巴黎圣母院优秀课件

因心灵美丽而美丽——《巴黎圣母院》名著导读 古迹介绍巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。 曾经有许多重大的典礼在这里举行，例如宣读1945年第二次世界大战胜利的赞美诗，又如1970年法国总统戴高乐将军的葬礼等。巴黎圣母院是一座石头建筑，在世界建筑史上，被誉为一级由巨大的石头组成的交响乐。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。 创作缘起：雨果经常出入巴黎圣母院，他仔细地观察每一个角落，遍索圣母院的上上下下。有一天，他忽然在两座钟楼之一的黑暗角落里，发现墙上有这样一个用希腊字母写成的词：命运。在《巴黎圣母院》序言中写到：“这几个大写的希腊字母，受时间的侵灼已经发黑，深深陷入石头里面，他们的形状和姿态都显示出难以言状的特征，仿佛揭示着把它们书写在这里的是一位中世纪古人。尤其是这个词所蕴涵的宿命，悲惨的寓意打动了作者。” 主要人物和情节一、伽西莫多雨果心中美的化身——外表丑陋，内心善良。他一生下来就是独眼，驼背，被当做怪物丢弃在巴黎圣母院门口。克落德副主教像收养一条狗一样，把他收养了。长大以后，他听命于克罗德，整天敲钟。大钟轰鸣，又震聋了他的耳朵。他没有思想，没有欲望，只是敲钟的一个活的工具，或者简直可以说，他既是大钟的一部分。然而，爱斯梅拉达的出现，像一道闪电照亮了卡西莫多沉睡的心灵。他醒了，他活了，他在心里暗暗爱上了爱斯梅拉达。 主要的故事情节：推选“愚人王”，人性的复苏，拯救、帮助爱斯美拉达，为爱斯梅拉达复仇。 简述爱斯梅拉达给受刑的伽西莫多送水解渴的故事。变形一：因绑架爱斯梅拉达被捕后的伽西莫多经审判被带到广场示众，他留下了一生中的第一次眼泪，这是怎么回事？请你简述。变形二：伽西莫多生来就是面貌丑陋的怪人，除了克洛德之外，其他人都奚落他，嘲笑他，致使他的性格变得凶暴、粗野，但人生总是充满了转机，谈谈你认为是那件事促使了伽西莫多性格的转变。变形三：伽西莫多为何会在刑场冒死解救爱斯梅拉达。答：伽西莫多受克洛德的指使挟持爱斯梅拉达而被判刑，他在行刑台上受鞭刑时，克罗德不闻不问，围观者无情的嘲弄他。他口渴难耐，三次讨水喝，都没有人理会。爱斯梅拉达在众人的哄笑声中取出水葫芦喂伽西莫多喝水，使他冰冷的心第一次感到人世间的温暖，干枯的眼睛里第一次流出了泪水。 变形一：简述伽西莫多劫法场勇救爱斯梅拉达的故事。简述一个能表现伽西莫多外丑内美、面恶心善的故事。变形二：简述一个伽西莫多营救爱斯梅拉达的故事。变形三：凡是读过《巴黎圣母院》的人都不会忘记这个情节，雨果写道：一个畸形的人保护一个不幸的人，伽西莫多搭救了一位被判处死刑的女囚，这本身就是一件感人肺腑的壮举，这是自然与生活造成的两个极端的不幸在此相遇相助。女囚因什么事被判处死刑？伽西莫多的这个壮举是什么？请简要叙述。 答：副主教用匕首刺伤卫队长弗比斯后逃走，和卫队长在一起的爱斯梅拉达却被认定为凶手，被判处死刑。在巴黎圣母院前的广场上执行绞刑时，伽西莫多从钟楼上跳下来，击倒了刽子手，敏捷地夹起爱斯梅拉达，把她救到了钟楼里。原作再现：正当刽子手的助手要执行夏莫吕的冷酷命令时，突然他一个箭步跨出走廊的栏杆，抓住绳索，手脚膝盖并用，像一滴雨水溜下玻璃窗，他从教堂正面滑下去，又像从屋顶跳下的猫儿一样迅疾，冲向两名打手，抡起两只大拳头将两人打倒，一手托起埃及姑娘，如同孩子抓起布娃娃似的，又纵身一跳进了教堂，将姑娘举过头顶，以雷鸣般的声音高呼：“圣殿避难！” 伽西莫多曾经送给爱斯梅拉达一个小铁哨，请简述这个小铁哨的故事。