曹雪芹
曹雪芹(约1715—1763)名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅,伯父曹颙(yóng)、父亲曹頫(fǔ)三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读,两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹雪芹
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文,写过不少诗词戏曲,也是有名的藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔”“饫yù甘餍肥”的贵族生活,雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,家道从此衰落,到他著书时已过着贫困生活。他写《红楼梦》,“于悼红轩中,披阅十载,增删五次”,因贫病交困,加之爱子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载,增删五次,哭成此书”“书未成,芹为泪尽而绝”;真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。
《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束,还是遵循曹雪芹原旨的,但写贾府的结局家道复初,却违背了曹雪芹的原意。
《红楼梦》及其影响
《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》
《红楼梦》是世界名著,清代就有“开谈不讲《红楼梦》,虽读诗书也枉然”之说。
……自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了……《中国小说的历史变迁》
红学界有人说:《红楼梦》是中国古今第一奇书,是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。冯其庸大唱:“大哉《红楼梦》,再论一千年。”王蒙点说:“《红楼梦》是一部令人解脱的书,是一部执着的书”,《红楼梦》与宇宙相通……
题石头记满纸荒唐言,一把心酸泪。都云作者痴,谁解其中味。《红楼梦》的读法
《红楼梦》的读法要读懂红楼梦,必须从前五回入手,记住两张表,一个是贾府的地图,看的过程中可以按图索骥;一个是人物关系图;前五回里包含的信息相当丰富,包括人物的命运,写书的缘起,贾府的政治经济学等等。
《红楼梦》前五回内容和在小说中的作用
《红楼梦》第1—5回的情节梗概《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第3回,是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展,作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。因此,为了学习《林黛玉进贾府》,就有必要对前五回的内容,作一概要的了解。
第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。第1回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
女娲补天在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。
“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,修成女体,在顽石下世之时,绛珠仙草为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分,林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪,像在那里见过的感觉;贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说,正与“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。木石前盟
第2回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明人物表。
贾府人物关系图贾敬贾珍贾蓉(尤氏)(秦可卿)贾惜春贾演贾代化贾敷荣国公(史太君-贾母)贾赦(邢夫人)贾琏(王熙凤)贾迎春巧姐贾政贾珠(李纨)贾兰贾元春贾宝玉贾探春(王夫人)贾敏(林如海)林黛玉贾源贾代善宁国公
第3回贾雨村夤yín缘复旧职林黛玉抛父进京都第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。
第4回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。
护官符贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁。
第5回游幻境指迷十二钗饮仙醪láo曲演红楼梦第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回,遗失了结尾,因此,对于《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。
贾宝玉梦游太虚幻境交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局金陵十二钗正册林黛玉薛宝钗贾元春贾迎春贾探春贾惜春史湘云李纨王熙凤巧姐秦可卿妙玉金陵十二钗副册金陵十二钗又副册画册判词歌词
《红楼梦》以爱情悲剧为主要线索,讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马,志趣相投的一对恋人,但在封建家长干涉下,贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗,林黛玉含恨而死。
在这个世界里,压迫与反抗,富有与贫困,欢乐与悲凉,腐朽与新生,像一对双生兄弟一样并存着。人们从这个世界里看到了十八世纪中国社会的政治、经济、文化、道德的陈腐不堪;看到了延续了几千年的封建制度到了天荒地老,行将就木的必然灭亡的命运。在这个世界里,真与假,美与丑,善与恶交织在一起。人们从这个世界里看到了美的人,美的思想,美的感情,美的追求,美的存在与毁灭……这是一个悲剧的世界——历史的悲剧,时代的悲剧,人生的悲剧。《红楼梦》创造了一个世界。
课文分析
整体感知
阜(fù)盛敕(chì)造赦(shè)绦(tāo)台矶(jī)靥(yè)颦(pín)怯(qiè)弱放诞(dàn)无礼髻(jì)绾(wǎn)蹙(cù)錾(zàn)螭(chī)璎(yīng)珞(luò)宫绦(tāo)裉(kèn)洋诌(zhòu)琏(lián)嫡(dí)亲幄(wò)庑(wò)姬(jī)妾荣禧(xǐ)堂宸(chén)翰(hàn)錾(zàn)银珠玑(jī)黼(fǔ)黻(fú)莳(shí)觚(gū)茗(míng)碗锦褥(rù)孽(nìe)根匙(chí)箸(chú)内帏(wéi)咕唧(jī)进羹(gēng)漱(shù)惫(bèi)懒懵(měng)懂倭(wō)缎盂(yú)盥(guàn)手敷(fū)粉韶(sháo)光纨(wán)绔(kù)杜撰(zhuàn)忖(cǔn)熟读课文注意字词
情节结构第一部分(1)故事的开端,林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。第二部分(2~14)故事情节的发展与高潮,通过林黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境和府中人物。第一层(2~4)写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。第二层(5~6)写林黛玉见王熙凤。第三层(7~11)写林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。
