2019-2020年高中语文 第一单元 单元写作 多思善想 学习选取立论的角度学案 新人教版必修3

2019-2020年高中语文第一单元单元写作多思善想学习选取立论的角度学案新人教版必修3【题目展示】(教材75页写作练习)什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。【思路导引】“谈最遥远的距离”，“遥远”应是此文的重心没错，但一个“最”字却内涵丰富。“最”字在题中限定了两个内容：①“最”字表示程度达到极限，无以复加，如果谈论的是客观存在具有物理性质的距离，那就偏题了；②“最”字客观情况已经存在，介入者必须面对。可以从多个角度下手：①从地理自然角度构思，空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表现人类的聪明智慧可以战胜一切阻隔，创造美好世界。②从人生社会角度构思，此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好。③可以从历史现实角度构思，人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题等。【佳作赏析】什么是最遥远的距离？天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离；社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离；心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。古人说天圆地自方，那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。就像余光中的那首《乡愁》，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。孤独，其实并不遥远。那么什么才是最遥远的距离呢？其实距离只不过是一个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢？” 鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年，心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。什么是最遥远的距离？没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。【我的跟评】________________________________________________________________________________________________________________________________________________【病文呈现】珍惜拥有，活在当下居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”在这个世界上，有些人想要回到过去，重现美好；有些人想要飞向未来，探索未知。可与其每日空想，倒不如活在当下，享受这有趣并且有用的生活。活在当下，难免有痛苦与烦恼。尼克·胡哲，著名演说家，他天生失去四肢，完全失去自理能力。可是，他对生活充满热爱，他积极地活在当下。一切在他眼中都是那么有趣。还有盲人吴光，失明的他从未放弃过生活。他活在当下，坚强地过好每一天，感染着身边的人。他曾在《中国梦想秀》的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”他们活在当下，无惧痛苦与烦恼，只求每一天都能多姿多彩，充满意义。活在当下，踏实进取是必需的人生态度。生在农村，身为农民，科学家袁隆平将一生奉献给杂交水稻事业。因为对学问的热爱，他脚踏实地地活在当下，没有好高骛远，也没有后悔放弃。他秉持着踏实进取的人生态度过着自己的生活，活在当下。同样的，古往今来，有许多人数十年如一日地奋斗，司马迁十九年写就《史记》，李时珍四十二年写就《本草纲目》，歌德用六十年书写《浮士德》……他们不在乎时间的长短，只在乎每一天离理想缩短的距离。他们踏实地活在当下，用信念与汗水为人生献礼。活在当下，更要坚守当下的责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们是活在当下的实践者，他们是当下责任的坚守者。身为司机，身为教师，他们并未考虑后果，也没想以后会怎样，他们看到了当下的责任，勇敢地活在当下。或许过去的美好值得留恋，或许未来的神秘值得追寻，可不要忘记，当下也有美和欢乐，当下也有作用与收获。活在当下，是对过去的传承；活在当下，是为未来进步奠基。活在当下，活在现实之中，按佛家的说法是“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。这是在告诉我们，摆脱幻想枷锁，勇敢地活在当下，追求理想中那有趣而且有用的生活。活在当下，这便是属于你的时代！请你诊断病因：上面的作文有多处不合理的地方，你觉得问题出在何处？请你来诊断——________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(示例)此文在阅卷场上很具迷惑性。