请简述一个能表现伽西莫多对爱斯梅拉达的爱情的故事。答：伽西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院以后，由于自己丑陋，内心充满了自卑，不敢和爱斯梅拉达待在一起，就送她一个小铁哨，在爱斯梅拉达需要他想叫他来的时候，吹响小铁哨，他就会来到她的身边。后来，也就是因为这个小铁哨，才使爱斯梅拉达免受克洛德的凌辱。 简述伽西莫多最后复仇的故事。变形一：爱斯梅拉达失踪后，伽西莫多跟着克洛德爬上了钟塔，请概述接下来发生的事件。答：克洛德站在圣母院的顶楼，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。加西莫多终于认清了克洛德的真面目，把他从顶楼上推下去。眼看克洛德跌下去，又远远看见爱斯梅拉达被绞死，他从心底发出一声呜咽：“啊!都是我爱过的人呀!”后来他抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。当人们想把他们分开时，尸骨便化为了尘土。变形二：简述伽西莫多殉情的故事。 爱斯美拉达是美和善的化身，她美丽动人，纯洁善良，酷爱自由，富有同情心。她的心灵是那样的善良：当诗人甘果瓦被乞丐国王判处死刑之时她竟以夫妻的名义把他救了下来；当副主教克落德看中爱斯梅拉达，暗中命令伽西莫多去抢爱斯梅拉达，伽西莫多被卫队长抓获，在广场的绞台上受鞭打的时候，又是爱斯梅拉达将泉水灌进敲钟人干裂的嘴唇，从伽西莫多干枯的眼眶里，滚出了泪水。她热情天真，致死爱着负心的法比，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己。她品格坚贞，面对克洛德的淫威宁死不屈，最后无辜地被送上绞架。二、爱斯梅拉达 相关情节：解救穷诗人甘果瓦，送水给伽西莫多、真心的爱着弗比斯，不屈服于克罗德的威胁，母女重逢 请简述爱斯梅拉达搭救穷诗人甘果瓦的故事。变形一：请简述能够体现爱斯梅拉达内心纯洁善良的故事。（送水给伽西莫多）答：愚人节那天夜晚，甘果瓦跟踪爱斯梅拉达而误入巴黎乞丐小偷聚居的圣迹区，他想尽办法要逃脱处罚但最终失败。按照圣迹区的法律，甘果瓦将被处死。这时爱斯梅拉达挺身而出，愿意和他结为名义上的夫妻，救了他一命。 简述《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达与弗比斯的爱情悲剧。变形一：《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达是个纯洁善良美丽的姑娘，请简述在小说中她如何用真心对待自己的爱情以及最后的结局。答：爱斯梅拉达因弗比斯救过她而对他一见钟情。在偶然的机会弗比斯知道了她的秘密。两人暗中约会，克罗德刺伤了弗比斯并嫁祸给爱斯梅拉达，爱斯梅拉达被判处绞刑。受审判时，爱斯梅拉达仍担心弗比斯的死活，而弗比斯却不敢为她作证。当爱斯梅拉达向他发出临刑前的呼唤时，他拉着未婚妻躲进屋子里。爱斯梅拉达知道弗比斯的无情后仍痴情的爱着他。 爱斯梅拉达被诬陷后下狱，克罗德曾经乔装打扮，到监狱去看她，请简述接下来发生的故事。变形一：简述一个能表现爱斯梅拉达坚贞刚毅，拒绝诱惑的故事。答：爱斯梅拉达受诬入狱后，克洛德乔装下狱，向她倾诉了自己的爱，并声言只要她以身相许就救她。爱斯梅拉达拒绝了，把他轰出去。后来，克洛德用阴谋手段把爱斯梅拉达绑架到刑场，要爱斯梅拉达在他和死亡之间选择。爱斯梅拉达谴责了他，说他是衰老、丑陋的怪物。克洛德愤然离去。 在“母女重逢”中，是什么物件使这对失散多年的母女得以相认？并简述这一物件的故事。答：一双绣花小鞋。