法·雨果一滴眼泪换一滴水《巴黎圣母院》节选
维克多.雨果是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”,其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克弗洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害纯洁热情的吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多因失去心目中的偶像爱斯梅哈尔达而绝望,愤怒地把克弗洛德从顶楼推下摔死,自己也到公墓,在爱斯梅哈尔达的尸体旁自尽。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
爱斯梅哈尔达--小说主人公,一个在巴黎街头卖艺为生,美丽,善良的吉卜赛姑娘;加西莫多--巴黎圣母院的敲钟人,相貌奇丑,暗恋着爱斯梅哈尔达。法比--国王侍卫队队长,爱斯梅哈尔达追求的情人。克弗洛德--圣母院副主教,一直想占有爱斯梅哈尔达。甘果瓦—穷诗人
怎样理解“一滴水”换“一滴眼泪”?
爱斯梅拉达为伽西莫多喂水
爱丝梅拉达被伽西莫多劫持过,为什么在伽西莫多遭受笞刑的时候她会给他喂水?提示:爱丝梅拉达不记前仇,以德报怨,给伽西莫多喂水,表现了她的善良,也表现了人性之美。文本研习:
在喝爱斯梅拉达喂给水的时候,怎么会滚出一大颗眼泪?这是什么样的眼泪?
感激之泪自责之泪悔恨之泪开心之泪觉醒之泪……
爱斯梅拉达的“水”异常珍贵:残酷的刑罚没有使他流泪,群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪,副主教的忘恩负义没有使他流泪……而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉,正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良,唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性,生平第一次流出了眼泪。
在这个“美与丑的看台”上,雨果是通过什么创作手法使众多人物的美与丑展现出来的?(举例说明)这样做的目的是什么?对比
一、自身外在形象和内在德行的对比外表丑陋,但内心善良,在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐,可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候,他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。
二、伽西莫多和爱斯梅拉达的对比他们的内心都很善良,都有着美好的心灵,但但伽西莫多外貌丑陋无比,而爱斯梅拉达却从内心同情他,为他送上他最需要的水。
三、伽西莫多和克洛德的对比克洛德表面上道貌岸然,内心却自私阴险,是他指使伽西莫多劫持了爱斯梅拉达,可是看到他受刑却不闻不问。
四、爱斯梅拉达和围观群众的对比。看到伽西莫多受刑,被打得死去活来,围观群众不但不同情,反而咒骂他,向他的投石块,伽西莫多求他们给一点水喝,没有一个人理睬,还要侮辱他,可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅拉达却给予伽西莫多以同情,并为他送上他需要的水。
五、爱斯梅拉达和克洛德的对比克洛德邪恶,冷酷;爱斯梅拉达善良,富有同情心。克洛德指使伽西莫多劫持了爱斯梅拉达,可是看到他受刑却不闻不问,漠不关心;爱斯梅拉达被劫持,却不计前嫌,在众人羞辱伽西莫多时,给予伽西莫多以同情,并为他送上他需要的水。
六、群众前后表现的对比在伽西莫多受刑时,他们哄笑,咒骂,当爱斯梅拉达给伽西莫多喂水时,他们又为她欢呼。
群众前后的态度十分矛盾,而且变化比较突然,但这样的描写还是合理的。一方面,群众嘲笑、辱骂伽西莫多,是因为不知道事情的真相;另一方面,作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心,并通过议论表达了自己的对他们的不满和讽刺,但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的举动,唤醒了他们人性中的良知,是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量,也是对美好人性的呼唤。也有人认为,爱斯梅拉达给伽西莫多喂水,群众不是欢呼,而是起哄。从小说“那情景无论如何是很动人的”“观众也都被感动了”等描述可以肯定,这是发自内心的欢呼,而不是起哄。
“美与丑”的看台,该怎样理解?美与丑的分辨是一个很困难的过程,不能为表面的假象所迷惑。小小的刑台,既是对伽西莫多肉体的惩罚,又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台,大千世界,人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上,尽显自身的精彩!
让人性之花灿然开放