第四层(12~14)写林黛玉初次见到贾宝玉。第三部分(15~16)故事的结尾,为林黛玉安排住处。总结:课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节,条理十分清楚。
内容要点1.第一次向读者展示小说中众多人物活动的典型环境——贾府。2.第一次描写小说中的一批主要人物。3.第一次描写小说主人公宝黛初次相间时的似曾相识心心相通的微妙关系。
环境描写的特点和作用1本回是小说第一次向读者展示小说中众多人物活动的典型环境——贾府,是如何展现的?是通过林黛玉进府的行踪为线索,用她的视线来描写的。
贾府与别家有何不同?林黛玉进贾府,贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同,怎么个不同,黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索,通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。
三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间抱厦厅三间耳房二门垂花门抄手游廊贾赦院北东角门穿堂荣府正门南大厅穿堂内仪门西角门二门仪门仪门凤姐院大门粉油影壁角门后廊
行进线路图见贾母见贾赦见贾政去吃饭
2、黛玉进入贾府到贾母处,看到了什么?1、贾府地处什么地方,黛玉来到门前看到什么?3、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么?思考:
1.写林黛玉到贾府。寥寥数语,豪门气派跃然纸上。大石狮子、兽头大门、匾上大书“敕造宁国府”五个大字。连续使用四个“大”字。守门人不是一个两个,而是十来个;不是随随便便坐在那里,而是“列坐”排列整齐;穿着不是随随便便,而是华冠丽服。这段描写给人一种气势煊赫,门禁森严的感觉,同时揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。内外有别,等级分明,礼规繁琐。轿子进入荣府,“一箭之地”就要换成小厮来抬,到了垂花门,小厮也要“肃然”退出,由众婆子搀扶进去,到了正房大院才由丫头迎进屋内。这段叙述从一个侧面反映了封建贵族家庭的等级观念和礼规。透过黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观,讲究的布局,华贵的陈设,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联,那等级分明的礼仪,豪门贵族的气派,果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。这个典型环境就是封建社会的一个缩影。
贾府的“硬件”1.宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。
2.讲究的布局。比如贾母的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。贾府的“硬件”
3.华贵的陈设。就“荣禧堂”而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。贾府的“硬件”
宏伟的外观讲究的布局华贵的陈设
贾府的“软件”1、非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”,贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人,“包装”都是很“精良”。2、骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人,身上都有一种骄矜之气。3、更重要的,贾府有着一套繁文缛节。如用饭时,“李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹”,十分讲位次;丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁“布让”,“寂然”吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。一套仪节,均不得乱来。由此,我们不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;不仅写出了富贵尊荣,也写出了封建社会的等级森严。
宏伟的外观硬件讲究的布局华贵的陈设富贵尊荣贾府非凡的服饰威严袭人软件骄矜的气质烦琐的仪节贾府与别家有何不同?
黛玉的住所潇湘馆
怡红院宝玉的住所
人物分析
赏析人物形象
林黛玉形象分析1、从课文中找出描写黛玉外貌的句子,分析黛玉的外貌特征。提示(1)众人眼里的黛玉(2)王熙凤眼中的黛玉(3)宝玉眼中的黛玉
外貌、神情和风韵的描写林黛玉1.众人关心黛玉的身体,注意到她身体孤弱、多病。3.宝玉对黛玉的观察更为独到,在他眼里,她弱不禁风,多愁善感,美丽多情,姿容俊逸,极富神韵。2.王熙凤观察到她容貌标致,气派不凡。
2、“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”是林黛玉进贾府的生活信条,小说中是怎样表现的?她为什么这样要求自己呢?要求:分组活动。找出黛玉进贾府后语言动作的描写,并讨论分析。
1、大舅母留她吃饭时;2、在王夫人那里择座3、在贾母房里吃饭的时候4、对读书的回答步步留心时时在意林黛玉6、初见贾母的时候7、当贾母介绍王熙凤的时候
林黛玉体弱多病,美丽多情的林黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的,虽然贾母十分疼爱,她却总有寄人篱下之感,所以,进贾府后始终是“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去”,细心、多虑、自尊是她的性格特点。
细心多虑自尊林黛玉(美貌多情、体弱多病)今至其家(步步留心、时时在意)邢夫人留吃饭(顾全大局、处处留心)王夫人家让座(再三推让、谨慎从事)关于读书的回答(甚为谨慎,适时改口)绘其外貌、神情
在邢夫人处,邢夫人“苦留”她吃晚饭,她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的。
在王夫人房中,王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让,而黛玉料定那是贾政之位,绝不肯坐,便向挨炕的椅上坐了。可见,黛玉连坐在哪里,都非常细心,绝不轻易从事。在贾母房中吃饭时,更是如此。贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也十分推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了。
黛玉的留心与在意,还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时,黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时,贾母却说:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说,觉得自己刚才失了口,所以当宝玉问她读什么书时,黛玉便改口道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”
众人眼中的黛玉:众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。
王熙凤眼中的黛玉:天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。
宝玉眼中的黛玉:两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母的欢心,从而独揽了贾府大权,成为贾府的实际统治者。节选部分以四个层次(写出场、绘肖像、见黛玉、回王夫人)活灵活现地展示了她的性格特征。
写出场一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。文中用“未见其人,先闻其声”的笔法来描写王熙凤的出场,这样写的作用是什么?