隐修女根据这双小鞋认出了爱斯梅拉达是自己失散多年的亲生女儿。这双精巧可爱的绣花小鞋是在爱斯梅拉达还不会走路时，隐修女亲生为她做的。后来母女失散，一只在爱斯梅拉达脖子上的小荷包里，一只在母亲身边。 请简述弗比斯、克罗德、伽西莫多三个男子对爱斯梅拉达的感情有何不同。答：弗比斯是个感情的骗子，他只是在欺骗、玩弄爱斯梅拉达的感情。克罗德贪恋的是爱斯梅拉达的美色，只是想占有她。而伽西莫多愿意为爱斯梅拉达付出一切，对爱斯梅拉达有着火一般的爱情，这份爱纯洁、无私、崇高，体现了一种不计索取、只求奉献的牺牲精神。 克罗德副主教表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却阴险毒辣，对世俗的享受充满妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使敲钟人劫持爱斯米拉达；他出于嫉妒刺伤费比斯却嫁祸于爱斯米拉达；他因得不到爱斯米拉达的爱情便想将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神上畸形，人性的畸形。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪禁欲主义的牺牲品。三、克罗德 主要情节：刺杀弗比斯嫁祸给爱斯美拉达，千方百计逼迫爱斯美拉达屈服于他，在流浪人攻进圣母院时怂恿甘果瓦把爱斯美拉达骗来 简述一个表现克洛德阴险毒辣的故事。答：克洛德暗中跟踪弗比斯，当他看到弗比斯同爱斯梅拉达亲热地幽会时，不禁妒火中烧，趁机刺伤了弗比斯。但他反而嫁祸于爱斯梅拉达，在法庭上编造了所谓巫术的谎言，声称是爱斯梅拉达运用巫术伙同她的小山羊刺杀了弗比斯。并对她进行严刑逼供，爱斯梅拉达屈打成招，被判处绞刑。 答：敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受了绞刑。变形一：雨果说：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。 变形二：简述《巴黎圣母院》中克罗德灵魂丑恶的具体表现。答：克罗德的丑恶灵魂，突出表现在对爱斯梅拉达残酷迫害上。他看到她在广场上卖艺，立即为之神魂颠倒，决计不择手段地去占有她。街头劫持，塔楼强奸，无理诬陷，无所不用其极，企图迫使她就范。当他觉得无法使之屈服时，又利用宗教权威身份，把她送上绞刑架。 四、弗比斯国王近卫队弓箭队队长，外表英俊潇洒，内心卑鄙下流，是个朝三暮四、玩弄女人的骗子。“我要有妹妹，我爱你而不爱她；我要有全世界的黄金，我都给你；我要是妻妾成群，我最宠爱的就是你。”眼看着爱斯美拉达被绑上刑场冷漠不顾 艺术特色：浪漫主义的创作手法1、奇异曲折的故事情节：爱斯梅拉达被抱走，伽西莫多被收养；伽西莫多被克罗德抚养长大，犹如兄弟一般，而最后伽西莫多却将克罗德推下钟楼，兄弟间的自相残杀；隐修女一生不停的咒骂埃及姑娘，包括爱斯梅拉达，但最后发现原来自己咒骂的女人竟然是失散多年的女儿；母女短暂的重逢后，爱斯梅拉达被送上了绞刑架，自己也绝望而死；爱斯梅拉达当初因为弗比斯被判处绞刑，当国王下令抓捕她的时候她已经被母亲藏起来，眼看要脱离险境，可在弗比斯经过时，可怜的姑娘情不自禁的呼唤了一声，由此而送了自己的性命。 《巴黎圣母院》具有浓郁的浪漫主义色彩，请从情节安排的角度简析小说这一特色。答：小说情节曲折离奇，充满了巧合和怪诞。如：“黑话王国”对诗人甘果瓦奇特的审判，爱斯梅拉达和母亲在绞刑前的重逢相认，伽西莫多和爱斯梅拉达两个人的尸骨一被分开就化为灰尘等。这些富有浪漫主义的情节，大大加强了小说的戏剧性，增强小说的感染力。 