雨果与《巴黎圣母院》

雨果与《巴黎圣母院》世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。世人缺乏的是毅力，而非气力。大胆是取得进步所付出的代价。应该相信，自己是生活的强者。艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。勉强应允不如坦诚拒绝。释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。书籍是造就灵魂的工具。人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。多办一所学校,可少建一座监狱。生活就是面对微笑。人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。人类第一种饥饿就是无知。最高贵的复仇是宽容。被人接揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。 目录漫谈雨果诗人小说家戏剧家（兼浪漫派领袖）画家情圣圣者《巴黎圣母院》赏析故事连环画作品分析原文节选欣赏经典电影场景回放讨论拓展阅读与作业 漫谈雨果：关键词“激情”“他属于那种罕见的人物，这种人在文学界比在其他领域尤为罕见，他们从岁月中汲取新的力量，他们由于一种不断重复的奇迹而越来越年轻，越来越强壮，直至坟墓。”（法国著名诗人：波德莱尔） 诗人雨果诗歌有《惩罚集》、《静观集》、《历代传奇》、《凶年集》等。雨果故居 《有时，我为这个世界而突然感到害怕》有时我为这个世界而突然感到害怕我的诗篇仿佛一座火山张开嘴巴我感到巨大的风暴给高耸入云的树木带来的那种强烈的不安我的心激动起来我感到冷淡都变成熔岩在我的心头咆哮 “这朵花凝结了多少事物，多少失败和成功的演出，多少破产的人家，多少意外的事故，多少奇遇，多少突然降临的灾难！对于每晚被吸引到这里来生活的我们这班人，如果两年前眼中出现这朵花，这帮人骇然会把它当做幽灵！命运是多么作弄人的迷宫，多少神秘的安排，归根结底，终于化为这洁光四射的悦目的小小黄太阳！必须先要有一座剧院和一场火灾，即一个城市的欢乐和一个城市的恐怖，一个是人类最优美的发明，一个是最可怕的天灾，三十年的狂笑和三十小时的滚滚火焰，才生长出这朵雏菊，赢得这飞虫的喜悦！”雏菊 小说家雨果“生命三部曲：《巴黎圣母院》（1831）《悲惨世界》（1862）《海上劳工》（1866）《笑面人》（1869）《九三年》（1874） 戏剧家雨果（兼浪漫派领袖）1.《克伦威尔·序》（1827.12）成为法国浪漫主义的宣言。雨果在其中提出了著名的“美丑对照原则”：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。” 戏剧家雨果（兼浪漫派领袖）2.《欧那尼》之战（1830.2.25）一出破坏“三一律”的浪漫剧。雨果的浪漫戏剧代表作。上演，标志着浪漫主义对古典主义的胜利。 一出破坏“三一律”的浪漫剧《欧那尼》是五幕诗剧，以16世纪西班牙为背景，叙述贵族出身的强盗欧那尼与公爵吕古梅的侄女莎尔相爱，遭到国王卡尔洛阻挠，公爵破坏，最后双双死去。时间：没有明确标志。地点：五幕的场景都不同，分别在5个地方。公爵卧室、广场、山间别墅、墓室、欧那尼阳台。情节：两条情节线，欧那尼和莎尔的爱情，欧那尼与国王的斗争，为父复仇。 第一幕第一句台词，莎尔的老保姆说：“这么早他就来了吗？（又有敲门声）不错，听这声音，一定是从暗梯那儿来的。（第四次敲门声）我得马上去开门才好。（她打开那扇秘密小门）”（台词暗示了偷情，保守派不满。）第二幕台词，国王：“什么时候？”随从答：“是半夜。”