《马嵬》与咏怀诗的鉴赏
咏史怀古诗的鉴赏【涵义解说】所谓咏史诗,是对具体的历史事件、历史人物、历史陈迹有所感慨而创作的诗歌;所谓怀古诗,则是指因登临古地、凭吊古迹,追念往事,抒发感慨而创作的诗。一般来讲,咏史怀古不只是叙古事,而且会融入自己的感受和评论,或借古讽今,曲折地反映对现实的关注。
一、要弄清史实弄清史实,是指了解作品所涉及的历史事件、有关人物和用典(对于典故不仅要了解典故本身的内容,更要明确作者用典的目的)。
刘禹锡《马嵬》“天子舍妖姬”刘畋《马嵬》“总是圣明天子事”
讨论1.本诗采用的艺术手法主要有哪些?2.李商隐是怎么来评价唐玄宗的?
马 嵬唐 李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。马 嵬清 袁枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。第一句、第四句用了白居易的《长恨歌》,诗里有“七月七日长生殿,夜半无人私语时”的句子,《长恨歌》渲染的是唐明皇与杨贵妃缠绵悱恻的爱情,侧重于同情第二句化用牛郎织女的传说,“银河”喻夫妻离别第三句则用了杜甫《石壕吏》
二、揣摩作者的创作意图作者抒发思古之幽情,一定有现实的原因或者是触发感情的媒介
马嵬海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。再续前缘,无异于痴心妄想今日逃难,昔日狂欢既有今日,何必当初?冷峻的责问深刻的讽刺倒叙:一波三折,曲折幽深对比:暗含讽刺兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁
马嵬海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也—杜牧《阿房宫赋》
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也—杜牧《阿房宫赋》生于忧患死于安乐轻与重玩物丧志防患于未然责任
马 嵬唐 李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。马 嵬清 袁枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
是什么触动了李商隐思古之幽情?李商隐途经马嵬驿,联想到了马嵬之变,联想到了当年国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的情形,再联想到了李杨二人当年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之举,并对这一历史事件和历史人物发表了自己的看法
是什么触动了袁枚思古之幽情?《马嵬》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过马嵬驿所作。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,就联想到白居易《长恨歌》所写的唐杨的爱情,并对此发表了自己的见解
或对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律或借古讽今,批判现实或仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情,或功业无成的感慨或喟叹古今朝代兴亡变化,感叹昔盛今衰、物是人非等三、推敲作者对古人事的态度,领悟感情
马 嵬唐 李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。马 嵬清 袁枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
马 嵬唐 李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。对唐明皇召魂之举进行了讽刺,对唐迷恋女色,荒废朝政作了批评。并启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。马 嵬唐 李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
袁枚认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。石壕村里的夫妻们也有爱情,并且那爱情更值得珍惜、保护!马 嵬清 袁枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。马 嵬清 袁枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
四、分析技巧此类诗词的常用技法有用典、委婉、以景衬情、叙议结合、对比、烘托、以事起兴等。
马 嵬唐 李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。①召魂之举③七夕立誓②马嵬之变
本诗特点:讽意至深 用笔至细讽意至深:1、否认神仙怪诞、生命轮回说,为立论张本;2、对比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明;3、结尾通过设问深化议题。用笔至细1、倒叙的方法2、措辞的委婉3、立意的含蓄
章法结构这首咏史诗从章法上看,采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐,再追述马嵬之变后的凄凉,最后点出问题的实质,尺幅之间,可谓一波三折,曲折幽深。另外,五、六两句,也是“倒行逆施”:“当时七夕笑牵牛”事发在前,反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后,反而先着笔。这一点,是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”,但却颇得杜诗的“顿挫”:如水流遇阻,回环幽咽,蓄势待发,波澜起伏。
基本思路:一、弄清史实二、揣摩作者的创作意图三、推敲作者对古人古事的态度,领悟作者所要表达的感情四、分析技巧咏史怀古诗的鉴赏
题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。叠题乌江亭王安石百战疲劳壮士哀,中原一败事难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
思考:1、杜诗和王诗对项羽该不该卷土重来提出了自己的看法。他们各自的观点如何?其理由是什么?诗人的用意有什么不同?2、李清照几乎是用崇拜的激情肯定了对项羽作为血性男儿的英雄气概。其用意是什么?