粗看时，会觉得中心论点突出，分论点明晰，段落设计合理，语言流畅。但是经过仔细阅读， 你会发现文章的中心论点“选择活在当下”与三个分论点的关系是牵强的。文章孤立地摆出了三个分论点，缺乏针对性，不能以理服人。而文中所使用的材料，带有一定的套作痕迹。【成功升格】珍惜拥有，活在当下居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”这句话的潜在意思自然是不限时期，都可以过精彩的生活。而在我看来，回到过去，当然可以重现美好，可是仅仅只是“重现”，不无遗憾；而飞向未来，探索未知，也必然以“当下”为前提。所以我认为，活在当下最好，它是联系过去与未来的关键纽带，在当下活得有趣并且有用，也是最明智的选择。“活在当下”，这四个字看似简单，其实并不容易。就拿“当下”来说，因为很多东西不可预知，要好好地“活在当下”，就可能会遭遇到很多的挫折或磨难。这时，活得有用常常是一种挑战。想起了那个著名的演说家尼克·胡哲，从他“活”的第一天起就遗憾地失去了四肢，完全失去自理能力。但是他没有气馁，立足现实，勇于接受挑战，终于成为一名励志大师，给“活在当下”做了一个精彩的注解。还有盲人吴光，失明的他从未绝望，而是好好地把握当下，活在当下，坚强地过好每一天。他曾在《中国梦想秀》的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”一个“笑”字，直抵心灵，一下子将痛苦与磨难扯开，还原了“活在当下”最生动的姿态！当下充斥着浮躁的气息，要精彩地活在当下，自然要摒弃浮躁，要踏实进取，让“活着”变得更加充实与沉稳。你看那个生在农村、身为农民的科学家袁隆平，在很多学人都“下海赚钱”的时候，他却将一生无私地奉献给了杂交水稻事业。他的每一天和每一个当下，都与田间地头有关，与庄稼有关，没有好高骛远的虚妄，也没有被各种诱惑迷离双眼。他秉持着踏实进取的人生态度，过着自己简单但不平凡的生活，充实地活在当下。同样，古往今来，有多少人数十年如一日地把握今天，立足当下，不懈奋斗：司马迁十九年写就《史记》，李时珍四十二年写就《本草纲目》，歌德用六十年书写《浮士德》……他们不在乎时间的长短，只在乎每一天与理想的距离。这些看似不计成本的“活着”，却因为踏实进取，最终成就了辉煌的人生！充实地活着，是一种“独善其身”；而要让“活”变得更加精彩，则必然要“兼济天下”，敢于担当责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们的“活着”，因为坚守了自身当下的责任，所以被人们铭记，得到世人由衷的赞美。或许，过去的美好值得留恋；或许，未来的神秘值得追寻。可不要忘记，活在当下最现实，也最有建设性。虽然，活在当下不易，可能要遭遇始料未及的挫折，可能需要我们有更多的耐心和更多的责任感，但是，当下的挑战、当下的踏实、当下的尽责，不正是名垂青史、砥砺未来的重要一环吗？所以，真正的前行者，请你精彩地活在当下！活在当下，这便是属于你的时代！[名师点津]本文的修改，着重在立论方面下功夫，文章在中心论点的提出上，更有针对性，三个分论点逻辑严谨，紧紧围绕中心论点“珍惜拥有，活在当下”展开。此外，分论点的论证基本上保留了原文的素材，增加了客观的分析论证，使分论点紧贴中心论点，结构上更加严整，条分缕析，情感充沛，更具说服力。【名师指点】一、论点 论点是对事实和材料进行具体的、科学的分析而概括、提炼出来的，能反映客观事物的本质的观点；是符合社会实际的立场、观点的，符合当前的方针政策，有着明确的态度，赞成什么、反对什么，主张什么、驳斥什么，爱什么、恨什么，都很明确，毫不含糊。论点是贯穿全文的论述中心，是文章的中心。一般的，一篇议论文只有一个论点，即中心论点，但有的议论文为了把复杂的内容论述得更加严密、透彻，把道理讲得更全面、深刻，就把中心论点分成几个分论点来论证。论点位置可以根据文章的需要出现在标题、开头、结尾或文章的中间。文章的论点往往具有以下特点：①正确性。论点符合实际情况，符合客观规律。②理论性。论点言之成理，是从发现的问题、论证的内容或材料、题目中分析得出的，不是牵强附会、片面的，而是有着深刻的理解。③鲜明性。论点需集中、醒目，表现论点的语句简明、扼要，体现材料的精髓。二、立论的角度立论的角度一般有以下要求：角度小——“小”便于展开议论，不容易离题；角度新——“新”使人有新鲜感，能吸引人；针对性强——针对性强能解决实际问题，有现实意义。三、立论的方法一篇议论文的立论，必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开头提出什么问题，最后仍要归结到什么问题。在论证过程中，不能任意离题发挥，或者变换论题。如果有几个分论点，分成几个部分来论证，那么，每个分论点都要与中心论点有关，从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点来进行。这样读者看完一部分，就能清楚地了解一个分论点；看完全文，就能清楚地了解全文的中心论点。议论文讲究逻辑性，论证必须紧扣中心，前后一贯，首尾一致，这是写议论文的一个重要原则。四、立论的要求1．立论的切口要小。立论要从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以运用最少的笔墨深刻论证论点。