（应该是：陛下，在住宅的高处，时钟正打了12下。）国王：“我来抢那位美人，你们去捉那强盗。”（台词粗鲁，遭到保守派谩骂。）惊世骇俗的民间语言 情圣雨果人生有两次出生，第一次是我们出生的那一天；第二次则是在萌发爱情的那一天。——维克多·雨果朱丽叶•德鲁埃20000封信50年一出浪漫主义的爱情 生命中的其他女人波哈特是精力充沛的雨果晚年的一个漂亮情妇雨果苦恋的情人，后成为他妻子的阿黛尔与雨果热恋并同居过一段时间的德安娜 画家雨果雨果作画系自学自娱，一如为文，都强调气氛的渲染和情感的宣泄，全然是浪漫主义的手笔。杂耍少年 雨果的圣者情怀社会问题是超越国界的。人类的创伤，布满全球的这些巨大的创口，是并不因为地图上画了蓝线或者红线就停留在一个地方的。”——雨果给《悲惨世界》的意大利文译者的信 “当初在巴特农神庙所发生的事情又在圆明园重演了，而且这次干得更凶，更彻底，以至于片瓦不留。我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比、光彩夺目的东方博物馆。那里不仅有艺术珍品，而且还有数不胜数的金银财宝。多么伟大的功绩！多么丰硕的意外横财！这两个胜利者一个装满了口袋，另一个装满了钱柜，然后勾肩搭背，眉开眼笑地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。……在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。……法兰西帝国将一半战利品装入了自己的腰包，而且现在还俨然以主人自居，炫耀从圆明园抢来的精美绝伦的古董。我希望有一天，法兰西能够脱胎换骨，洗心革面，将这不义之财归还给被抢掠的中国。在此之前，我谨作证：发生了一场偷盗，作案者是两个强盗。先生，这就是我对远征中国的赞美之辞。”（维克多·雨果：《致巴特雷上尉的信》） 2010年10月16日圆明园雨果雕像揭幕 圣者核心：人道主义在今天的世界上，千千万万的人还在为争取生存权和发展权等最基本的人权而斗争，雨果所说的贫穷使男人道德败坏、饥饿使女人堕落、黑暗使儿童羸弱的状况，还远未得到根本的改变，所以雨果毕生倡导的人道主义精神，在今天仍然有着进步的现实意义，依然值得发扬光大。 雨果：法国文化巨人1881年2月26日，雨果80岁寿辰时，在他的寓所外，5万儿童载歌载舞为“雨果爷爷”祝寿，50万工人高歌雨果最喜爱的马赛曲游行庆祝。1885年5月26日雨果患肺病去世，法兰西政府为他举行了国葬，200万人参加了葬礼。 巴黎圣母院赏析NotreDameDeParis维克多·雨果（法）=故事梗概= １月６日是西文传统的愚人节。１４８２年的这一天，整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人们从四面八方向旧城区涌去。聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，这里正在进行“愚人之王”的选举，选举的规则是谁长得最丑陋、谁笑得最怪最难看谁就有望当选。 当大家把幸运的愚人之王带出来时，惊奇和赞赏到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲钟人加西莫多，人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍，把他抬上绘有花纹的轿子向格雷弗时广场走去。 在格雷弗广场上，靠街头卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达带着小羊加里的精彩表演吸引了不少围观的群众，不时赢得人们的掌声和叫好声，爱斯梅拉达正在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞，她轻捷、飘逸、快乐，所有围观的人都目不转睛，大张着嘴，被眼前灿烂的景象迷住了。 