题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。叠题乌江亭王安石百战疲劳壮士哀,中原一败事难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
阅读下面两首诗,然后回答问题。西施[唐]罗隐家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?[注]“若解”:如果能够。西施滩[唐]崔道融宰噽亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。(1)两首诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作,立意相似,又有所不同,请简要分析。(2)两首诗的议论不落窠臼又各具特色。你更喜欢哪一首,为什么?
阅读下面一首诗,然后回答问题。台城[唐]韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。[注]韦庄(836~9l0),晚唐京兆杜陵(今陕西西安)人。这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”?有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪,你是否同意这种说法?为什么?
南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!年少万兜鍪(móu),坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋!1.首句“何处望神州?满眼风光北固楼”有何言外之意?2.下片前半部分,作者极力称赞孙权有何用意?3.末句用了什么典故?作者在这里想表达什么意思?
【诗歌类别】1、按年代及格式:2、按表达方式:3、按语言:4、按格律:5、按题材:古体诗、近体诗(绝句、律诗四言、五言、七言、杂言咏史怀古诗、写景抒情诗咏物抒怀诗、山水田园诗、边塞征战诗赠友送别诗、思乡怀人诗、思妇闺情诗闲适隐逸诗、悼亡游仙诗、谈禅说理诗等叙事诗、抒情诗、哲理诗诗、词、曲
李商隐诗选读
夜雨寄北君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
无题相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
李商隐诗选读贾生宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
李商隐诗选读嫦娥云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
李商隐诗选读乐游原向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。
李商隐诗句选历览前贤国与家,成由勤俭败由奢—咏史身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。—无题天意怜幽草,人间重晚睛。—咏史芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁—代赠桐花万里关山路,雏凤清于老凤声—呈畏之
李商隐诗歌的特殊风格、独特境界主要表现在三个方面:一是构思谨严,立意高超,深情婉转;二是语言方面,绮丽典雅,词藻繁艳;三是表现手法,善于用典,工于比兴,象征、暗示的修辞技法比比皆是。
再见
构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析汇报人:刘涵
社会体育体育又称群众体育或大众体育,是指普通民众自愿参加的,以强身、健体、娱乐、休闲、社交等为目的,一般不追求达到高水平的运动成绩,内容广泛、形式多样的体育活动。社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析
社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析选题分析强政府与弱社会强政府与强社会弱政府与强社会弱政府与弱社会
作者:季浏刊名:武汉体育学院学报时间:2014年1月第48卷第1期期刊类型:核心期刊社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析文章出处
社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析文章主要内容123
1.1政府在群众体育的管理上处于:“大而弱”的状态1.2体育社团组织在群众体育的管理上处于“小而弱”的状态社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析文章主要内容1.我国目前的群众体育管理模式处于“弱政府、弱社会”的状态
2.1“强政府、强社会”模式的提出背景2.2我国群众体育管理也应走“强政府、强社会”模式社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析文章主要内容2.构建我国群众体育管理“强政府、强社会”模式的必要性
3.1明晰政府与体育社团组织在群众体育管理上的权责3.2以社区为基础构建政府主导型的群众体育组织管理体系3.3发展体育社区组织,为“强社会”的群众体育管理模式打下基础社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析文章主要内容3.实现我国群众体育管理“强政府、强社会”模式的策略
社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析文章结论目标强政府强社会
社会体育管理构建我国群众体育管理“强政府与强社会”模式的策略分析文章分析政府在体育职能中的“缺位”政府在体育职能中的“越位”政府在体育职能中的“错位”“补位”“隔断”“纠正”