比：可增强语言的气势。用来说理，可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致。如:人生旅途中有多少携手相伴的朋友，多少次肝胆相照，多少次投桃报李,又有多少美丽温暖的回忆。漫漫长路，总有朝夕相处的亲人，多少叮咛，多少呵护，多少孝心，多少无私。⑦设问：总的作用是引起读者思考。用在标题上，能吸引读者，启发读者思考，更好地体现文章的中心；用在一段的开头或结尾处，除引起思考外，还有承上启下的过渡作用；用在议论文中，能使论证深入，脉络清晰。如：事物的正确答案只有一个吗？⑧反问：以否定的形式表示肯定，不需要回答。目的是加强语气，起强调作用。如:难道中学老师和小姐骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》) 2、两种特殊修辞手法及作用①反复：是一种很特别很奇怪的句式，用得恰当，可以给人以无限的联想，让人觉得意味深长，或者达到幽默讽刺等效果。如：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”同为枣树，它们也是寂寞的，是哀愁的。一句简单的反复却包蕴深厚，现实与痛苦不由泄露出来！从门到窗子是七步,从窗子到门是七步（《绞刑架下的报告》）。这是伏契克对牢房单调乏味生活的描述。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。②象征：是古典诗歌中惯用的表现手法之一，是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如，龙象征皇上最高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是吉祥、永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，鸳鸯是爱情的象征，大雁给分离的情人带来消息，梧桐常在描写秋天的诗中出现，杨柳表示别离，兰花是纯洁的象征，梅象征高洁、清秀、淡雅、素朴；兰芷象征名贵、孤芳、清高等等。如周敦頣的《爱莲说》：莲象征不与世俗同流合污,庄重,质朴,不炫耀,豁达,大度正直,特立独行的君子。菊象征高洁、孤芳自赏、消极悲观的隐士；牡丹是庸俗,追求富贵的盲目之人的标志，象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意；再次是主要用物象征人的品德节操。如黄巢《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”写的是秋风萧杀，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花却精神百倍，方兴未艾，长安城里遍地黄金璀璨，清香弥漫；实际上，诗人是以菊花盛开象征起义的最后胜利，表达了推翻唐王朝腐朽统治的决心和信心，显得含蓄隽永并意味深长。再如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗，诗人运用象征手法，表面上是写石灰，实际上石灰只是个象征体，目的在写人的志趣情操，其中“清白” 二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人。还如白居易《白云泉》：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！”诗人采用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是诗人内心的独白。“何必”两句更表达了诗人这种性格特点。总之，象征是中国古典诗歌的生命线，“犹如心脏之于躯体”，“没有象征，诗歌就将失去力量”。我们阅读诗歌时要抓住这把钥匙，它能带我们登堂入室，去体味诗歌艺术的独特魅力。3、表达方式、修辞手法与表现手法的区别与联系xx年湖北省高考现代文阅读《从阿尔卑斯山下来》（[法]都德）第19题是这样的：“本文主要运用了哪两种表现手法描写羊群归家后的情景？请结合有关具体描写，简要分析其作用。”让阅卷老师们始料不及的是，不少考生不明白题目中的“表现手法”究竟是指什么，或者将“表现手法”与“表达方式”“修辞手法”混为一谈，当然也就难以做出正确答案了。这三个概念究竟有什么区别呢？表达方式亦可称为表达方法，是作者根据客观事物和表达思想感情的需要而运用的一种语言表达形式。常用的表达方式有五种：叙述、描写、抒情、议论和说明。这五种表达方式的内涵比较容易掌握，此不赘述。记叙文多采用叙述、描写和抒情的表达方式，议论文多采用议论的表达方式，说明文多采用说明的表达方式。当然，表达方式的运用也不是绝对的，如记叙文里也可以使用少量议论或说明，议论文里同样也可以使用少量的叙述、描写或说明，说明文里也可以有叙述或描写。至于杂文、游记、随笔等更细的分类文体，表达方式则更加灵活。总之，表达方式的使用，一切服从文体和表现主题的需要。表达方式是文章的整体的语言运用形式，其实也属于艺术表现手法，而修辞手法是针对具体的句子而言的。简单地说，凡是使句子更加生动形象，富有表现力和艺术美感从而促进文章的整体表达效果的某种方法或手段，都可称为修辞手法。修辞手法的种类很多，内容博杂。