在密集的人群中，有一个中年人虽不引人注目但与众不同。他一双贪婪的眼睛直盯着爱斯梅拉达，嘴里却在发出冷漠的几乎无人能听得见的咒语，那神情着实令人望而生畏。此人就是巴黎圣母院的副主教克格德·克罗德。 克罗德向来清心寡欲，回避一切世俗的享乐。但今晚看到翩翩起舞的爱斯梅拉达，却立即为她那无双的姿色所倾倒。他身上潜伏的淫欲像一头沉睡多年的野兽突然猛醒使他完全失去了自制力。虽然他懂得若不加以收敛必将陷入极其可怕的深渊，但欲望似乎是无法抗拒的。他分明看到眼前摆着两条路供他选择：或者不惜一切代价占有她：或者置她于死地，以求自己灵魂的安宁。此时，第一种选择占了上风。 在广场一角的荷兰塔内，女修士居第尔因自己的女儿在１５年前被吉卜赛人抢走，正用一种虔诚的、憎恶的声音呵斥爱斯梅拉达快走，爱斯梅拉达深为副主教和女修士的诅咒感到惊骇和不安。 当愚人之友会的会员抬着加西莫多来到广场时，一下子成了人们注目的新热点。众愚人挡住蜂拥过来的群众奋力保卫自己的愚人王，而当得意洋洋的加西莫多一眼见到克罗德时却又温顺得像一头羔羊。原来在16年前，身为畸形儿的加西莫多被人遗弃在巴黎圣母院的门前，副主教出于怜悯之心收养了他，并为他取名加西莫多。加西莫多惭惭懂事，对克罗德大人感恩戴德，惟命是从。 傍晚时分，愚人节联欢高潮已过，人们渐渐散去。爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了节日广场，行至广场旁的小巷，授命于克罗德的加西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。就在这时，国王的近卫弓箭队队长法比斯带领他的士兵途经附近，闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获了加西莫多。爱斯梅拉达被法比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打动，问过了这位年轻军官的尊姓大名后，便飞快地跑回了流浪人和乞丐们的聚集地——“奇迹王朝”。 “奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境界。爱斯梅拉达在这里具有很大的魔力，她回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。 此时，该王朝的乞丐王克洛潘正在审判误入这里的穷诗人甘果瓦。按“王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。时间一分一秒地过去了，甘果瓦性命难保。善良美丽的爱斯梅拉达出人意料地站了出来，宣布愿意与此人结为夫妻，这样甘果瓦免除一死。 第二天，格雷弗广场上搭起了临时刑台。昨天还是愚人王的加西莫多今天却跪在转盘上任人鞭笞。克罗德路经此地，目睹此景，他当然知道加西莫多因为什么才落到这种地步，但为了保全自己的身份，他竟无动于衷，听之任之。加西莫多看见了人丛中的克罗德，他心中一喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避了他的目光。一个多小时过去了，加西莫多口渴难忍，他愤怒的吼叫：“给我水喝！”围观者不但无人理睬，反倒是一片戏弄与咒骂声。 这时，只见手提水罐的爱斯梅拉达拨开众人，走上刑台，把水送到加西莫多嘴边。可怜的敲钟人发现此人竟是昨晚自己劫持的姑娘时，羞愧和感激的泪水不禁夺眶而出，这也许是这个不幸的人平生第一次流出的眼泪。