2、不同寻常的环境描写：“既永恒又多变”，“是一部规模宏大的石头交响乐”，“是民族的宝藏，世纪的积累，人类才华升华的产物”，“是一种岩层”，“人类的智慧在哪里凝聚起来，时间就是建筑师，人民就是泥瓦匠”，再通过伽西莫多有如神助的敲奏的美妙的钟声，激活这座建筑，使之有声有色更为神秘庄严。又如对巴黎城的描写是一部伟大城市的编年史“一个中世纪建筑学与历史学的产物，一部石头的编年史。” 3、夸张的描写：在人物的刻画上，伽西莫多丑得让人不可思议——鼻子是个六面体，嘴是斜的，甚至一只眼睛上还长了个瘤子，头发如茅草一般，驼背，瘸腿，这一切的因素和在一起，简直是个怪物。而爱斯美拉达，则又美得叫人难以至信，她的美貌使太阳失色，以至巴黎市民都如此喜爱她，乞丐们如此尊敬和爱护她，连身为副主教的克洛德也难以不自觉的想得到她。正是通过对两人面貌的夸张描绘，才增大了两人之间的反差，使故事的浪漫主义色彩更为浓厚。 请从小说中伽西莫多这一人物的塑造上，简要分析夸张手法的运用。答：伽西莫多驼背，独眼，跛脚，耳聋，大脑袋上长满了红头发，猪鬃似的红眉毛，四角形的鼻子，马蹄形的嘴巴，露出一颗如象牙一样长的大牙，分叉的下巴，作者以奇特的想象，夸张的手法，浪漫主义的激情塑造了一个丑得出奇的敲钟人形象。 美丑对照的原则1、情节场景的对照《巴黎圣母院》的情节由爱斯梅哈尔达先后五次遇险与得救、最后被害的曲折过程构成，情节体现鲜明、强烈的美丑、悲喜对照。爱斯梅哈尔达被抢（悲）——被救（喜）；爱情幽会（喜）——被诬告判刑（悲）；被救入圣母院（喜）——被出卖杀害（悲）；愚人节歌舞、喜剧性的开场——被害徇情、悲剧性结局遥相呼应，随着情节发展而形成的场景的尖锐对照，又使小说增添了反映历史、概括现实的广度和深度。 两个“王朝”的对照：封建王朝——以路易十一为代表的封建王朝，内部勾心斗角，处处与人民为敌，血腥镇压百姓，致使爱斯梅哈尔达遭尽凌辱与迫害。——专制残暴“奇迹王朝”——以克罗班为首的乞丐“王朝”，虽衣衫褴褛，却互助互爱，具有舍己为人的牺牲精神，对爱斯梅哈尔达倍加爱护和尊重。——平等人道 两种法庭审判的对照：“怪厅”——贫民的头领按照自己的法律审判甘果瓦，立法、司法公正严明，审理过程井然有序。宗教法庭——对伽西莫多、爱斯梅拉达的审判，随心所欲，制造冤案，草菅人命。 《巴黎圣母院》中有一个聋子法官审案的荒诞故事，请简述这一故事。变形一：请简述一个《巴黎圣母院》中宗教法庭荒诞无理的审判故事。答：伽西莫多因挟持爱斯梅拉达被捉拿，要接受法庭的审判，预审官是一个聋子，伽西莫多也是一个聋子。聋子法官装模作样地审问，伽西莫多却乱答一通，引来满堂哄笑，审判草草收场，最后判决伽西莫多在广场的刑台上接受鞭刑，示众一个钟头。 法官由于耳聋，并且压根儿不知道被告也耳聋，随即又照常刻板和笨拙地往下问：“很好。年龄？”伽西莫多依然没有回答。法官以为这个问题已经得到了满意的回答，便继续问下去。“现在回答，你的身份？”依然默不作声。这时听众开始交头接耳，面面相觑。泰然自若的预审法官以为被告已经答完了他的第三个问题，便接着说道：“书记官，被告刚才的口供，你都记录在案了吗？”这个不伦不类的问题一提出来，从书记官到听众，哄堂大笑，这笑声是那么强烈，那么疯狂，那么富有感染力，那么异口同声，连两个聋子也觉察到了。伽西莫多耸了耸驼背，轻蔑地转过头来，而弗洛里昂老爷，也同他一样感到惊讶，却以为是被告出言不逊，答了什么话儿才引起听众哄笑的，看见他耸肩，认为他回嘴顶撞是明摆着啦，遂怒冲冲地斥责道：“坏家伙，你回答什么来的，凭你这一回答就该判绞刑！你知道在对什么人讲话吗？” 