写出场王熙凤“未见其人,先闻其声”。既写出她性格的泼辣放肆,又显示出她了贾母的宠爱。
绘肖像这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子,头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙;一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。分别说说文中的服饰描写、容貌描写表现了王熙凤什么样的性格特征?
绘肖像王熙凤头饰服饰集珍宝珠玉于一身贪婪与俗气肖像描写“三角眼”“吊梢眉”容貌美丽外表刁钻狡黠(本性)“粉面”“丹唇”
见黛玉王熙凤先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿,不惜恭维到了令人肉麻的地步:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!”)继而拭泪(提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先“以巾拭泪)转悲为喜(因为她见贾母笑了,便匆忙完成这个感情的转变)入木三分描绘了王熙凤“察颜观色,机变逢迎”(得宠原因)。
回王夫人说话时,已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他:“月钱放过了不曾?”熙凤道:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了?”王夫人道:“有没有,什么要紧。”因又说道:“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罢,可别忘了。”熙凤道:“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑,点头不语。
脂砚斋读到这里,情不自禁地喝彩道:“第一笔,阿凤三魂六魄已被作者拘走了,后文焉得不活跳纸上!”
清代言妇女美,在娇羞媚态,服饰“不贵精而贵洁,不贵丽而贵雅,不贵与家相称,而贵与貌相宜”(清·李渔)。极力铺陈王熙凤集珍珠宝玉一身的妆饰,暗示她的贪婪与俗气,侧面反映了她的内心的空虚。与其说是褒赞,勿宁说是贬谪。
回王夫人王熙凤一笔带过,进一步说明由于她的察颜观色,机变逢迎,已取得王夫人欢心,成为贾府中的实际掌权人。
回王夫人写出场未见其人先闻其声绘肖像三角眼吊梢眉年轻貌美刁钻狡黠见黛玉察言观色机变逢迎举止言行果断能干王熙凤放涎无礼性格泼辣
贾宝玉——反对封建束缚蔑视世俗
王夫人因说:“……我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’,今日因庙里还愿去了,尚未回来,晚间你看见便知了。你只以后不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他的。”黛玉亦常听得母亲说过,二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管。今见王夫人如此说,便知说的是这表兄了。黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了.
已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉.一时回来,再看,已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈,宝玉,寄名锁,护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋.越显得面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角.看其外貌最是极好……
《西江月》二词的总结无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一,古今不肖无双.寄言纨与膏粱:莫效此儿形状!