大家都被眼前这一动人景象迷住了：一个漂亮、纯洁、妩媚、纤弱的少女竟然这样垂怜一个如此可怜而又难看和凶恶的人，被感动的台下的群众大声叫好。但荷兰塔里的女修士连声诅咒着：“可恶的吉卜赛女人！可恶！可恶！” 受完刑法的加西莫多依然回到圣母院当敲钟人，几个星期过去了，爱斯梅拉达到巴赫维广场跳舞，加西莫多在圣母院钟楼里欣赏她的舞蹈，他的眼中充满了温柔可爱的目光。 爱斯梅拉达与甘果瓦结为夫妻仅仅是保护了后者的性命，自从那位年轻的军官闯入她的记忆中后，爱斯梅拉达可以说无时无刻对他都在念念不忘，并用两个月时间教会了小山羊拼写军官的名字法比斯。可是，法比斯出身于贵族家庭，是个花花公子，他早和表妹订了婚，当他得知爱斯梅拉达对他一片痴心时，就约她在一个小旅馆约会。 这天傍晚，克罗德无意中得知了这个消息，便乔装打扮暗中尾随其后，隐藏在暗室中。纯真的爱斯梅拉达一片深情，而风流潇洒的法比斯却是逢场作戏。克罗德妒火中烧，理智荡然无存，他从房中窜出，用随身携带的匕首刺入法比斯的胸膛，跳窗潜逃了。 国王的近卫队队长竟遭此毒手，此事在王室的宗教法庭引起了轩然大波。检察官一口认定是爱斯梅拉达串通地狱的势力，凭借魔法，刺杀了法比斯。爱斯梅拉达起先拒不承认，后在酷刑面前屈打成招，供认出自己施展巫术、妖法、卖淫以及刺杀卫队队长等全部“罪行”。等待着她的命运是在若干天后被送上绞刑架。 爱斯梅拉达在漆黑的地牢里，虚弱极了，一天夜晚，副主教克罗德来到监狱，跪在爱斯梅拉达面前坦言他已坠入撒旦的罗网无法自拔。“姑娘，可怜可怜我这个不幸的神甫吧！现在跟我走还不晚，待我把你救出以后，你还有充足的时间爱我！”然而，爱斯梅拉拒绝了他的“好意”。爱斯梅拉达问他现在法比斯怎么样了，克罗德对无法打动爱斯梅拉达的心深感失望，于是便恶狠狠地说了一声：“法比斯死了！”，便被赶了出去。 其实，法比斯的伤势并不严重。两个月后，他正站在贡德洛里耶府邸的阳台上，与未婚妻德丽丝谈情说爱呢。这时，押着爱斯梅拉达的囚车由远处缓缓驶来，囚车在教堂正中那道大门前面停下来，教堂响起了悲凉的赞美诗，路过此地的人们都停下脚步虔诚地倾听奋斗目标。当爱斯梅拉达抬起头，无意间看到了阳台上的法比斯，法比斯却快地一闪，躲进了玻璃门里，他不敢出面证明她的无罪，爱斯梅拉达再次遭到沉重的一击，此时她别无所求，只希望能早一步离开这冷酷的世界。 就在刽子手要动刑时，加西莫多从教堂冲了出来，只身劫了法场，抢走了爱斯梅拉达，将她带进了教堂——不受法律管辖的唯一地。并用可怕的声音叫道：“圣地！”见到这一壮举，群众中爆发了一阵欢呼，他们被加西莫多的热情感动了。这是多么感人的事：一个如此丑陋的人保护一个如此不幸的少女，两个极端不幸的人是如此互相拯救，互相帮助。 从此，加西莫多成了爱斯梅拉达的忠实朋友。他对她怀有纯真的爱慕之情，甘愿为她而赴汤蹈火。不久，宗教法庭扬言教堂圣地不容女巫亵渎，要无视避难权予以捉拿。巴黎的流浪人和乞丐们闻讯后，在克洛潘的带领下，于某晚前来攻打巴黎圣母院，营救爱斯梅拉达。耳聋的加西莫多不明“奇迹王朝”臣民们的意图，孤身奋战，全力阻止流浪人和乞丐们进入教堂。 混战中，克罗德通过甘果瓦出面劝说，悄悄带领爱斯梅拉达从教学后门渡河逃走，爱斯梅拉达再次落入克罗德的魔爪，她抓起甘果瓦的衣袖请求他的帮助，但甘果瓦只忙着抚摸她的山羊，他并没有疯狂的爱着那女郎，他差不多更爱她的羊儿。 克罗德把爱斯梅拉达带到格雷弗广场的绞刑架前，胁迫爱斯梅拉达在他与绞刑架之间选择其一。爱斯梅拉达宁死也不就范于副主教，气急败坏的克罗德把爱斯梅拉达暂交给荷兰塔的女修士看管，自己去叫官兵。 这个女隐士１５年前丢失了可爱的女儿，至今仍保留当年女儿的小鞋。当爱斯梅拉达也拿出自己保存的另一只同样的小鞋时，女修士发现爱斯梅拉达就是自己１５年前丢失的女儿，母女相识悲喜交加，但相逢的激动变成了诀别的哀号。