《姓氏与文化》PPT课件

姓氏与传统文化汇报人：宋诗雨 目录姓、氏的起源一姓氏的来源方式二姓氏的作用及其使用特点三姓氏的合流四 一、姓、氏的起源1.姓起源于母系氏族社会“姓”甲骨文：《商君书》说：“当此之时也，民知母不知其父。”《吕氏春秋·恃君览》也说：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父。”班固《白虎通义·姓名》：“姓者，生也！”郑樵《通志·氏族略序》：“女生为姓，故姓字多从女，如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、婤、嫪之类是也。” 一、姓、氏的起源云南宁蒗县泸沽湖畔的摩梭族人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。1.姓起源于母系氏族社会祖母房 一、姓、氏的起源1.姓起源于母系氏族社会火塘 一、姓、氏的起源1.姓起源于母系氏族社会在战国时代的金文中，“姓”字出现了一个异体是一个会意字。刘志基说：“战国时期，汉民族的婚姻制度早已发展到了专偶婚阶段，……，根据自己的观念，以‘人’代‘女’。” 一、姓、氏的起源2.氏起源于父系氏族社会。“氏”甲骨文：王恩田先生认为：“氏字实为‘支’字初文，其字形象水之支流形。……斜出的直划表示水之支流。”姒姓之下有：夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。芈姓之下有:熊氏、昭氏、屈氏、景氏等。（《史记·夏本纪》）刘恕《通鉴·外纪》：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”段玉裁《说文解字注》：“姓者，统于上者也；氏者，别于下者也。”袁庭栋：“最初的‘氏’，大体上应当是各个父系氏族的称呼或标识，也可以是该氏族的男性首领的称呼。” 二、姓氏的来源方式1.姓的来源方式（1）图腾感生说夏人姓姒，是因为“禹母修己吞薏苡而生禹”。商人姓子，是因为商人的祖先契是其母亲简狄吞食了燕卵后怀孕所生。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”周人姓姬，是因为周人的祖先弃，也就是我们熟知的后稷是其母亲踩了天帝的脚印后所生。《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。” 二、姓氏的来源方式1.姓的来源方式（2）地名转化说《国语·晋语四》：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”《史记·陈杞世家》：“昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。” 二、姓氏的来源方式1.姓的来源方式（3）吹律定姓说何晓明先生《姓名与中国文化》：“吹奏音乐，依其声音来确定姓氏，这种说法固然美妙、浪漫，但显然是作者的主观臆测之辞，其距离姓氏由来的事实真相，实在是不可以道里计了。” 二、姓氏的来源方式2.氏的来源方式（1）以国名为氏在《左传》中，晋文公称晋重，鲁僖公称鲁申，蔡庄侯称蔡甲午，郑文公称郑捷，齐昭公称齐潘，楚平王太子建称楚建，宋戴公之孙称宋督，即是以国名为氏。今天的许多常见姓氏，如鲁、吴、陈、邓、江、蒋等，也均是源于古代的国名。 二、姓氏的来源方式2.氏的来源方式（2）以官名为氏《左传·昭公十五年》载周景王对晋国大臣籍谈说：“昔而高祖孙伯黡司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。”其他如太史、太祝、太卜、太师之官，各诸侯国皆有，因而史氏、祝氏、卜氏、师氏在周代非常普遍。以史氏为例，周有史佚、史兴，晋有史苏、史黯、史赵、史龟、史墨，楚有史黄，卫有史猷、史狗、史朝。 二、姓氏的来源方式2.氏的来源方式（3）以邑名为氏屈原，其先祖瑕是楚武王的儿子，在楚国任莫敖，被封在屈邑（今湖北秭归县），瑕本人以及他的后代便以屈为氏，称屈瑕、屈完、屈原等商鞅，《史记》说他是“卫之诸庶孽公子”，因而以国名为氏，称卫鞅。但卫鞅到秦国后，帮助秦孝公变法，并率众大败魏军，迫使魏割地求和，国都由安邑迁到大梁，因而秦把商地（位于今陕西商洛县）封给他作为酬赏，其后他便以邑名为氏，称商鞅。 二、姓氏的来源方式2.氏的来源方式（4）以所居处的地名为氏春秋时期，齐国公族有住在都城临淄外城的东门和南门一带的，因古代外城称郭而分别以东郭和南郭为氏。春秋时期齐国有东郭偃，自称是齐桓公的后代。而成语“滥竽充数”中的南郭处士，也是齐国人，生活在齐宣王和齐湣王时期。东门、西门、百里、郑丘等，也都是以所居住的地名为氏。 二、姓氏的来源方式2.氏的来源方式（5）以祖先的字或谥号为氏宋桓公的儿子公子目夷，字子鱼，孙子公孙友，公孙友的儿子就以其祖父公子目夷的字（鱼）为氏，称鱼苕、鱼石以祖先的谥号为氏，多源于春秋战国时期，如春秋时有周惠王，庶出子孙即以他的谥号为氏，如战国哲学家惠施。 三、姓氏的作用和使用特点郑樵《通志·氏族略序》：三代之前（这里的“之前”是三代结束之前，即秦以前的夏商周三代），姓氏一分为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。 三、姓氏的作用和使用特点1.姓别婚姻《左传·僖公二十三年》：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语四》：“同姓不婚，恶不殖也。” 三、姓氏的作用和使用特点2.氏别贵贱《白虎通·姓名》：所以有氏者何？所以贵功德，贱伎力，或氏其官，或氏其事，闻其氏即可知其德。 三、姓氏的作用和使用特点3.男子称氏，妇人称姓妇人的在未出嫁时，一般在姓之前加上排行，如伯姬(晋献公女，秦穆公夫人)、仲子（宋武公女，鲁惠公夫人）；出嫁后，则在姓之前加上丈夫的国名或氏，如息妫（陈女，息侯妻）、江芈（楚成王妹，江侯妻）；或者在姓之前加上自己所自出的国名，如齐姜（齐桓公女，晋文公妻）、蔡姬（蔡女，齐桓公夫人）；死后则在姓之前加上丈夫或本人的谥号，如穆姬（晋献公女，秦穆公夫人，即前面的伯姬），文姜（齐襄公妹，鲁桓公妻）。 三、姓氏的作用和使用特点3.男子称氏，妇人称姓举例：孟姜女待嫁女子往往在姓上冠以孟（伯）、仲、叔、季，表示排行 三、姓氏的作用和使用特点3.男子称氏，妇人称姓孟姜女并不姓孟，“孟”为“庶长”的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”；孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。据《毛传》：“孟姜，齐之长女。”陈奂传疏：“孟姜，世族之妻”等文献记载，先秦时期，“孟姜”一般称齐国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜”。此点除文献证据外，有文物桓子孟姜壶为证（此壶为春秋时期齐庄公姜光的大女儿姜蕾和丈夫田桓子无宇共铸，以悼念田桓子无宇的父亲田须无）。 四、姓氏合流《韩非子·孤愤》：“（齐国）吕氏弗制，而田氏用之……（晋国）姬氏弗制，而六卿专之也。”顾炎武《日知录·氏族》：“自战国以下之人，以氏为姓，而五帝以来之姓亡矣。”《原姓》：“自秦以后之人，以氏为姓。以姓称男而周制亡。”钱大昕在《十驾斋养新录》中说：秦汉以后“以氏为姓，遂为一代之制，而后世莫能改焉”。 欢迎批评指正谢谢！