《西江月》二词的总结其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似贬实褒,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二,作者用“正文反作”手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现;他“傻”“狂”,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。《西江月》二词的总结
似贬实褒独立不羁出场前的侧面勾勒出场后的肖像描写《西江月》的总结孽根祸胎抵触封建眉清目秀英俊多情贾宝玉——反对封建束缚蔑视世俗
课文对贾宝玉性格特点的刻画出场前的侧面描写孽根祸胎混世魔王疯风傻傻顽劣异常极恶读书内帷厮混与世俗格格不入出场后的肖像描写天然一段风骚全在眉梢平生万种情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情《西江月》二词的评判潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,于家于国无望。独立不羁封建叛逆(似贬实褒)
总结这篇小说节选以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节,通过林黛玉进贾府的见闻感受,展现了封建大家族贾府这一“钟鸣鼎食之家,诗书簪缨之族”的富贵奢华,生动地描写了贾府中的主要人物,初步展示了林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物的思想性格。
课内素材1.林黛玉进了贾府“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”。她知书达理,懂规矩,有教养。她的小心谨慎是她自尊的一种表现,她的多愁脆弱又是她寄人篱下的无奈。她与宝玉初见就两心相通、感情相投,表现出他们与封建正统观念格格不入的叛逆性格。与宝玉的爱情是她至死无悔的誓言,捍卫爱情是他们对禁锢人性的封建正统观念的最有力的反抗。
应用角度:“自尊与自强”“家庭与教养”“环境与性格”“现实与追求”“爱情与命运”“恪守与叛逆”等。2.从“簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”到“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”,“举家食粥酒常赊”,曹雪芹历尽生活沧桑,深感世态炎凉。也正因为如此,才使他对封建统治阶级的没落命运有了切身感受,对社会的黑暗与罪行有了更清醒、更深刻的认识。晚年的曹雪芹移居北京西郊,虽然生活贫寒,但依然奋笔疾书,专精覃思地忙于创作和修订《红楼梦》。他“于悼红轩中,批阅十载,增删五次”,倾注了
自己的全部心血。他在《题〈石头记〉》诗中说:“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》是以他的阅历为基础,以卓越的艺术虚构而成就的伟大作品。应用角度:“逆境与成功”“意志”“追求”“得与失”“生活与艺术”等。[应用片段]古语说得好,“自古英雄多磨难”。回顾历史,我们会发现,许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚忍不拔的意志。
清代著名作家曹雪芹,出身官宦世家,家道中落后,独处陋室,在墙壁上写下了“富非所望不忧贫”的座右铭,激励自己苦心创作。晚年的他虽然过着“举家食粥酒常赊”的生活,但依然奋笔疾书,专精覃思地忙于创作和修订《红楼梦》。孔子的高徒颜回,家境贫寒,屋舍破陋,卧在席上只能蜷着身子,他处在这样的逆境里却“自得其乐”,学有所成。于是,孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不耻恶衣恶食者”。这些名人之所以能取得巨大的成就,与他们在艰苦的环境中的磨砺是分不开的。换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦,你会发现,吃苦也是人生道路上的一种幸福。(选自湖南高考优秀作文《吃苦是福》)
鲜活素材材料一据中央人民广播电台报道,河北省唐山市丰润区举行奠基仪式,总投资15亿元人民币的曹雪芹公园改造项目已经启动。曹雪芹公园规划面积1650亩,建成后将成为展示红学文化的平台、休闲娱乐旅游地、影视拍摄基地。唐山丰润区住房和城乡建设局局长李春芳表示,将把曹雪芹祖籍丰润的文化特点在公园里淋漓尽致地体现,吸引更多研究红学文化的人到这里来旅游、交流、观光,提高丰润的美誉度和知名度。曹雪芹故里河北丰润说由来已久,目前辽宁辽阳、铁岭和江西南昌等也在争夺“曹雪芹故里”。
材料二河北丰润投资15亿元进行开发,引起热议。文化部部长蔡武在接受《新京报》等媒体采访时表示,一些地方从不正确的政绩观出发,功利性争抢名人故里,这种行为必须叫停。[热评]名人故里之争,说透了,就是经济与政绩之争。不能否认,各地在文化搭台、经济唱戏上下足了功夫,铆足了劲,争得面红耳赤,势必要故里到手,大有故里不归死不休之势!发展经济、保护传统文化固然值得称道,但在你争我抢的背后,各地巨资投入、盲目建设,若最后不能实至名归,所有真金白银都会打了水漂,泛着油花的水面漂着的仍是纳税人的血汗,受损的仍是公众利益!
文化部叫停故里之争是明智之举。名人故里要建,更要争——木不钻不透,话不说不明。有争论、有质疑才能让真相速速现身,但各地需拿出过硬的证据,以正视听,让名人体面地认祖归宗,让公众一致认同拍手叫好。为了经济与政绩,扯着文化保护的大旗,大兴土木,生拉硬拽,背离了传统文化保护的初衷。一出以文化保护为宗旨的喜剧势必要成为资源浪费、为政绩贴金的悲剧!