克罗德带领官兵赶到，母亲为保护女儿，被刽子手推倒在绞台下，头部着地身亡。 爱斯梅拉达的性命亦危在瞬间。当郐子手将绞索套套到爱斯梅拉达脖子上的时候，在教堂顶楼观看这一幕的克罗德发出了狰狞的狂笑，加西莫多发现爱斯梅拉达不见后，急得四处寻找，也奔上了教堂的顶楼。当他意识到这一幕的导演者就是克罗德时，一怒之下把他的“恩人”从高高的顶楼上推了下去。克罗德像一块掉下的瓦片一样，跌到街石上，没了人形。 在爱斯梅拉达被处以绞刑的第二天，她的尸体被人收走。此后，加西莫多便失踪了。两年以后，人们在隼山的墓窖里发现两具紧紧抱在一起的尸体，一具男尸脊骨弯曲显然是个残疾人。当人们试图把这两具尸体分开的时候，尸骨便立即化成了尘土。 这种原则组成惊心动魄的情节，创造了异乎寻常的人物，给人们展现出一幅光明与黑暗的殊死抗争的画面。作者通过四个男人与爱斯美拉达的对照及其人物本身的自我对照，表现四种不同的爱和作者对真、善、美的鉴别准则及爱憎态度。（二）美丑对照原则的运用 首先是侍卫长法比斯轻薄的爱。实际是个轻薄的花花公子，他对爱斯美拉达的爱只是逢场作戏，对女性的玩弄与占有。法比斯的俊美掩盖着心灵的空虚与丑恶。 第二是副主教克罗德兽欲的爱。克罗德外表道貌岸然，骨子里却是衣冠禽兽。他对爱斯美拉达的美色垂三尺，表现出疯狂的爱恋，但这是一种兽念，占有。一方面写他的灵魂是丑恶的，品行是卑下的：另一方面克罗德既是施恶者，也是受恶者。 第三是诗人甘果瓦——因此甘果瓦对爱斯美拉达的感情是一种干瘪的无品行的爱。就甘果瓦来说，对爱斯美拉达的救命之恩知而不报，这就说明这个人无情无义；当爱斯美拉达受难时还协助敌人陷害救命恩人，这说明他不但是懦夫，庸人，还是一个无灵魂无品行的卑鄙恶人。 第四是加西莫多对爱斯梅拉达纯正而自卑的爱。他对爱斯拉达的爱慕从外表看来似乎不配，而且他内心也有自卑感，但这是他对理想的追求，是一种忠诚，感恩，崇拜及献身的精神，是人类自然天性中最美好的情感。如果说英俊的法比斯的爱是虚情，道貌岸然的克罗德的爱是兽欲，庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意，那么加西莫多的爱是一种宝贵的真情。加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象，外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。 （三）小说节选欣赏：“陶罐和水晶瓶”有几个黄昏，她听见有人藏在钟楼斜檐底下唱着一支凄凉古怪的歌，好象在哄她睡觉。那是几句没有韵律的诗歌，正如一个聋子能够作出的那样：不要看脸孔，姑娘啊，要看那心灵，男人的心灵往往丑恶，有些心里并没有爱情。姑娘啊，枞树并不美丽，并不象白杨那么美丽，但它在寒冬里还保持绿叶浓荫。哎！提起这个有什么用？不美的人生来就错！美只爱美，四月对一月背过脸去。美就是完整，美就是全能，美是唯一的有生命力的东西。乌鸦只在白天飞翔，鸱枭只在黑夜飞翔。天鹅却不管白天黑夜都能够飞起。一天早晨，她醒来时看见窗口放着两只插满了花的瓶罐。一只是水晶瓶，很好看很光亮，可是有裂缝，瓶里装的水流出来了，插在瓶中的花枯萎了。另一只是个粗糙平凡的陶罐，但它贮存着满满的水，插在罐里的花依然新鲜红艳。不知拉·爱斯梅拉达是不是故意的，她拿起枯萎的花束，整天抱在胸前。那天她再没有听到钟楼里的歌声。（《巴黎圣母院·第九卷·四》） （四）经典电影场景回放独舞喝水送花 （五）思考你认为小说的主人公应该是谁？ 三、课后作业：1.课余阅读《悲惨世界》，选取某一角度，按照学术论文的格式写一篇小论文。2.拓展研读：《法国作家雨果的中国情结》（论文）（http://www.zazhijie.cn/shownews.asp?id=2577）