但从多年来高考语文考试大纲的要求看，常见的需要学生掌握的修辞手法共有八种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问。在平时的学习中，同学们可重点关注这八种修辞格。 表现手法也可称为表现方法或表达技巧，它不同于修辞手法主要着眼于对句子的修饰，而是着眼于使文章的整体或部分产生效果。凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象，达到感染读者的艺术效果的手段或方法，都可视为表现手法。常见的表现手法有：起兴、烘托、抑扬、渲染、照应、对照、对比、类比、铺垫、正侧、白描、心理刻画、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、化动为静、动静结合、由实入虚、虚实结合、蒙太奇、象征、运用典故、借古讽今、联想想象、寓庄于谐、卒章显志、承上启下、以小见大、画龙点睛、开门见山，等等。表现手法和修辞手法是一对容易混淆的概念。表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果，表现手法是增强文章的整体或某一部分的表达效果，是从宏观角度表现文章的；而修辞手法主要是增强文章中句子的表达效果，是从微观角度表现文章的。表现手法和修辞手法合在一起，可统称为文学手法。表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的。比如，反复是一种修辞手法，这是公认的，但它如果间隔使用，对文章的整体表达效果就非常明显，也可视为表现手法；比喻是一种修辞手法，有时也可以是一种表现手法；等等。总之，在具体的语言环境中，当某种修辞手法在文章中产生了一种整体的效果，增强了文章的表现力，或是某种修辞手法在文章中反复使用后产生了整体的表现力，那么这种修辞手法也可视为表现手法。本文开头提到的xx年湖北省高考现代文阅读第19题中的表现手法，答案就有“拟人化描写”这一种，原因就在于文章在描写羊群归家时，反复使用了拟人的修辞手法进行描写，从而使文章产生了鲜明强烈的整体艺术效果，因此，我们将这种修辞手法也看作是一种表现手法。不少考生由于不能认识到这一点，知识掌握得不灵活，无法做出这一答案，是一件遗憾的事情。表达方式、修辞手法与表现手法是语文教学中经常接触到的概念，不可回避，我们必须在具体的语文实践活动中认真体会，才能真正将它们区分开，并娴熟的运用。（[例]19．本文主要运用了哪两种表现手法描写羊群归家后的情景？请结合有关具体描写，简要分析其作用。（6分）（06湖北从阿尔卑斯山归来[法]都德）19．①白描（或细节描写）。描写羊群归家后的欢乐时写到大孔雀、母鸡、老公羊、羊羔等，作者都只抓住描写对象的主要细部特征简笔勾勒，使羊群归家的群像得以简洁而传神的表现。②拟人化的描写。本文把羊、狗、鸡等都人格化了，如写羊儿回家后，大孔雀高兴地用惊人的号筒般的鸣叫迎接羊儿归来，母鸡们兴奋地谈着要玩一整夜。这样描写给人以亲切温馨的感受，洋溢着朴实动人的生活气息，使文章更具有生动活泼的情趣。）4、艺术手法，也称“表现手法” 。指艺术家在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。人类在长期的艺术实践中，创造和积累了十分丰富的艺术手法。较为常见的艺术手法有叙述、描写、抒情、议论、说明、对话、比喻、夸张、象征、变形、虚构、烘托、渲染、讽刺、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人等。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式.注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧地区分，可认为二者是同意的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。5、一篇文章，不管作者选择什么样的表达技巧，都是为了更好地表情达意。因此，分析语言、理解文章内容，必须认识表达技巧的作用。表达技巧主要包括：①表达方式(叙述、描写、说明、抒情、议论等)；②表现手法（托物言志写景抒情叙事抒情直抒胸臆顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志类比象征用典想象联想照应寓情于景反衬烘托托物起兴以乐衬哀渲染虚实结合侧面描写正面描写直接抒情间接抒情等）。抒情散文的表现手法：借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法：首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法：引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法：烘托、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。③材料安排：主次、详略、繁简。④行文的结构：承上启下、悬念、照应、铺垫等。⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法（比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反问、反复等）的运用等。