名人故里之争的功利性,是故里之争的焦点。在竞争白热化之际,尤需文化部门成立专家工作组,刨根问底,为名人澄清户口,让名人故里早日落地开花,否则,会有更多地方利用名人故里展开抢夺战,曹雪芹故里之争绝不会是“剧终”的片花。
宝黛探望宝玉正说着,只听丫鬟们说:“宝姑娘来了。”袭人听见,知道穿不及中衣,便拿了一床夹纱被,替宝玉盖了。只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了。”说毕,递与袭人,又问:“这会子可好些?”宝玉一面道谢说:“好些了。”又让坐。
宝钗见他睁开眼说话,不象先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至有今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也……”刚说了半句,又忙咽住,自悔说的话急了,不觉红了脸,低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密,大有深意;忽见他又咽住,不往下说,红了脸,低下头,只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,竟难以言语形容,越觉心中感动,将疼痛早已丢在九霄云外去了。想到:“我不过挨了几下打,他们一个个就有这些怜惜之态,令人可亲可敬。假若我一时竟遭殃横死,他们还不知何等悲感呢!既是他们这样,我便一时死了,得他们如此,一生事业,纵然尽
付东流,也无足叹惜矣。”正想着,只听宝钗问袭人道:“怎么好好的动了气,就打起来了?”袭人便把焙茗的话说出来了。宝玉原来还不知贾环的话,见袭人说出,方才知道;因又拉上薛蟠,惟恐宝钗沉心,忙又止住袭人道:“薛大哥从来不这样的,你们别混猜度。”宝钗听说,便知宝玉是怕他多心,用话拦袭人。……因笑道:“你们也不必怨这个怨那个,据我想,到底宝兄弟素日肯和那些人来往,老爷才生气。就是我哥哥说话不防头,一时说出宝兄弟来,也不是有心挑唆:一则也是本来的实话;二则他原不理论这些防嫌小事。袭姑娘从小儿只见过宝兄弟这样细心人,你何尝见过我哥哥那天不怕地不怕、心里有什么口里说什么的人呢?”
袭人因说出薛蟠来,见宝玉拦他的话,早已明白自己说造次了,恐宝钗没意思;听宝钗如此说,更觉羞愧无言。宝玉又听宝钗这番一半是堂皇正大,一半是去己的疑心,更觉比先心动神移。方欲说话时,只见宝钗起身说道:“明日再来看你,好生养着罢。方才我拿了药来,交给袭人,晚上敷上,管就好了。”说着,便走出门去。袭人赶着送出院外……
袭人抽身回来,心内着实感激宝钗。进来见宝玉沉思默默,似睡非睡的模样,因而退出房外栉沐。宝玉默默的躺在床上,无奈臀上作痛,如针挑刀挖一般,更热如火炙,略展转时,禁不住“嗳哟”之声。那时天色将晚,因见袭人去了,却有两三个丫鬟伺候,此时并无呼唤之事,因说道:“你们且去梳洗,等我叫时再来。”众人听了,也都退出。
这里宝玉昏昏默默,只见蒋玉菡走了进来,诉说忠顺府拿他之事;一时又见金钏儿进来,哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒,都不在意。忽又觉有人推他,恍恍忽忽,听得有人悲切之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是林黛玉。犹恐是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见他两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光,不是黛玉,却是那个?宝玉还欲看时,怎奈下半截疼痛难禁,支持不住,便“嗳哟”一声,仍就倒下,叹了一声,说道:“你又做什么来?虽然太阳落下去,那地上的余热未散,倘又受了暑呢,我虽然挨了打,并不觉疼痛。我这个样儿是装出来哄他们,好在外头布散与老爷听。其实是假的,你不可信真。”
此时林黛玉虽不是嚎啕大哭,然越是这等无声之泣,气噎喉堵,更觉利害。听了宝玉这番话,心中虽然有万句言词,只是不能说得,半日,方抽抽噎噎的说道:“你从此可都改了罢!”宝玉听说,便长叹一声道:“你放心,别说这样话。我便为这些人死了,也是情愿的。”一句话未了,只见院外人说:“二奶奶来了。”林黛玉便知是凤姐来了,连忙立起身,说道:“我从后院子里去罢,回来再来。”宝玉一把拉住,道:“这又奇了。好好的怎么怕起他来?”林黛玉急得跺脚,悄悄的说道:“你瞧瞧我的眼睛,又该他们取笑儿开心了。”宝玉听说,赶忙的放了手。黛玉三步两步转过床后,出后院而去。
[美文评点]宝玉挨打后,宝钗和黛玉都来探望,选文在描写宝黛时既有语言、动作、心理的描写,还在描写中对两人进行了对比,突出表现两人不同的个性。前者自然是世故大方,因此选择人多时来探望;而黛玉与之相反,不愿意更多人关注到她与宝玉的感情,因此避开探视高峰独自来安慰宝玉,突出了她对宝玉的感情真挚且深厚。