2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人、观点偏颇，要保证论点的正确和材料使用的正确。3．立论要新颖别致。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离实际标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜；主要是对材料的新颖看法，而不是为作者阐明“独见”。立论的新颖别致有多种多样的表现，求新的途径也各不相同。主要有：角度新、思想新、境界新。①角度新。指文章在立论方面选取全新的角度，不墨守成规，学会逆向思维，但需要注意的是，虽然事物是多面的，但选择立论的角度不能一味剑走偏锋，要注意读者的欣赏习惯，不能为逆向而逆向，使立论片面或主观。如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典，可是经典也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说经典是过时的内容。②思想新。主要着眼于提供对事物切中肯綮的见解和认识。如论证“近墨者黑”这个古老的观点，我们可以从“近墨者未必黑”“让墨者变白”“黑的影响力未必大”等角度立论，论证我们新的认识，而不是鹦鹉学舌，人云亦云。③境界新。主要表现在对事物的理解上符合客观实际。从特定的材料入手，变旧识为新知，使老论题有新意，拓深论题的新境界，使立论深刻、新颖、独特。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协” 是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必要的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。【写作练习】1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。有一条在微信朋友圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。[写作提示]A.从综合的角度。①从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人(事物)的价值由什么决定/人(事物)的价值应怎样体现。②从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发：a.论述看问题不能只看表象，而应深入本质(看问题不能看表象)。b.联系社会现实(如奢侈品消费、过度包装等)探讨“价格”与“价值”倒置的现象。B．从“有人”角度。①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。②人(事物)的价值取决于自我的品质(质量、作用等)。C．从“稻草定律”的角度。①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人(事物)的附加值。2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。一位妈妈带着小儿子散步，她把兜里唯一的青橄榄递给儿子，小儿子放在嘴里一咬，满嘴苦涩，马上把青橄榄吐出来，一会儿那苦涩竟渐渐化作一股清香，可惜小儿子再也寻不到那青橄榄了。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。[写作提示]这是一则比喻型材料，审题的关键在于把握喻体青橄榄“苦涩”和“清香”的比喻义。这里的“青橄榄”可以指带来苦涩的经历，而“清香”指的是经历苦涩后带来的成功和收获。可以有以下参考立意：要想成功就必须经历苦涩的痛苦；苦尽才能甘来；不经历风雨怎能见彩虹；人生经历苦涩才有可能获得幸福的未来；在艰难困苦中坚持才有可能取得丰硕的成果；对蕴含着成功的“苦涩”不要轻易放弃；珍惜“苦涩”等。3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。日前，陈道明在准备出演话剧《喜剧的忧伤》前，因高烧持续不退，打着点滴也无济于事后，被迫临时取消演出。陈道明说：“这么冷的天，不演对观众来说太残酷了。”于是在另一位主演何冰、导演徐昂及北京人艺领导的搀扶下，极度虚弱的陈道明坚持亲自登台并不断向观众鞠躬致歉，险些跌倒。不少观众拥至台前喊道：“我们理解，陈老师快回去休息吧。”所有观众都毫无怨言且井然有序地退场。事后，人艺表示将为持票观众安排另一时间段的演出或现场办理退票。除了有观众赶回外地等特殊情况退掉了33张票，其余近900名观众均未退票。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。[写作提示]从陈道明角度立意：①尊重观众，勇于担当， 才能赢得尊重、理解。②真诚沟通，才能消除误解，获得理解。③敬业赢得敬重。④有艺更要有德。从观众角度立意：①理智面对，多设身处地为他人着想，才能理解别人。②做高素质的观众。从观众与演员的角度立意：宽容，才能增进理解，促进和谐。从人艺领导的角度立意：遇到问题，要人性化、真诚地处理，才能积极有效。