《劝学》——《荀子》一、文言实词1．通假字(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)2．古今异义(1)輮以为轮(以为，古义：把……做成；今义：认为)(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习；今义：学问渊博)（4）用心一也（用心：古：用，因为今：集中注意力；居心，存心）（5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验今：参加，参见）（6）非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托：古：安置，安身今：托付；把理想等放在某人或某事物上）3．词类活用(1)动词使动用法木直中绳，輮以为轮(使……弯曲)(2)形容词活用为名词其曲中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语君子博学而日参省乎己(每日)上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)(4)名词作动词假舟楫者，非能水也(游水)輮使之然也(“輮”这种方法)不能十步(跨十步，至十步)(5)数词作形容词:用心一也(专一)4、一词多义（1）绝假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）以为妙绝（到了极点）佛印绝类彌勒（非常）忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）（2）假君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）以是人多以书假余（借）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与真相对，不真，假装）（3）闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）-3-用心爱心专心
博闻强记（见闻、知识）不能称前时之闻（声誉、名声）（4）强蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健）挽弓当挽强，用剑当用长（有力的弓）策勋十二转，赏赐百千强（有余）乃百强步，日三四里（竭力，勉强）（5）望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（向远处看）日夜望将军至，岂敢反乎（盼望，希望）先达德隆望尊（名望）七月既望（月圆之时，农历每月十五日）二、文言虚词1.而⑴连词，表修饰:吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣⑵连词，表转折:青，取之于蓝而青于蓝／冰，水为之而寒于水／登高而招，臂非加长也，而见者远／顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰⑶连词，表并列:则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得⑸连词，表递进:君子博学而日参省乎己2．于(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也3．之⑴代词:青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰）⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学4．焉⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉三、文言句式1．判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)2．省略句(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)3．倒装句（1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)（2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)（3)善假于物也(于物假，介宾后置)-3-用心爱心专心
（4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)冰，水为之，而寒于水（于水，介词结构后置）-3-用心爱心专心
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