《劝学》练习一、基础知识:1.文学常识(1)荀子,名,字,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,并提出“”的认人定胜天的思想。(2)《荀子》,思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存篇。该书由《论语》《孟子》的,发展为,标志着古代说理文的进一步成熟。2.字音:蓼蓝()中绳()槁暴()参省()跬步()骐骥()埃土()螯()3.解释下列句子中加点实词的意思。(1)学不可以已(2)木直中绳(3)虽有槁暴(4)金就砺则利(5)而闻者彰(6)假舆马者(7)善假于物也(8)用心躁也4.找出下列句子中的通假字并解释。(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。通,释义:。通,释义:。(2)则知明而行无过矣通,释义:。(3)君子生非异也通,释义:。5.古今异义词辨析(1)君子博学而日参省乎己。()古义:今义:()古义:今义:(2)声非加疾也()古义:今义:(3)假舆马者()古义:今义:(4)蟹六跪而二螯()古义:今义:(5)用心一也()古义:今义:(6)金就砺则利()古义:今义:(7)蚓无爪牙之利()古义:今义:6.找出词类活用的词并解释(1)木直中绳,车輮以为轮:(2)君子博学而日参省乎己:(3)上食埃土,下饮黄泉:(4)假舟楫者,非能水也:(5)假舆马者,非利足也:(6)用心一也:7.一词多义意义用法辨析顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰以是人多以书假余闻博闻强识假君子生非异也,善假于物也不能称前时之闻假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳乃悟前狼假寐,盖以诱敌忽然抚尺一下,群响毕绝挽弓当挽强7
率妻子邑人来此绝境蚓无爪牙之利,筋骨之强绝以为妙绝强策勋十二转,赏赐百千强佛印绝类弥勒乃自强步,日三四里假舟楫者,非能水也,而绝江河吾尝跂而望矣,不如登高之博见也日夜望将军至望先达德隆望尊适冬之望日前后8.文言句式:(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(3)青,取之于蓝,而青于蓝(4)冰,水为之,而寒于水(5)君子博学而日参省乎己(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强(7)锲而不舍,金石可镂(8)无以至千里9.翻译重点句子(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(2)君子生非异也,善假于物也。(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。(4)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。二.随堂检测(一)语基检测1.下列加点字的注音全都正确的一项是()A.槁暴(pù)輮使之然(róu)舟楫(jì)舆马(yú)B.蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)骐骥(jì)爪牙(zhǎo)C.镂金(lóu)弩马(nǔ)生非异(xìng)洞穴(xué)D.跂而望(qì)锲而不舍(qì)二螯(áo)参省乎己(xǐng)2.下列各句中没有通假字的一项是()A.则知明而行无过矣B.虽有槁暴不复挺者C.君子博学而日参省乎己D.君子生非异也3.下列句中加点的词语解释正确的一项是()A.輮使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)B.假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励,鼓励)C.绝江河(渡)驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”,资质、禀赋)D.金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)4.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项()A.秦贪,负其强,以空言求璧B.学未有达,强以为知C.策勋十二转,赏赐百千强D.人强马壮5.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:()7
A.君子博学而日参省乎己B.假舟楫者,非能水也,而绝江河C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土D.箕畚运于渤海之尾6.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()A.君子博学而日参省乎己B.故不积跬步,无以至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也D.蚯无爪牙之利,筋骨之强7.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:()A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石D.我孰与城北徐公美?8.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:()①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也④屈原至于江滨⑤颁白不负于戴于道路矣⑥冉有、季路见于孔子A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥9.名句名篇默写(1)故木受绳则直,,,则知明而行无过矣。(2)吾尝终日而思矣,;,不如登高之博见也。(3)故不积跬步,;不积小流,。(4)锲而舍之,朽木不折;,。(二)阅读检测课内阅读阅读下列文段,完成10-13题。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。10.对下列句中加点的词的解释错误的一项是()A.假舆马者,非利足也利:对……有利B.不积小流,无以成江海。无以:没有用来……的(办法)C.假舟楫者,非能水也水:游水,游泳D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也一:专一11.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是()A.君子生非异也,善假于物也青,取之于蓝,而青于蓝B。假舟楫者,非能水也虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也C.知明而行无过矣积善成德,而神明自得,圣心备焉D.积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉12.下面对文段的分析理解不正确的一项是()A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”7