2、人物形象的对照弗比斯：英俊的外表——轻薄的心灵克洛德：过去的虔诚善良——今日的虚伪邪恶外表道貌岸然——内心丑陋淫欲；自然人的正常欲求——神甫的扭曲压抑伽西莫多：外丑内美外形的滑稽丑怪——灵魂的单纯高尚先前愚昧野蛮——后来善良人道俯首帖耳——勇于反抗充满兽性——富于人性———爱斯梅拉达虚情假意———真挚爱情外美内丑———表里如一——爱斯梅拉达封建教会——贫苦大众邪恶——美好黑暗——光明——爱斯梅拉达人道主义驱除兽性，启蒙人性 小说运用对照原则塑造人物，体现了人物不同阶段的性格对比，在对照中展示人物的性格形成过程。请以克洛德为例试作分析。早年的克洛德勤奋好学，潜心钻研科学，他怜爱弟弟，收养了弃儿伽西莫多。可以说早期的他博学而富有爱心。后来他当上副主教，恪守教规，可是却爱上了爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑中，他的精神开始扭曲，对爱斯梅拉达的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲念。他成了精神上的畸形人。此时的他变成了一个阴沉、残暴的魔鬼。 简述《巴黎圣母院》中美丑对照原则在人物形象塑造上运用的一个例子。答：卡西莫多外形奇丑却有着最高尚，最完美的灵魂，有着最真挚德人类感情。他的形象逐渐由丑变美，由矮小变高大的。人们对他也由嫌恶变得喜欢，崇敬。他是处于社会底层地位卑微的广大人民的代表，他那闪光的心灵是作者心目中善与美的象征。 “对照原则”在《巴黎圣母院》中得到了充分的运用，请从人物形象塑造方面简析这一艺术手法。答：爱斯梅拉达的美貌和伽西莫多的丑陋，伽西莫多的善良与克罗德的狠毒，都形成了鲜明的对比。同一个人物身上也存在着对比，如伽西莫多丑陋不堪的外貌和善良高尚的心灵，弗比斯英俊潇洒的外表和卑鄙下流的心灵。对照原则的运用，既揭示了人性的复杂和真实，又使小说塑造的人物形象更鲜明。 雨果在《巴黎圣母院》原版序中说，这是一部叙说社会中人“命运”的作品。请结合小说中的人物遭遇进行简析。答：爱斯梅拉达，美丽纯洁，却逃不脱被绞死的命运；伽西莫多，纯朴善良，却没有摆脱被毁灭的命运；貌似高贵、内心邪恶的克罗德，损害了别人，自觉也没有得到想要的幸福，最终导致了自己的灭亡。小说通过述说这些人物的“命运”，揭露了宗教的虚伪，反映了作者的人道主义思想。 关于雨果维克多•雨果(VictorHugo)（l802～1885）是法国文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义学运动的领袖。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。世人缺乏的是毅力，而非气力。大胆是取得进步所付出的代价。应该相信，自己是生活的强者。艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。雨果经典语录 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。勉强应允不如坦诚拒绝。释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。书籍是造就灵魂的工具。人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。生活就是面对微笑。人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。人类第一种饥饿就是无知。不认识痛苦,就不是一条好汉。 谢谢！放映结束感谢各位观看！让我们共同进步