,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。13.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(2)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。阅读下列文言文,回答14-17题。君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。14.对下列加点的词语的解释,不正确的一项是( )A.其渐之滫渐:渐渐 B.形乎动静形:体现C.游必就士就:接近 D.端而言蠕蠕:微动15、对下列两组句子中加点字的意思,判断正确的一项是( )教使之然也 輮使之然也不扶而直 蟹六跪而二螯A.两个“然”字相同,两个“而”字不同 B.两个“然”字相同,两个“而”字也相同 C.两个“然”字不同,两个“鲜”字相同 D.两个“而”字不同,两个“鲜”字也不同16.对“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”的含义理解正确的一项是( )A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性。B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性。C.喻人是可塑的,强调学习的重要性。D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要。17.把下列句子翻译成现代汉语。⑴君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。译文: ⑵其质非不美也,所渐者然也。译文: ⑶故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。译文: 参考答案:7
一.基础知识1.文学常识(1)况卿儒制天命而用之(2)战国末期32语录体有标题的论文2.字音diànliǎozhònggǎopùcānxǐngkuǐjìāiáo3.解释下列句子中加点实词的意思。(1)停止(2)合乎(3)晒干(4)磨刀石(5)清楚(6)借助,利用(7)外物,指各种客观条件(8)浮躁,不专心4.找出下列句子中的通假字并解释。(1)“有”通“又”“輮”通“煣”,使弯曲(2)“知”通“智”智慧(3)“生”通“性”资质、禀赋5.古今异义词辨析(1)博学:古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。参:古义,验,检查;今义,加入。(2)疾:古义,强,洪亮;今义,①疾病,②快。(3)假:古义,凭借,借助;今义,与“真”相对。(4)跪:古义,脚或腿;今义,跪下的“跪”。(5)用:古义,因为;今义,使用。(6)金:古义,指金属制的刀剑;今义,黄金。(7)爪牙:古义,爪子和牙齿;今义,坏人的帮凶。6.找出词类活用的词并解释(1)輮动词的使动用法,使……弯曲(2)日名词作状语,表示经常性,每日(3)下名词作状语,表示动作行为的方向,向下(4)水名词用作动词,游水(5)利形容词用作动词,使……快,走得快(6)一数词活用为形容词,专一7.一词多义意义用法辨析听见借闻见闻,见识假凭借,借助声誉,名声假如,如果与“真”相对,不真终止7
隔绝绝到了极点非常横渡有力的弓强强大有余竭力,勉强向远处看望盼望,希望名望月圆之时,农历每月十五8.文言句式(1)判断句(2)判断句(3)介词结构后置句(4)介词结构后置句(5)介词结构后置句(6)定语后置(7)被动句(8)固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此9.翻译重点句子(1)借助船只的人,并不是会游泳,却能横渡江河。(2)君子的本性没有特异之处,(只是)善于借助外物罢了。(3)积累善行,养成良好的品德,精神和智慧自然就会得到提升,圣人的思想就具备了。(4)雕刻一下就放弃,腐朽的木头也不能刻断;不停地雕刻下去,即使金石也能雕刻成功。二.随堂检测(一)语基检测1.B(A项中“楫”应读为jí;C项中“镂”应读作lòu,“驽”应读作nú;D项中“锲”应读作qiè。)2.C(A.“知”通“智”,B.“有”通“又”,D.“生”通“性”。)3.C(A项中“輮”意为:使……弯曲;B项中“疾”意为:强;D项中“备”意为:具备。)4.D(A.强大、势力过大;B.勉强;C.有余,D.健壮,强壮。)A.5.A(名词作状语,BCD三项均为名词用作动词。)6.B(A项“博学”,古义是广博地学习,广泛地学习;今义是知识、学识的渊博。C项“寄托”,古义是藏身的意思;今义是托付。D项“爪牙”,古义是爪子和牙齿;今义是坏人的帮凶。)7.C(与例句同为定语后置句。A项为宾语前置,B项为状语后置,D项为固定句式。)8.D(①于,介词,用在形容词后,表比较,并介绍出比较的对象;②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时,可译为“在”“到”“从”等。③介绍动作行为涉及的对象,对、对于。)9.名句名篇默写(1)金就砺则利君子博学而日参省乎己7
(2)不如须臾之所学也吾尝跂而望矣(3)无以至千里无以成江海。(4)锲而不舍金石可镂(二)阅读检测课内阅读10.A(“利”应该解释为“使……走的快”)11.D(两个“焉”都是兼词,相当于“于此”,可译为“从这里”“在这里”。A项,介词,表示比较/介词,相当于“向”;B项,用在形容词、动词或动词短语后面,组成名词性的结构,表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里,表示略作停顿,并提示下面要说明的原因;C项,连词,表并列/连词,表示顺承,相当于“就”、“于是”。)12.C(“人的先天条件是决定因素”错)13.(1)顺着风向呼喊,声音并没有加大,但是听的人听的特别清楚。(2)螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。延伸阅读14.A15.A16.D17.⑴古代的人求学是为了自己,现在的人求学是为了他人。君子学习,是为了使自己的言行举止完美。小人学习,是为了拿学来的东西去讨好别人。⑵这并不是因为它的本质不美好,而是因为被脏水浸泡的结果。⑶因此,君子定居时一定要选择好的地方,外出一定要同有知识才能的人交往,用这种方法防止邪恶的东西污染接近了正直的思想。【译文】君子的学习,听在耳朵里,记在心中,表露在身体的仪态上,显现在行动举止上。轻声的说话,小心的行动,一言一行都可以作为准则。小人的学习,从耳朵里听进去,又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远,怎么能使自己的身躯都得到完美呢?古代的人求学是为了自己,现在的人求学是为了他人。君子学习,是为了使自己的言行举止完美。小人学习,是为了拿学来的东西去讨好别人。飞蓬生长在大麻当中,不用扶持就能长直,白沙混杂在黑色的泥土中,同黑土一起沾染黑了。兰槐芳香的根叫白芷,如果用酸臭的脏水浸泡它,君子不愿意接近它,普通人也不愿意佩戴它,这并不是因为它的本质不美好,而是因为被脏水浸泡的结果。因此,君子定居时一定要选择好的地方,外出一定要同有知识才能的人交往,用这种方法防止邪恶的东西污染接近了正直的思想。所以,不登上高山,就不会知道天有多高;不亲临深险的山涧,就不会知道地有多厚;没有听到古代先贤的遗训,就不会知道学问有多博大。吴国、越国、夷族和貉族的人,最初降生时他们的啼哭声都是相同的,而长大以后习俗却各不相同,这是受教育不同使他们这样的。7